近來寫的禱文越寫越少，反而默禱的時間多了，與FC早上開聲的禱告則保持。
冬天的日光越來越遲出來，感覺上好像比上年還暗，7點後，天還未光的。
今早的禱文只寫下主禱文。
當寫到「因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。」之前，才發覺少了一句：「免我們的債，如同我們免了人的債。」
再補回時，不用藍筆，用了另一隻色(黑色)寫，便記起除了馬太6章的主禱文外，剛在路加福音讀過，便比較路 11章2-4節與太 6.9-13。
兩者不同的正是黑色筆所記的分別。
太6:12 免我們的債，如同我們免了人的債。= (路11:4 赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人。)
太6:13B 因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。阿們！ (路加福音無此段)
馬太福音，在主禱文後再加了兩句
太6:14 「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；
太6:15 你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」
這正是一份同理心(太 7:12) 所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」
跟着看其他的書籍都像與主禱文都拉上一點關係，這是先入為主的主觀感受。
看遠溪清流中「不要心懷不平」詩37時約略查看到
耶和華幫助，解救義人脫離惡人，把他們救出來，因為他們投靠他。(37.40)
就像救我們脫離兇惡的一句。脫離兇惡包括一切自己的惡念，困苦，綑鎖。
因詩37,又無意看到詩36.9 因為在你那裡有生命的源頭，在你的光中，我們必得見光。 又與1月15日偉大心靈禱告像有些關連 ：「使我們在你的光中得見真光......使我心靈常照你的旨意事奉你。」(又像主禱文：願你的旨意行在地上)
偉大心靈禱告又讀到「求祢讓我向自已死，就向祢活」(與密室看到「從幻想到祈禱」第7章的祈禱與必死性有點相關)
與竭誠為主有點相關:羅6:4 ....和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式...。
「白色喪禮」是舊身命的埋葬，若無死的轉捩點，成聖不過是幻影。
....在「白色喪禮」中與神立了約....(上帝的旨意是叫我們成聖便要經歷「白色喪禮」，以致我們不求自己的益處，先求上帝的國與義，願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上。)會想起「死亡一刻」的禱告....要放下緊餘一些地上自己掌握操控的東西；或立志將身體獻上當作活祭的一刻。
讀到「安慰之言」羅3:23 "因為世人都犯了罪，虧缺了 上帝 的榮耀。"
最大的罪 是對上帝不虔不敬不感謝衪，而敬拜偶像( 偶像可以是心所愛的過於愛上帝).....信徒有責傳悔改的道。(像赦免我們的罪......榮耀，全是祢的！)
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