貓與狗的禱告

有人說：「狗兒有主人，貓兒有跟班。」狗給人的印象是忠心、服務、信實，貓則是依賴、冷漠。有一則關於貓狗的笑話，可以貼切地表達兩者的差異。狗兒說：「你寵我、餵養我、供我住、愛我，你一定是我的上帝。」貓兒說：「你寵我、餵養我、供我住、愛我，我一定是你的上帝。」
這種差異與某些基督徒的神學態度很相似，我稱之為「狗的神學」和「貓的神學」。狗兒說：「主啊，你愛我、給我豐盛的祝福、為我捨命，所以 你是上帝。」貓兒說：「主啊，你愛我、給我豐盛的祝福、為我捨命，所以我是神明。」
請注意「神明」這兩個字！持這種神學態度的人不會明目張膽地說：「我一定是上帝。」他們知道這是錯誤的。他們表達的只是，「一切都關乎我」，或「一切都是為著我們！上帝不但為我死，也為我活！」

馬丁路德說：「罪的本質是，人在一切事物中都求自己的好處，就連上帝也不放過。」貓兒信上帝是為自己的好處，他們擁抱基督教大多是為了從中得什麼，而不是為了有機會散發出天上君王的榮耀。狗兒說：「不對，信上帝是為了祂的榮耀。」就像保羅論到基督之死時，他說：「基督是為上帝真理做了受割禮人的執事，要證實所應許列祖的話，並叫外邦人⋯⋯」不會下地獄嗎？錯啦，保羅說的是：「並叫外邦人因祂的憐憫，榮耀上帝。」（羅十五8-9）我們所有人得拯救都是為了一個原因：好叫我們因祂的憐憫榮耀上帝。

不同的禱告

貓兒和狗兒可能做了相同的禱告，卻有完全不同的意義。例如他們都說：「主啊，求你祝福我們的教會。」貓兒想：「我們的青少年需要一間新的活動室、我們的停車場太擠了，使得一些人不肯來教會；還有，我們的管風琴實在太老舊了（更別提地毯了）。求你將這些事放進教會那些有錢人的心中⋯⋯」

同樣是為教會禱告，狗兒想的是：「主啊，賜我們智慧去接觸社區的年輕人，幫助我們的青少年有異象將你的榮耀傳到海外；指引我們該認養哪一個族群？還有，我們發現有一個社區住了許多外籍勞工，還沒有教會去向他們傳福音，請告訴我們該如何接觸他們⋯⋯」來源：
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