2012年3月31日星期六

家庭治療這課題 30 -31 MAR 2012

晚間伴讀。
家庭治療是以整个家庭為一個單位,是團體的治療。
我們對『家庭成員』的定義有不同見解。
有以同住的夫婦子女,有以夫婦子女以及他們的父母兄弟姊妹及其配偶並子女,我認為是直屬的家人("不是熟的"這話成為笑柄,加添課堂的氣氛),父母、配偶、兄弟姊妹。
若以整个團体去治療,便要認清楚家庭結構的組成。

我們以个多小時初步認知家庭治療的四個理論簡介。完來如果認真學習,是用3年學習熟悉只得一個理論。
綜合來看:


受助者不是病人,
家庭治療是給予成長的取向,非問題取向,
問題不是問題本身,而是怎樣去處理問題,
那么輔助者不是問:『我怎樣幫你?』而是問:『怎樣處理那個問題?』
問題本身/行為本身只是冰山理論的表面,徵結是下面深層的渴求、誘因。
代與代之間是自主相繫:既能獨立生活,又能保持裏好關係。
人與人之間互相体諒、尊重、平等和關愛的。

而另有獨特學派針對某種個案,是使用權限聲線去懾服受助者。
很多時候个案是需要敘事,重述故事帶來新的視野。
有時候不是人的問題,是來自社會、權力、教化.....。

原來每个家庭裏都各有同的界限、規則、不同的互動關係...。
有時候,一方未能明白、認同另一方的需要而作出犧牲讓步,又或未能讓另一方獨立成長。
不要自己說得多,多些聆聽,了解對方的需要、引導。

聖經中有很多的家庭个案需要受理,如亞當的家庭、以撒家庭、大衛的家庭.....。

(後記:午間餐後1:30往與FC海旁漫步,在閙市中找回一點心靈的空間,早上帶了一本輕巧的書看,是根頓的"如此我信--基督教義導引",整天利用各種片斷的時間至睡前,才完成一課"第+課『基督信仰告白的三一上帝』加強認識了士來馬赫與巴特的一些理念 ,因此可回應詩90.1-2。
31 MAR 2012 早上把劍橋基督教教義手冊未看完的一課『歷史神學與系統神學』看完。
早餐時看着一對夫婦與一嬰孩,嬰孩睡著在欖子內放在母親側面,父親與母親對坐,母親每隔一兩分鐘便看著自己的孩子,而父親則久不久也望孩子一眼。而我也想成為天父的孩子備受愛顧。
午間於運動埸看另一課『教義與倫理的關係』,後看教科書至天色昏暗,晚膳後與FC討論題目,確立了方向,因我的興趣是靈修神學,那么便是"論聖靈"了(約4.24)。FC很快給我找了很多網上資源,叫我放心。而我並無擔心過。)

2012年3月30日星期五

從亙古到永遠,你是 神 (詩90) 30 MAR

詩90:1 (神人摩西的祈禱)主啊,你世世代代作我們的居所。
詩90:2 諸山未曾生出,地與世界你未曾造成,從亙古到永遠,你是 神。

摩西向父上帝禱告。

世世代代作我們的居所,是永世持續的。居所是安全穩妥可倚靠的「避難所」。
當中"祢"與"我們",是連繫的。
諸山未曾生出,地與世界你未曾造成。上帝超越了空間。
涉及了創造論。
"我信上帝,全能的父,創造天地的主。"呼之欲出。
使徒信經中,是信仰的縮寫;我們不獨信理性部份,也信非理性部份。
不是單獨信一部份。
我信全能的父....我信耶穌基督,上帝的獨生子,我們的主;
下到陰間;第三天從死裏復活....我信聖靈....肉身復活;
並且永生。阿門。

從亙古到永遠,你是 神。
摩西這傳奇的人物,經歷了上帝,他深信上帝是超越了空間與時間。
上帝是歷史的上帝,是掌管歷史的上帝。

這經驗是普遍的經驗,還是獨特的經驗?
是理性上的還是超越了理上的經驗?
正如一塊葉子,它單單是一塊葉子,還是一塊我們熟悉的葉子?
是普遍的經驗的一塊葉子?
還是這葉子與我們有關它有獨特之處?

For the beauty of the Earth :
http://www.youtube.com/watch?v=MHIfRLNYUGw

2012年3月29日星期四

撥開雲霧見青天

午餐與晚餐時都把碟上與碗上的東西都吃至淨盡,是保留一點退修時的心情,是對造物者的感恩。
禱告會中,思想人的渺小。弟兄準備了一些大頭的長釘用於苦路默想。(約11.25, 路23.44-46)
續看『神學求生指南』直至把12章看完(進度還是太慢),對於作者在12章末評衛斯理不表同意。有机會在習作上再表達。
看詩89,每日讀經釋義加送一篇導讀,撥開雲霧見青天。
當我們想到雲霧之後的青天,便是未見之事的實底與盼望。

對於少年官問耶穌用/作什么來換永生(可10.17-31),而若以"所有"去換,"所有"只是物質,相對永恆還是微小。
而另一角度觀之,永生是加送的贈品,神同在是雲霧後的青天。
神學是雲霧,神自己才是青天。

2012年3月26日星期一

電視機壞了

星期日有點頭痛,醒後看至竭誠為主稍作思想再睡着至過了時,未及吃早餐便上午堂崇拜還遲了到。午間與弟弟午膳,談到興幸那件"厚典典"的電視經終於壞了,然而"電視迷"又再在九龍那邊拿來另一部與時代脫節的電視,因為環保。然買家也决定不用問用家的意見準備購一部40"以上的LED 電視,原來電視大跌價。2000年前一部40"以上超薄電視10萬元,現在HK$10,000應有找。
午與弟弟去看電視機,搜尋了解市場。

回家因精神未復,再睡。

晚上,DOWNLOAD 一本NLP 的書(上幽美舞曲時,一位朋友介紹的書)看了一小半。再看"靈性操練真諦" THE SPIRIT OF THE DISCIPLINE. 此書 THE 與 SPIRIT 之間有一塊"葉"。



