從哈巴谷書看「以信守望」與「彼此接納」

義人因信得生，罪人因惡得禍。

哈巴谷這個名字的意思乃是擁抱，緊緊抱住。

我們要擁抱上帝，也懷抱別人。

馬丁路德曾說：「乃是先知抱住神的百姓，把他們圍在膀臂中安慰他們，且把他們高舉在神的面前，安撫他們，並借著向他們保證說：若是神許可，情況很快就要轉好。」

先知起初以信發出疑問：點解？
為何看著奸惡而不理呢？毀滅和強暴在面前，公理顯然顛倒。
回答：要興起迦勒底人消滅選民，因選民的惡。
先知更加糊塗又問： 為何用比選民更懷的惡人吞滅義人？
(上帝可能用很特別的工具來糾正、懲罰義人。如果確需糾正或懲罰，又怎能埋怨神所用的工具呢？)

先知的禱告是以神的子民為禱告中心。
因為先知不明白，要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華向他說甚麼話，自己可用甚麼話向他訴冤。
而上帝回答：
「因為這默示有一定的日期，快要應驗，並不虛謊。雖然遲延，還要等候；因為必然臨到，不再遲延。迦勒底人自高自大，心不正直；惟義人因信得生。」（哈二：3～4）

罪人因惡得禍：2.5-20
對比迦勒底人5个禍與現世相似：
1、驕狂縱欲（二5~8）
2、貪財不義（二9~11）
3、肆行殘暴（二12~13）
4、沉緬於酒（二15~17）
5、拜像崇邪（二18~19）

作為「以信守望」的信徒，應為這世代守望禱告，擁抱上帝，也懷抱別人。
「不論甚麼種族、社會階層，有甚麼背景或成就，都是被上帝所接納，而這份不帶任何條件的接納，也帶來生命的釋放、安慰和自由。十字架的救恩就是廢掉了人與人中間的分化、偏見與冤仇，建立基督裡的大家庭。」---王澤堂宣教師


為義人免得行惡禱告，也為罪人回轉因信稱義禱告。
我們從全信靠上帝中，學習去愛別人，並以更大的勇氣嘗試去愛仇敵。

路 5:32 我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。
路 19:10 人子來，為要尋找，拯救失喪的人。
提前 1:15 基督耶穌降世，為要拯救罪人。