札記 -- 中山三鄉渡假3天 25 to 27 OCT 2009

25/10/2009在去渡假屋途中，外母說她較喜愛的經文是詩103如鷹返老還童，而老婆則說到此詩中「神的愛，如天離地的高」，我道：神的長濶高深無法量度。

又看到陳終道的＋分鐘短講集中「感恩的意義」，感恩是要：相信神存在的真實性，見証神恩，承認神的權能，希望獲得報恩的機會。詩116當中最深刻的是「舉起救恩的杯，稱頌衪的名。」
而103篇也正是說要稱頌耶和華，凡在我裡面的，也要稱頌他的聖名！不可忘記他的一切恩惠！
又看到一課「要我為你作什么」可10.36，是耶穌對門徒說的。而瞎子說要看見。
這經文是崇拜經文的事件，與講道也引用了。晚上問老婆如耶穌對你說，
「要我為你作什么」怎答，她答「給我去祢的樂園裏」而我當晚也未想到怎答，至如今我都是此句「與我同在」。

有關外母堂會的祟拜週刊看看，她只給我三份舊週刊。
當中的程序是有認罪的聖經章節，(用認罪的聖經章節為固定程序，是第一次見)
証明她的教會著重「認罪」；其中一天是以詩103為認罪經文。

晚上再看一遍彌迦書：今次重點擺在「赦免罪孽與神的慈愛」
7:18有何神像你，赦免罪孽，饒恕你產業之餘民的罪過？不永遠懷怒，喜愛施恩。
7:19必再憐憫我們，將我們的罪孽踏在腳下，又將我們的一切罪投於深海。
晚上再看使徒行傳，看了數章，以人名為每一个座標。

26/10/2009早上再拿外母的三份週刊查經。
分別查詩103、詩32與約壹1
發覺我們把重點投於「如鷹返老還童」與「你是我藏身之處」、「以得救的樂歌四面環繞我」，而無擺放重点於認罪。故重申一次「認罪」與「神羔羊的愛與恩典」。
103:3 他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。
32:5 我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：“我要向耶和華承認我的過犯。”你就赦免我的罪惡。
而約翰壹書中
1:7 我們若在光明中行，如同　神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
在查經之先禱告有句「在黑暗裏祢卻作我們的光」而約壹1:5 神就是光，在他毫無黑暗。當中思想到認罪，由約翰壹書中直指靠神的兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。詩103:4 他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。
靈修兩天的「信心曰引」剛巧又是述說「罪的重大影響」、「與罪作戰」
加5:17 因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意的。
罪的影響便是死，遠離神到永火地獄裏去，唯靠聖靈勝過邪情私慾，唯信靠耶穌勝過死亡。

晚上專看使徒行傳至15章，是用渡假屋內一本聖經看，國標送的。當中有封面贈文：腓1.9-11 我集中思想是「榮耀歸與上帝」
當中的保羅的福音的傳布，畫了5個圈，引發我想到一滴水點，滴在水面一圈一圈的擴大。(此聖經及一坐牌「基督是我家之主」也帶回香港，是我今次最大收獲。)


27/10/2009 靈修因三節經文同是以弗所書，故開口讀經讀一遍以弗所書。
今次重點是合而為一與靠恩得救。
2:4然而 神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，
2:5當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來（你們得救是本乎恩）。
2:6他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，
4:2 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，
4:3 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
(然而今次有感的是弗3.14-21 保羅的禱文
3:16 求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來。
3:17 使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，
3:18 能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深！)

早上聽了一个講道，是講約拿對尼尼微城傳悔改的道，神自有衪自己的計劃，
神察看他們的行為，見他們離開惡道，他就後悔，不把所說的災禍降與尼尼微。
耶和華　神安排一棵蓖麻，使其發生高過約拿，影兒遮蓋他的頭，救他脫離苦楚。
次日黎明，　神卻安排一條蟲子咬這蓖麻，以致枯槁。 神安排炎熱的東風，日頭曝曬約拿的頭，使約拿發昏，約拿就為自己求死說：“我死了比活著還好！”
耶和華說：“這蓖麻不是你栽種的，也不是你培養的，一夜發生，一夜乾死，你尚且愛惜； 何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？”

當中我又記起約拿在魚腹中，是海的深處波浪洪濤都漫過他的身。
及至寫此文才知也是與認罪相連，當中更包括我們所愛的人以外，親人我們也顧惜非常，但我們卻會同樣像約拿不理罪大的尼尼微城，然而神的憐憫、救恩是普世的，連有罪的人都會搭救，又何況投靠衪不以為有罪的呢。

今天荒漠甘泉又是『你的波浪洪濤漫過我身。』（詩四十二篇七節）
上帝常喜歡給我們一些試煉，因為上帝希望我們經過劇烈的爭鬥以後，能發育得更加強壯。生長在風雨之下，曾受風雨擊打的樹木，往往比生長在退隱的山谷下，從未受過風雨摧殘的樹木，扎根更深。人生也是這樣。

返港途中也看使徒行傳至16-21章，今次用國標送那本有保羅傳道地圖路線圖看。
興趣也比上次大了，當中想到彼得與保羅的異象，與保羅剪頭髮，與普世的救恩的由來。回到香港看回25/10/2009崇拜封面文章是袁牧的「有病人用得著醫生」：主要說世人都犯了罪人人都患病需要生帝的醫治，人人是罪人，需要上帝的救恩。