選讀第+章 貧窮屬靈嗎?再次看到會祖衛斯理對財富的看法。書中談到『一位傳道人』離世剩下財物幾乎不足繳付殯儀之需,衛斯理卻表滿意。書中談到把財富的真正靈性操練是『管家職分』
晚餐後購特价的原子筆及拍子簿備開課之用。

看書看至不知時12.30才趕着睡。26/3早上用新拍子薄重新寫札記(詩86的禱告)。
今看完NLP自我溝通。另看了一點"基督教神學精粹" ,另看課程大網研究。
FC午後再次遇遠親(正想找他預約明午後送機)
另看"二千年靈修歷史速寫":
http://www.youtube.com/watch?v=g7oKpyONRJw&feature=related

當中有以下影像。
發覺我有一本早前在思維靜院購的"神操" ,因此要開始每天看一點點。

2012年3月24日星期六

幽美舞曲

For the beauty of the Earthhttp://www.youtube.com/watch?v=MHIfRLNYUGw

弟兄的太太不能來聚會,因為要排練一首FOR THE BEATY OF THE EARTH;然而聚會中我們正唱一首FOR THE BEAUTY OF THE EARTH。他以此畫表達了記念上帝的同在。
主堪配頌揚 For The Beauty of The Earth :http://www.youtube.com/watch?v=Zi2PUlRohIg


讚美之泉 天父的花園:
http://www.youtube.com/watch?v=DWqvjf9j6Fc&feature=related

LECTINO DIVINA 靈閱:詩23
耶和華是我的牧者

衪使我...
祂領我...
衪使我...
衪引導我....
為自己的名引導我走義路。
(若不是"衪使我"、"領我"也不能至青草地與溪水旁,而因祂必為自己的名完成衪的工作。那就是衪既動了善工必完成這工。)
我雖然行過死蔭的幽谷....我不怕;因為『祢與我同在』 ;祢的杖你的竿都安慰我。
(死蔭的幽谷,想到流淚谷。但己經經過了。這裏無說"衪使我/領我"到此幽暗的境地,然而都不再恐懼,因深信『祢與我同在』。『杖與竿』的點/觸也使感到有『同在』感。是安全穩妥。
在我敵人面前祢為我擺設筵席....
『敵人』與『擺設筵席』是很大的對比。
敵人可能是生命中的困境/試探/經歷/自我,而"擺設筵席"是慶功宴/九大簋。
是勝券在握的,那么想到所遇到的事,又算不了什么。想及此又不必為面前擔憂。為什么?因為『神同在』。
一生一世...且有恩惠陪著我。
(而"一生一世",不是暫時。福杯滿溢,是傾流而出的福,是否要急不及待去喝一口。)



遲到抽中一塊最醜陋的枯葉,但我要一次一次地描述它,漸漸葉子與我有一些轉變,因為環境變了,在另一部份環節中要與它相認,因此它的醒陋破損竟成為了它的獨持個性,一塊不會把它拾起,在路上見到它也把它掃走的枯葉,至此與我產生關係結連的感情。因為我認識它,並因它的獨特與衪的美意,並把它珍藏。
葉子:http://howoonfai-praise.blogspot.com/search?q=%E8%91%89%E5%AD%90

渴想神同在 (詩84)



聖殿像巢窩,是一個安息、使人感到滿足穩妥的地方。巢建在樹頂上仍經歷風暴,而建在殿頂不怕風霜。我的心腸我的肺腑向永生神呼籲,是整個身体的獻上,全人心性意力的投入感受神的同在,因言語的溝通仍有不足。皮肉是外在,心腸肺腑是內在,至深處的感受。


在每一個人心中都有一張地圖,指引他到往他要去的地方。今,主領我必去?還是我憑己意任行?
往裏面看: 靠你有力量、心中想往錫安大道的,這人便為有福! (84:5)
往後回看: 他們經過流淚谷,叫這谷變為泉源之地;並有秋雨之福蓋滿了全谷。 (84:6)
往前看:他們行走,力上加力,各人到錫安朝見 神。 (84:7)

恩典是靈程的開瑞: 因為耶和華─ 神是日頭,是盾牌 (84:11A) 日頭是豐富的供應,盾牌是保濩。
持續倚靠上帝的供應與保護。
終點--榮耀。他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。(84:11B)

2012年3月23日星期五

愛裏無懼怕

很多時候我們有某種恐懼。
例如:
懼怕安靜,一起身便開收音機或者電視機?
怕黑,黑暗/迷霧/失去方向會使我們停止前行。
我們有comfort zone,當我們想安舒時,別人別的事突發的進入時,可能會感到不安。
為到不能把握的事及未可知的前路而恐懼。假若無電視/i-phone/電腦,相信很多人會不知所措。
當遇到某種懼怕/負面東西時,能否把持信念,把這些情緒变為建設性?

對這些負面的事,所懼怕的事加以認識,不逃避。

愛裏無懼怕,因著愛的信念,跨越了所懼怕的事,便能經過流淚谷死蔭的幽谷

因著所信的,便告訴我們,可駁斥懼怕與負面情緒/內在的不安,產生正面的果效,改变更新。

因著愛,便把等級與身份除去。博士也不稱為博士,他會說"叫我某某朋友相稱好了"。所以主也以對等的稱你為朋友,輔助者亦以"同理心"去對待受助人。

2012年3月22日星期四

我搖動祢的手

星期四再來一個禱告會。

更多的分享與敬拜,不單代求。

在詩歌中學習回應‧禱告。在經文中學習回應‧禱告。在分享中互相的互動回應。

我以禱告來到你跟前:
http://www.youtube.com/watch?v=DNdGCxEkbrg
1. 我以禱告來到你跟前我要尋求你
我要站在破口之中在那裡我尋求你

2. 主我是軟弱及無助你卻是我的力量
以你親切的手引導我那就是我的得勝

# 每一次我禱告我搖動你的手禱告做的事
我的手不能做每一次我禱告 大山被挪移道路被鋪平 使列國歸向你

賽54:10 大山可以挪開,小山可以遷移;但我的慈愛必不離開你;我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。
有人分享一段主看顧的經歷,主立了的約,應許的,必定做到!

