贖罪 - 「神的羔羊」與「和好」

剛上完一課「贖罪」，利未記中獻祭除了獻心、感恩便是為了贖罪。(利4, 16)

按傳統，羔羊是代罪用的。
以色列人在贖罪日要預備兩隻公山羊，代表神對付他們犯罪的兩方面：
（1）藉著獻上為祭的第一隻公山羊，赦免他們的罪行；
(2)藉著放到荒野去的第二隻公山羊，除去他們的罪。(利16.20-21)山羊被放至無影無踪，不會轉回或尋回。
他們每年都要行這贖罪的禮儀。耶穌基督的受死，一次到永遠地取代了這種制度。我們可以藉著信靠祂，使罪得赦免，過犯得除去（參來10:1-18）。

今天又讀到「信心日引」的「神的羔羊」
約一.29 約翰看見耶穌來到他那裡，就說：「看哪，　神的羔羊，除去世人罪孽的。」
神的律法告訴我們如何生活，卻光靠律法不能阻止人犯罪的意圖。真正移除人的罪只有耶穌：「看哪，　神的羔羊，除去世人罪孽的。」；
賽53:6 我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
賽53:7 他被欺壓，在受苦的時候卻不開口。他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。
世人的罪歸了羔羊，他是「神的羔羊」，為我們成了罪人。


而「竭誠為主」的回應是「和好」
http://www.mountolivetchurch.org/devotion/?m=20101007
林後5:21 神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為　神的義。
聖經的啟示不是耶穌怎樣擔負我們肉體上的罪，而是他擔負了沒有人可以觸及的罪根。神叫自己的兒子成為罪，為叫罪人可以成為聖潔。主親自承擔一切擔當世人的罪在自己肩頭上。[使那無罪的，替我們成為罪。]復和了人神的關係。
人無法自救，救贖是出於神，並且已經完全成就。救贖與人的關係，在於人的反應。我們必須把救贖的啟示，與個人生命中得救的經歷清楚區別。