路 4:18 主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,
路4:19 報告 神悅納人的禧年。
今又在想如何下手寫一份千字文。
看(路4)及(彌6),(彌6)重點總在8節:要行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的 神同行。
要公道的天平、正義的法碼。
早上會停留於"萬有引力"的联想,
在相信的人眼裏常看到神蹟奇事。
若你問愛主的人看到神蹟奇事沒有?請舉手,他們大都願意舉手。
但一些定律是不能改变,聖經處卻有發生。
耶穌有能力去行神蹟,亦有不願意行的時候。
衪受了洗、聖靈充滿(路3),四十天受魔鬼試探後歸回拿撒勒。(無行神蹟/是以上帝的說話敵擋魔鬼)
午間工餘時間收拾文件/舊紙,拾到一份扶貧2010特刊,在尾頁『貧窮懸殊下,所傳的福音』一瞥(路4.16-19):耶穌基督秉承舊約先知的公義傳統,強調上帝要他行事的方針怎樣:是要慈悲為懷。
他受試探回到拿撒勒時,站在会堂念聖經以賽亞書(61.1-2):『主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,報告 神悅納人的禧年。』
本節豫表神用聖靈塗抹主耶穌,目的是要祂去從事:
1.「傳福音給貧窮的人,」特指向那些在屬靈的事上貧窮、在神面前不富足的人(十二21)傳講神國的福音。
2.「被擄的得釋放,」特指釋放那些被撒但所擄掠並受牠轄制的人(徒廿六18;約壹五19)。
3.「瞎眼的得看見,」特指醫治那些被這世界的神弄瞎了心眼的人(林後四4)。
4.「叫那受壓制的得自由,」特指釋放那些被罪惡所捆綁並壓制的人(約八34;羅六18)。
FC今天給我一些經文都有巧合之處:
“Therefore let us move beyond the elementary teachings about Christ and be taken forward to maturity ...” (Hebrews 6:1a NIV)
回家聽mp3自动轉播羅6與來6
來6:1 所以,我們應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠 神...
危急的時候,是禱告最懇切的時候。以利亞在迦密山頂屈身在地,將臉伏在兩膝之中。雖然沒有出聲的話語,他的全人已經與神合一 ── 與神同心合意地反對惡者的勢力。這是我們禱告時所當有的態度。── 譯自屈膝的時候(The Bent-KneeTime)(荒漠甘泉)
想到CARRY ON TILL TOMORROW 一首歌中的一句
"AND WHEN THE HEAVY JOURNEY'S DONE, I'LL REST MY WEARY HEAD"
以利亞臉對巨大壓力,臉伏在兩膝中是心急緊張(王上18),而這重大的旅程過後才可歇息。
路4:25 我對你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大饑荒,那時,以色列中有許多寡婦
路4:26 以利亞並沒有奉差往她們一個人那裡去,只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裡去。
以上可分不同身份去看:以利亞、以色列的 寡婦、西頓的撒勒法一個寡婦。(王上17)
以下是經文的联想及串連(若把以下的訊息整理,會有一些意思):
雨‧登山瞭望, 恩雨將至。(我靈深處P.97)
看詩42錯揭伯42
(後記1 JAN 2011 (一篇講道22SEP建道)
42:5 我從前風聞有你,現在親眼看見你。
42:6 因此我厭惡自己(或譯:我的言語),在塵土和爐灰中懊悔。)
而P.100 也談伯38.31
看伯38.25, 27, 34也談雨
伯38:39 母獅子在洞中蹲伏,少壯獅子在隱密處埋伏;你能為牠們抓取食物,使牠們飽足嗎?
联想到:詩34:10 (昨天姊妹一句禱告)
【詩 34:10 少壯獅子還缺食忍餓,但尋求耶和華的甚麼好處都不缺。 】(一幅字畫2010. JULY 19-23)
彌5:8 雅各餘剩的人必在多國多民中,如林間百獸中的獅子,又如少壯獅子在羊群中。他若經過就必踐踏撕裂,無人搭救。
【彌五8】彌迦曾把身處列國中的錫安,比作在亞述大軍之前踹谷的牛(四13)。現在,他把身處多國之中的以色列餘剩的人,比作兇猛可怕的獅子(NIV 所譯的「少壯獅子」值得商榷),正對羊群展開恐怖的殘殺。此處用了四個述詞,將先知的比喻抽絲剝繭地開展︰他若經過(是希伯來文聖經的第一個動詞)講的是主權;毆打\cs8(NIV;譯成踐踏較佳)指的是征服、毀滅的力量;撕裂是指死亡;而無人搭救則指神的責罰是無法逃避的(參︰申三十二39;伯十7;詩五十22;何五14)。基督的靈賦與教會能力,使教會甚至能勝過撒但和其爪牙的權勢,而將基督掌權的範圍擴展到普天下(太十二28,十六18~20;約十六33;及其他多處)。──《丁道爾聖經注釋》
REF: 查經資料大全
http://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/33Micah/33GT05.htm
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