亦有分享"我搖動你的手禱告做的事"我們像孩子搖動主手,求父親,父親怎不憐恤祂的孩子?

愛可以再更多一點點:
http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&v=s9FlO2utyuI&NR=1
我可以擁有全世界卻沒有愛
我可以明白所有事卻還是空白

我可以用信心移山卻還是孤單
這世界沒有了愛 一切仍是黑白
不要埋藏在心裡 把愛說出來
不要默默在一旁 把愛活出來

喔愛 可以在更多一點點
不怕被傷害『 把靈魂鎖起來』
愛 可以在更多一點點
從天父來的愛 把懼怕挪開
發現幸福在轉角與你相遇 一瞬間
這世界變的好美

弟兄分享經文:約壹4.7-12 神就是愛;姊妹分享:如何明白主愛;
有分享:弗3.15-11 一同明白基督的愛。
弟兄再度分享以上經文,作為使徒的禱文.....。學習以此經文禱告。

經文分享:詩84, 詩148,詩98
"加料"再讀一遍詩84,以五感感受詩84。

有人突然想唱:
願那靈火復興我 ,無譜,仍有人領唱
http://www.youtube.com/watch?v=g4JyP8C0LFs&feature=related
大家不停加料的祈禱會至晚上10.15不願走,教會的大門都了....
FC不明白一首歌的歌詞,在旁問我:『把靈魂鎖住』的歌詞什么意思?回家才解釋:保守我們的靈魂歸向上帝不迷失跌倒,像煮餸把盬味鎖往一樣.....。

願愛主的人更多。奉主名求。AMEN

2012年3月21日星期三

"團聚自助餐"與"泰澤祈禱會" 20-21 MAR 2012

親友來訪,卻要吃自助餐。
自助餐是慶祝,與大齋節有些予盾。
不止吃,還要吃多些。
平日晚的自助餐比上年年初折扣價大慨貴了2成。
飲食多選了生果沙津,疏菜。 也吃羊架、多種類的甜品。(由6.30至10.00後,笑說:我們吃了半天)
我們亦談了特首選舉,有較大回响,亦談靈恩與講道。
親友推介:綠舟事工(聽講道的網頁)
http://www.oasisministry.org/bible.htm


也談五餅二魚(約6)
我們不是看神蹟,而是看施神蹟大能的上帝。
而談"靈恩"時,親友們說:不要過份著重看重醫治的能力,屬靈的恩賜中著重講道。 這最大的恩賜是先知講道之能,而方言不翻出來無人明白,所以5句造就人的話強如萬句方言。(林前14.19)。(數天前入營前的一个早上問FC最妙的書卷是那一卷?她答是林前,因"最妙的道"、林前13的"愛",但我答是約翰福音,因主耶穌自顯示的愛)

今才看循道會訊319期:"屬靈終極追求--基督+架的愛"中談到林前14:1-19翻方言與林前14.19 "5句造就人的話強如萬句方言"

我想教會復興需要更多的讀經、保存傳統、有理智亦加上經驗。
必需認不足,彼此兼容。得救不是由於努力,但成長必須用力,並盡所有努力。
路13:24 耶穌對眾人說:你們要努力進窄門。我告訴你們,將來有許多人想要進去,卻是不能。
提後2:15 你當竭力在 神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。
來12:14 你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。
彼後1:5 正因這緣故,你們要分外地殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識....
彼後3:13 但我們照他的應許,盼望新天新地,有義居在其中。
彼後3:14 親愛的弟兄啊,你們既盼望這些事,就當殷勤,使自己沒有玷污,無可指摘,安然見主。
求主激勵鼓動人心。

14 MAR 泰澤祈禱會:離席後,仍有很多弟兄姊妹還不願離開,假若第二天不用上班會留至散會。 當中有讀經:以賽亞書52.13-53章,會內抄下代禱事頊代禱,也抄下一首歌,記下,再唱:
我一生的年日都向主歌唱,我有一口息都讚美我主,我的喜樂在主裏面,我的喜樂在主裏面。 X 10

2012年3月20日星期二

以法大 (可7:31-37)

〝以法大"不是耳發大,它是一句亞蘭話:『開了罷!』
一个耳聾舌結的人,聽不到主的說話,也不能向主求什么,是需要人帶他到主面前代求。
他們看不見方向,不知那裏得幫助。我們需要代求者,把他們的需要交給主。

「耶穌領他離開眾人,到一邊去,就用指頭探他的耳朵,吐唾沫抹他的舌頭,」
「望天歎息,對他說:『以法大。』就是說,開了罷。」
「他的耳朵就開了,舌結也解了,說話也清楚了。」

『望天歎息』想起主耶穌望天祝福行了5餅2魚的神蹟。
『望天』,向山舉目,向上帝尋求能力;『歎息』悲傷此人有此痛苦,主憐憫。
耶穌領他離開眾人使他專注主自己。
主行奇事不可勝數。

幽谷中的盼望
http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&v=FOxHt-EkNGQ&NR=1

2012年3月18日星期日

"與耶穌對話"與"聖經遊戲: 7是排序"

約14 : 21 『有了我的命令而又遵守的人,就是愛我的;愛我的人,我父要愛他,我也要愛他,並且要親自向他顯現。』

"其實"要怎樣『與耶穌對話』?
我們原都不懂得怎樣禱告。
而聖靈用說不出的嘆息教導我們怎樣禱告。
主耶穌亦留下主禱文的樣辦教導我們怎樣禱告。
那么非理性與理性都同樣用上。

以真誠面對自已、以真誠面對主耶穌、以真誠面對朋友、家人。
那么相信上帝同在於獨處並閙市。
不獨與主說話,與朋友對話,也與自己對話。
今天情緒怎樣。
有什么想法?
我想對話的長短也會有否更深的認識之分。
與朋友對話,是彼此信任,無所不談並守密。

若與太太對話,會否都每次都很理性講道理。
或者她說:『無道理講?不要講道理!』
那為什么詩人說『感時花淺淚,恨別鳥驚心』?
與愛人對話,只有她說我不說,又或無對望留心,自己在打機?

