金色的十字架

約17 : 21 使他們都合而為一。正如父你在我裏面，我在你裏面，使他們也在我們裏面，好讓世人信是你差我來的。

主耶穌在最後晚餐中末次為門徒向天父有以上的說話。
啓3 : 21 得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。

享主的筵席，是為了討神的喜悅，格外勞苦，過著悲慘失去人生樂趣的生活?

基督徒生活的概念。
有認為為主而活會喪失世上歡樂過苦修的生活，要忍受許多不愉快及苦難。

亦有認為在主內過著滿足，無憂無慮快樂的日子。

那么究竟，我們面對一個怎樣的呼召？

從一篇「效法基督」2卷11章中有以下撮錄回應：
「第十一章 愛慕耶穌十字架者為數極少」
『許多人渴想安慰、愛慕天國、愛神跡，在平安無患五餅分二魚的時候，愛耶穌想與它一同坐享筵席讚美祂，當要刻苦禁欲分擔憂患，追隨/背負十字架的羞辱，飲苦杯時門徒也四散。當上主若稍微離開他們一時，就要發生悲歎/沮喪灰心........

人若捨棄了他的一切所有，這並不算什麼。
他若努力悔改，也還是小事。
若盡得天下的知識，仍舊還算不得什麼。
即使他有高尚的德行，熱心的靈修，他也還缺乏許多，其中尤其是有一件事是他最必要的。
那是什麼？那便是丟棄一切，而且完全超越自己（參太16：24），不留絲毫愛這念。
當他做完了一切自知所該做的事，他應想他並沒有做什麼。
....真理的主曾這樣教訓我們說：“你們作完了一切所吩咐的，只當說：‘我們是無用的僕人’”（路17：10）...』

回應：
然而從「奴僕的信」是效主作忠僕，漸次有「兒子的信」体會天父的慈愛；當主說：「你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。 」約15:14 ，那么又進入「朋友的信」，當主說得勝的一同坐席，又是「得勝的信」

在世我們有苦難，每人都面對肉身的病痛，攻克己身自然又会受死己之痛、生離死別，但信主者在任何境況中有主同行，完全交託，主說「 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」 (太 11:28)「因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」 （太11：30）苦難的＋字架背後是榮耀、復活大能、得勝的主。

(另，幻想：合上眼，打開書，書中發出金光，頁中的光变成金色的十字架，原來是「效法基督」「第十一章 愛慕耶穌十字架者為數極少」看此文久又得另一頁「靈歷指引」.54-55互相呼應：魂與神同享主筵，就是我的，我是主的...(內中有一句經文：約17.21))