營內早睡,11時便睡,但睡醒望錶的螢光是5時許還是1時許?
便開电筒看效法基督:第2卷論內心生活

第一章 內心的生活
一 主說:“上帝的國就在你們心裏”(路17:21)。你要歸向主(參珥2:12)捨棄這苦海似的世界,你的心必得享安息。

要學習輕看外面的事,專心致志於內心的事,你就必覺得上帝國進入你的心裏。“因為上帝的國是聖靈中的平安和喜樂”(羅14:17)。這平安和喜樂是與不聖潔的人無份的。

你若在你的心裏為基督預備好一適當的地方,你就要進來,向你顯示他的安慰。

基督的一切榮耀和美麗,都是發自內心(參詩45:13),所以他也喜悅住在人的心內。

基督常常臨格於人的內心,帶來了甜蜜的話語、安慰、平安及超乎尋常的友情。

二 信主的靈魂哪。預備好你的心迎接新郎吧!他就要進來,住在你的裏面。

因為他曾說過:“人若愛我,就必遵守我的道。……我們要到他那裏去,與他同住”(約14:23)。

所以,你要讓基督進入內心,但要拒絕一切其他的進來。

你若有了基督,你就是富足的,毫無所缺的。他將在一切事上做的忠實而且具有先見之明的依靠,因此你可不再需要依靠人....。』

又再入睡至早上有光,時6:30..



18 3 2012午提早離營,為要與書信組的朋友以較合理的時間出席約書亞團。
朋友給我一個聖經遊戲代替了SUDOKU,
他背默了7是,給我重新排序,可以打開聖經才準確完成。我便推介一本書〝效法基督"


而今天的"ONE"以弗所書2.1-10,最近在釋經學到聽過。

我們面對"自己的過犯"與"今世的風俗,順服空中掌權者的領袖"有較大的回响。是聖靈的審判(約16.7-11)

另牧者教導由未信到信的時態,是現在與繼續去信,"也與主的連結非為暫時而是持續的"吻合。

猶大與彼得,一个出賣主,一个不認主。與FC討論"出賣"的定義。

主被釘+架時,有誰人站出來?或者世人都有份在其中容易處於"不認"或未至於"出賣"。


而當問到誰是義人?或許我們都敢於舉手,我是"義人"在上帝的國度有份了。

經歷"死亡一刻"彼得要三次的不認,直至主復活離開,聖靈降臨便得著能力敢於見証。

真理的實踐是需要掙扎於各種的價值觀取捨。真理的聖靈使我們明白真理、愛、遵守教導(約14.26-27)


18 3 2012讀經營崇拜--約17的得著:看到榮耀的人生,是合一,彼此相愛,互相欣賞尊重,在主愛中成長,把憂愁化為喜樂。禱告是尋求與主結連,在真理中學習在生活各項所需中實踐。一同努力。

牧者談到約3尼哥底母論重生中"聖靈"是怎樣說?風隨意思吹。

導師問有人看過上帝/聖靈沒有?答:藉風吹動之物看,雨本來是向下落(律),但風託著雨便有不同的形態表現。蒲公英本來是向下飄落地面,但我們都估計不到風把蒲公英吹到那裏。吹到那裏便那裏。不是我的意思,是主的意思。

復興聖潔:


http://www.youtube.com/watch?v=keuwWW1wGDw&feature=related

2012年3月16日星期五

新聞 -- 產後仰鬱

2012-03-15
(綜合報道)(星島日報報道)渴望做媽媽的內地女大學生,四年前下嫁港人後,接受人工受孕誕下女兒,卻因婆媳糾紛,患上產後抑鬱症,自責不能照顧女兒,去年三月於石籬村寓所,寫下兩封遺書表示「我是一個根本沒有生存能力的人……被告接受人工受孕下終懷孕,但懷孕過程苦不堪言....在丈夫力勸下,沒有搬回深圳居住,與女兒留下香港,以讓家姑照顧,但因家姑不滿被告照顧女兒的手法,令被告感到很大壓力,一度帶女兒返回深圳居住,其間卻出現頭痛、失眠等病徵.....去年一月她在丈夫陪同下返港就醫證實患上抑鬱症,但她拒絕服藥,令病情加劇。案發當天她不滿女兒經常哭泣,不肯入睡,認為自己成為家人的負擔,又嫌惡鏡中醜陋的自己....。

回應:婆媳糾紛?很大壓力?頭痛、失眠?抑鬱症拒絕服藥?
幫助從何而來?當中未有一個受助者未見有尋求幫助。
有什么支援的小組/團體。
如何評估心理的健康。

2012年3月15日星期四

記性

親朋託我這個善忘的人代求,為他有記性禱告。

而我覺得上帝幽默,因為我也求親朋各位為我禱告使我有記性記得為他的要有記性禱告。

首先為自己的記性禱告,記得名字,記得代求之事.....記得為記性禱告.....。

2012年3月14日星期三

冰天的太陽

http://www.youtube.com/watch?v=xEX7pAEC3q8

人間可有熱愛如艷陽
自祢當天出現長夜變明亮
送我新的盼望 全超於我想像
能遇見到祢 像冰天的太陽

從此不怕夜冷路渺茫
就算冰霜披面 仍未覺驚慌
縱使風急雨狂 途中總見希望
全賴祢看顧著我 輕倚我旁

明天或是像雪地嚴寒
或遇著艱辛景況
或許波浪澎湃升降
冷風吹冷雨飛 全沒法叫我搖盪
因祢用真愛將心熱燙




快開學了,日間工作晚間兼讀的同學將面對數千字的功課,或者有考試,若果平均拿不到B-修不到學分(等同不合格論)都帶來小量的壓力,有時晚間開夜如面對風霜是有可能的,所以此歌帶來激勵。

至於我亦以此歌激勵遇到冰霜披面、風急雨狂的親朋。
心情無論多么沉重,仍能輕快面對。

2012年3月13日星期二

微雨漫步海旁 11-13 MAR 2012

剛剛寫完"2次被拒",續聽『釋經與講道:如何把新約比喻應用到講道』時,已很倦差點睡著,當聽到馬太福音13章的撒種的比喩13-23;天國的比喩44-50。立時"好醒神"。
因第二次被拒寫到:可6 : 1 (太13 : 53 耶穌說完了這些比喻) 耶穌離開那裏,來到自己的家鄉......。

另今公幹途中聽了一篇2003箴言講道,同樣說潘霍華的事/說話(1)。崇拜也談潘霍華(2),釋經講道也談到潘霍華(3)。
大概說:
(1) 無論讀經多久/聽多少講道,也不及一刻行道。
(2) 祟拜時把講道的主題在筆記簿改動:從潘霍華生命中看受苦的上帝...。
(3) 潘霍華 《追隨基督》談到,廉價福音,若信而不悔改,福音便被看為廉價。然而福音是重價的因基督的犧牲的重價,信要悔罪改變。

11 MAR 崇拜後團契,有教禱告:
原我們不懂得禱告,只是聖靈用說不盡的歎息教導禱告
禱告包括敬拜、明白衪的心意、求聖靈同在、像祂....。有以歌以琴奏以禱告帶入敬拜,15-30分鐘才算剛熱身....同樣以歌以琴奏以禱告完結。釋經有以角式代入扮演。




與FC談到唱一首詩一次兩次/短談對講才剛剛熱身是不夠。(个人來說是慢熱的)
團契後與FC相約同輩的組員相談,由太古城花園,微雨漫步海旁,至西灣河的咖啡店(至晚上8時),原來同輩輔助是彼此輔助彼此付出認識自我更多,回程也經海旁折返

2次被拒 (可6:1-13;太13:53-58;路4.16-30)

相同的一種釋經可否用於另一段經文?
在此段中有些是不可以。refer和修(可6.1-6;太13:53-58;路4.16-30)
馬太福音13:53-58; 與馬可福音6:1-13)很相似,但路加福音4.16-30卻完全不一樣;會使我想到路加醫生看到的是另一件事的發生。查海天書樓啓導本聖經---四福音合參,才發覺路加那一段,耶穌在拿撒勒是首次被拒,而這裏是第2次被拒。

第一次被拒
(耶穌受試探後,開始傳道於加利利,到拿撒勒)
路4 : 16 耶穌來到拿撒勒,就是他長大的地方。在安息日,照他素常的規矩進了會堂,站起來要念聖經。
路4 : 17 有人把以賽亞先知的書交給他,他就打開,找到一處寫着:
路4 : 18 「主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我宣告:被擄的得釋放,失明的得看見,受壓迫的得自由,4 : 19 宣告神悅納人的禧年。」
路4 : 20 於是他把書捲起來,交還給管理人,就坐下。會堂裏的人都定睛看他。
路 4 : 21 耶穌對他們說:「你們聽見的這段經文,今天已經應驗了。」
路4 : 22 眾人都稱讚他,並對他口中所出的恩言感到驚訝;他們說:「這不是約瑟的兒子嗎?」
路4 : 23 耶穌對他們說:「你們一定會用這俗語向我說:『醫生,你醫治自己吧!我們聽見你在迦百農所做的事,也該在你自己的家鄉做吧。』」
路4 : 24 他又說:「我實在告訴你們,沒有先知在自己家鄉被人接納的。 路4 : 25 我對你們說實話,在以利亞的時候,天閉塞了三年六個月,遍地有大饑荒,那時,以色列中有許多寡婦,
路4 : 26 以利亞並沒有奉差往她們中任何一個人那裏去,只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裏去。
路4 : 27 在以利沙先知的時候,以色列中有許多痲瘋病人,但除了敘利亞的乃縵,沒有一個得潔淨的。」
路4 : 28 會堂裏的人聽見這些話,都怒氣填胸,
路4 : 29 就起來趕他出城。他們的城造在山上;他們帶他到山崖,要把他推下去。
路4 : 30 他卻從他們中間穿過去,走了。

第二次被拒
可6 : 1 (太13 : 53 耶穌說完了這些比喻) 耶穌離開那裏,來到自己的家鄉;門徒也跟從他。 可6 : 2 到了安息日,他在會堂裏教導人。眾人聽見,就很驚奇,說:「這人哪來這本事(太13:54 智慧和異能)呢?所賜給他的是甚麼智慧?他手所做的是何等的異能呢?
可6 : 3 這不是那木匠嗎(太13:55 這不是那木匠的兒子嗎?他母親不是叫馬利亞嗎?他兄弟們不是叫雅各、約瑟(24)、西門、猶大嗎?)不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄嗎?他姊妹們不也是在我們這裏嗎?」他們就厭棄他。
太13 : 56 他姊妹們不是都在我們這裏嗎?他這一切是從哪裏來的呢?」
可6 : 4 (太13 : 57 他們就厭棄他。)耶穌對他們說:「先知除了在本鄉、本族和自己的家之外,沒有不被尊敬的。」
可6 : 5 耶穌在那裏不能行甚麼異能,不過為幾個病人按手,治好他們。
可6 : 6 他也詫異他們不信。
太13 : 58 耶穌因為他們不信,沒有在那裏行很多異能。

耶穌基督要傳福音給他接受、相信他的人。

2012年3月12日星期一

不要怕;只要信 (可5:21-43)

馬可福音5:21-43 說了兩件事:
會堂主管的女兒死了和經血不止的女人
但事件發生,是+分情急。一件事未完,另一件事有發生。
之前耶穌去了那裏,發生什么事?重温:
耶穌不是行神蹟醫治、便說比喩教導門徒;剛剛在船睡過覺,醒來便平靜了風和海;渡到另一面的對岸,又趕鬼入豬羣,又坐船到對岸,人包圍他....時論禁食(太9.14-17)
和修本:(可5.21-43;太8:28-34;路8.40-56)不如把三卷書的此事都列於一起看看:
馬太福音(此段+分簡結),馬可與路加福音則詳細。

可5 : 21 耶穌又坐船(39)渡到對岸,有一大羣人聚集到他身邊;他正在海邊。
路8 : 40 耶穌回來的時候,眾人迎接他,因為他們都等候着他。
路加表達得較細心。眾人聚集是等候着他、迎接他。

可5 : 22 有一個會堂主管,名叫葉魯,也來了,一見到耶穌,就俯伏在他腳前,
可5 : 23 再三求他,說:「我的小女兒快要死了,求你去為她按手(路8.41 到他家裏去),使她痊癒,可以活下去。」
可5 : 24 耶穌就和他同去。 有一大羣人跟隨他,擁擠着他。 (太9.19門徒也跟了去。)可5 : 25 有一個女人,患了經血不止的病有十二年,
可5 : 26 在好多醫生手裏受了許多苦,又花盡了她所有的,一點也不見好,反而更重了。
可5 : 27 她聽見耶穌的事,就夾在眾人中間,從後面來摸耶穌的衣裳,(太9.21 摸他的衣裳繸子)可5 : 28 因她想:「我只摸到他的衣裳,就會痊癒。」
可5 : 29 於是她的流血立刻止住,她覺得身上的疾病好了。
可5 : 30 耶穌頓時心裏覺得有能力從自己身上出去,就在眾人中間轉過來,說:「誰摸我的衣裳?」
(路8 : 45 眾人都不承認。彼得說:「老師,眾人擁擁擠擠緊靠着你。」)
可5 : 31 門徒對他說:「你看眾人擁擠着你,還說『誰摸我』呢?」
路8 : 46 耶穌說:「有人摸了我,因為我覺得有能力從我身上出去。」
可5 : 32 耶穌周圍觀看,要見做這事的女人。
可5 : 33 那女人知道在自己身上所成的事,就恐懼戰兢,來俯伏在耶穌跟前,將實情全告訴他。
(路8.47 把摸他的緣故和怎樣立刻痊癒的事,當着眾人都說出來。) 可5 : 34 耶穌對她說:「女兒(太9.22放心!),你的信救了你,平安地回去吧!你的疾病痊癒了。」
(太9.22 從那時起,這女人就痊癒了。)
太9 : 23 耶穌到了會堂主管的家裏,看見吹鼓手和亂哄哄的一羣人,
可5 : 35 耶穌還在說話的時候,有人從會堂主管的家裏來,說:「你的女兒死了,何必還勞駕老師呢?」
(路8.49 不要勞駕老師了。) 可5 : 36 耶穌不理會他們所說的話,就對會堂主管說:「不要怕,只要信!」 路8.50「她必得痊癒。」
可5 : 37 於是他帶着彼得、雅各和雅各的弟弟約翰同去,(路8.51 耶穌到了他的家...(亦有)女兒的父母) 不許別人跟着他。
可5 : 38 他們來到會堂主管的家裏,耶穌看到一片吵鬧,並有人大聲哭泣哀號, ( 路8 : 52 眾人在為這女孩哀哭捶胸)可5 : 39 就進到裏面,對他們說:「為甚麼大吵大哭呢?(路8.52 不要哭)(太9.24)退去)吧!)孩子不是死了,是睡着了。」
可5 : 40 (路8 : 53 他們知道她已經死了) 他們就嘲笑耶穌。耶穌把他們都趕出去,帶着孩子的父母和跟隨的人進了孩子所在的地方,
可5 : 41 就拉着孩子的手,對她說:「大利大,古米!」翻出來就是說(路8.54 呼叫着):「女孩(孩子),我吩咐你,起來!」 (路8 : 55 她的靈魂就回來了。)
可5 : 42 那女孩子立刻起來走動—她已經十二歲了;他們就非常驚奇。 (路8 : 56 她的父母非常驚奇)
可5 : 43 耶穌切切地囑咐他們,不要讓人知道這事,又吩咐給她東西吃。
太9 : 26 於是這消息傳遍了那地方。

耶穌行了許多神蹟,此處患經血不止的女人的信心大。
而相對一件使人復活的事件,人看了耶穌的神蹟平靜風和海、趕鬼都不足以相信。
耶穌說:「不要怕,只要信!」 路8.50「她必得痊癒。」這件使人復活事件,耶穌+分有把握,為什么?
耶穌說:『復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活』 約 11:25

而門徒則緊緊的跟随耶穌,特別提到"彼得、雅各和雅各的弟弟約翰同去",使我想起以利沙跟随以利亞是沒有離開過的。

2012年3月11日星期日

我今永遠屬祂 (Now I Belong to Jesus)

約15:4你們要常在我裡面,我也常在你們裡面。

耶穌我主愛我永不止息,
無權勢能叫我與主分離,
祂救贖我捨命於十架,我今永遠屬祂。
從前我在罪中迷醉浮沉,
耶穌降世給我帶來救恩,
不再有羞恥憂傷懼怕,我今永遠屬祂
我心快樂因我已得拯救,
前為罪奴今主賜我自由,
為救贖我,祂寶血流下,我今永遠屬祂。
(副歌)我今屬於主耶穌,主耶穌屬於我,
並非暫時與祂結連,乃是直到永遠。

荒漠甘泉樂侶
http://www.hymncompanions.org/Jun/12/stream.php
Now I Belong to Jesus
http://www.youtube.com/watch?v=pjQpqnBgLQA&feature=related

Now I belong to Jesus, Jesus belongs to me,
Not for the years of time alone, But for eternity.

我屬良人‧良人屬我
良人屬我‧我屬良人

我們真的能不屬世界或我們所愛的人嗎?讓我們省思,彼此互勉。

(副歌)我今屬於主耶穌,主耶穌屬於我,並非暫時與祂結連,乃是直到永遠。x 10

2012年3月10日星期六

靜默有時


昨晚上課前,到循道書室走了一倘,短短5分鐘內,瞥見一本小書『依納爵帶領下的靈修日誌。』
便以88折22元購之,開課前看了一些,(在思維靜院房內曾看過Notes,但未可獲購)。
今看『靜』:『遠離朋友,擺脫俗務』,口為主靜,心為主開。

而今早看『聖靈的殿』,今午看『靈性修持』也看到有以『靜』為主題的內容。


祈禱會中我曾談到『靜』也是禱告,有時我們在說話,上主聆聽;有時我們安靜,等候,聆聽上主的說話;周而復始的循環。聽經文、聽講道、聽禱告、聆聽用心觀察....什至無聲,留意內心的說話。

新聞個案研究---輔導

http://news.sina.com.hk/news/3/1/1/2598971/1.html
【明報專訊】家窮的乖巧中四女生患有食物過敏的重症多年,不時因為敏感致皮膚出疹,生活備受困擾,.......少女於昨凌晨留下遺書跳樓自殺.......廣華覆診後稱被指「講假話」
死者前日下午到廣華覆診,回家後對家人說醫生質疑她「講假話」,更沒有開藥便着她離去,嚷着「下次唔睇呢個醫生」。
廣華醫院昨日回覆,前日替死者診治醫生具皮膚科專業,診症過程順利,病人沒有提及其他疑問,對吳女不幸離世致深切慰問。
據了解,現於廣華醫院輪候皮膚測試要等約一年半。
死者就讀的李求恩紀念中學,校長賴炳華昨向傳媒稱,死者昨早沒回校上課,向家人查問下得悉死訊,深感難過。校方表示吳女成績一般,相信尋死與學業無關,但過往未有申報食物敏感病歷。

回應:此新聞報導未必一定說明少女的自殺的原因,是關乎醫生對她的不信任。
但作為一個個案去對待,醫生除了學醫醫人外,亦是一位『輔導者』/被輔導者。
病人向醫生求疹,是需要安慰、了解、信任。
在彼此信任的關係上,說出來的話是出於愛心罷。
代入少女的角式,與醫生的角式。
醫生看見少女並無敏感的病徵。
而少女說敏感曾發病。(或者需要醫生紙休息)。
那麽作為一個醫者應如何處理?
或者並不是以一個不信任的態度對答。
或者說『既然己無病徵,可以暫無需吃藥』之類。
相信對無病徵,但曾發病的病人而言,亦要幫助而非指控。

2012年3至4月讀經計劃



今期金燈台的一盞末世的紅燈---猶大書:
http://www.goldenlampstand.org/glb/readglb.php?GLID=15801,成為讀經會讀經計劃讀猶大書的導讀,代替研經會。
而ONE以馬可福音研讀,成為教会讀經計劃的導讀。
而讀經会的『每日讀經釋義』3月11-31,讀詩72-91,又為教會4月9至30日經計劃讀詩73-89的導讀。

2012年3月9日星期五

同輩輔導第一課

賽9:6 因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為「奇妙策士、全能的 神、永在的父、和平的君。」 For to us a child is born, to us a son is given; and the government will be upon his shoulder, and his name will be called "Wonderful Counselor, Mighty God, Everlasting Father, Prince of Peace."

導師引用以上一節聖經,使我認識何謂策士。
今上『同輩輔導』課,最初並非主動的想讀的。
正如上『調解員課程』我豈可給FC作調解與輔導獨專一樣。
以上是一个笑話,陪讀是一個正確的目的,然而也知道信仰的實踐,亦要輔導。

究竟什么是輔導?我也有些誤解。
我認為會給同輩解决困難,排難解紛,給予安慰、忠告...。
原來它是一個過程、協助別人建立表達感受,了解問題,認識自我,个人的價值,建立目標實行轉变更新,促進成長........。

組員會認為輔導員應有"同理心"、〝不敷衍〞、"對人有興趣"、"要有記性".....
課程中談到輔導員應有7大特質中,FC與我也認為〝真誠"都很重要。

然而談到輔導員應否與受助人同哭?大部份學員都認為不應該。
雖然"情緒穩定"是輔導員應有的特質,但實際情況與極其的慘况,輔導員都有可能會與受助者同哀哭。
保持情穩定的建議,輔助後盡快揪離,返回自已的生活。

FC表示若受助者的个案是不合信徒体統怎樣?
答:看看我們的身份是什么?是調解員?牧者?或是輔導員?
原來輔導不是訓話與責備。

能否說教?組員認為這樣會嚇走受助者,實際情況若有談到信仰環節,對方有興趣時,也會有信仰分享部份,並邀請禱告。

2012年3月7日星期三

釋經原理與研經

釋經原理與研經 I
http://www.youtube.com/watch?v=I2JBfIYPWeM&feature=related
釋經原理與研經II
http://www.youtube.com/watch?v=WpFzSWc44EY&feature=related
釋經原理與研經III (7 MARCH 2012)
http://www.youtube.com/watch?v=yFSLp4ehv3o&feature=related
釋經原理與研經 IV(8 -10 MARCH 2012)
http://www.youtube.com/watch?v=UjV_h0qEPJw&feature=related


釋經與講道:書信
http://www.youtube.com/watch?v=tBXHw7NIoEw&feature=related

釋經與講道:新約比喻(11-12 MAR 2012)
http://www.youtube.com/watch?v=J6GSuZndTeI&feature=related

釋經與講道:如何把新約比喻應用到講道 (13 MAR 2012)
http://www.youtube.com/watch?v=fGHzXF8RwNU&feature=related
從經文到講章
http://www.youtube.com/watch?v=M4N3ctvZrRo&feature=related
(我們需要在聆聽上下功夫)

2012年3月3日星期六

出席讀經會 2 MAR 2012

2 March晚出席讀經會:歌林多前書研讀。
讀『每日讀經釋義』林前剛讀至14章;發覺讀經後再聽研經會有助讀經的動力。
每次約讀完一卷再有研討會,研討會便成了標杆。
乘地鐵到油麻地,途中mp3播放約14,便再聽一次(因月中的讀經營查約13-17),但第2次則停在約翰福音14章3分零2秒(並非無電)。(返家再查是第18與19節間的停頓位---應許賜聖靈:14.15-20
「你們若愛我,就會遵守我的命令。我要求父,父就賜給你們另外一位保惠師(25),使他永遠與你們同在。 他就是真理的靈,是世人不能接受的。因為他們既看不見他,也不認識他;你們卻認識他,因他常與你們同在,也要在你們裏面。我不會撇下你們為孤兒,我必到你們這裏來。
再過不久,世人不再看見我,你們卻會看見我,因為我活着,你們也要活着。 到那日,你們就會知道我在父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。 』)

7:15分之前到了真理堂則書室購了一本『聖靈的殿』The Holy Spirit's Temple. (作者兪柳生)

林前6:19 豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從上帝而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人;林前 6:20 因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀上帝。







復興聖潔
http://www.youtube.com/watch?v=rOw1jBvz3Y0
復興聖潔(粵語版)
http://www.youtube.com/watch?v=E66owXv-B2A&feature=related



你配得至聖尊榮
http://www.youtube.com/watch?v=HyL_A3VmpDU&feature=related

筆記:
分辨對錯
顧及別人
深化認識
愛心盛載
不作比較
相互配撘
不求己益
為主得人
榮耀上主

晚回家經過家前的小學,很多的壁佈板上都寫著『道路、真理、生命』

今天收到金燈台,封面文章為〝猶大書〞,『每日讀經釋義』將開始〝猶大書〞。
http://www.goldenlampstand.org/glb/readglb.php?GLID=15801
(5 March 晚坐席更生會大堂,正面向一份今期的金燈台期刊)
而教會3月份的讀經計劃是馬可福音,與"ONE"開始結合。

另紀念美國中東部幾個州遭近百場龍卷風侵襲。

2012年3月1日星期四

一同明白基督的愛 (弗3:14-21)

弗3:14 因此,我在父面前屈膝
父面前屈膝:代表禱告

弗3:15 (天上地上的各(或作:全)家,都是從他得名。)
(此節是否义開?父的名號也是從祂而來)天上靈界,
眾聖徒的父系都是從上帝而來。或意譯至高權力--配得敬拜/偉大、
宇宙圖像:我竟可向愇大父親禱告。

弗3:16 求他按著他豐盛的榮耀,藉著他的靈,叫你們心裡的力量剛強起來,
第一個祈求:內心的剛強
按他最好的準則豐盛的榮耀方法,藉著他的靈,進入內心至深處,叫心裡的力量剛強起來,
這是有最好的後果/是內住的。

弗3:17 使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基,
第2个祈求:求愛心有根基
植物的根 建築物的基礎,愛的根基,是有根有基。(我想是互相連合像根找緊的。)
參上下文,這愛是怎樣?
1. )基督對我們的愛
2.) 信徒間的愛
4章 凡事謙虛温柔忍耐:也是信徒之間的愛一同体驗基督對我們的愛。

弗3:18 能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深
第三个祈求:一同明白基督更廣濶深入,超越3維的愛。
信徒單止有密室的生活,與主建立關係。
也都有一同相交的生活,使互相更明白更深体會基督的愛。
在基督學會以基督的爰傾倒在別人身上(這是藉彼此的關係也與基督的連結拉近了。)
使之與上帝的關係也再更密切,因別人將基督的爰傾倒在我身上。
不只是個人與主的愛,是彼此經歷基督的愛,也與基督關係越近。

弗3:19 並知道這愛是過於人所能測度的,便叫 神一切所充滿的,充滿了你們
第四个祈求,是被上帝的一切充滿:知識、智慧、能力、謀略......
有小和大的對比,基督的愛大:長闊高深
我們的智慧是小:過於人所能測度的。
我們要度長濶高深:
代表違大以致愛是深入地底。
表達基督對我們的恩典。
為什么我們這最微小的也可以敬拜偉大的主?
為什么我們這最微小的也可以有這樣的禮物?
為什么我們這最微小的也可以有深入的愛?
這也是恩典了。

弗3.20「神能照著運行在我們心裏的大力,充充足足的成就一切,超過我們所求所想的;」
「運行在我們心裏的大力,」這能力是指神在生命中的復活的大能,就是神在我們生命中推動的能力,復活的能力是在我們生命上在裏面的成就的事,與給我們豐盛的帶領。依循著在我們裏面運行的活力,便會產生無比果效。要照著祂在心中的運行,憑著祂的大力來成就的。有所想有所求,才『超過』我們所求所想的賜給我們。若我們根本無所求、無所想,神無法為我們成就甚麼。 我們所求的不是環境的亨通,所想的不是世界的福樂,乃是屬靈的成就和工作的推動,這樣,神就照著在我們裏面運行的能力,要為我們成就一切,並且超過我們所求所想的。追求靈性長進,支取神的應許。

弗3.21「但願祂在教會中,並在基督耶穌裏,得著榮耀,直到世世代代,永永遠遠。阿們。」
第五个祈求:在基督耶穌裏,得著榮耀
頌讚,頌願「在教會中,並在基督耶穌裏,」教會與基督耶穌合一的關係。
神『在教會中』得著榮耀,在眾聖徒身上彰顯出來了,人看見了教會,就看見了神,所以把榮耀歸給祂;而神『在基督裏』得著榮耀,是說不只有教會,也有各家族,因基督是教會的頭,也是萬有的元首,神在基督耶穌裏,藉著萬有彰顯祂的榮耀(羅一20)。 超越了時間空間。

回應:以信心,與信徒一同明白主的愛。
例子:不開心、工作的壓力。信徒的種種限制不方便。
回想:基督的丰盛、給予很多恩典。要信心、爰心。
需要怎樣更多實踐體會基督的愛。

親愛的父,叫我們懂得向祢屈膝敬拜,願祢的名被高舉,更加明白祢的心意如何,在真道上作剛強的人,以合一的心一同明白祢的更廣濶的愛,無論我們身處任何環境,世俗的洪流中掙扎,求聖靈豐盛引導保守帶領實踐基督榮耀主名。AMEN