社會公義 15 SEPT 2013

週日盧牧師到訪團契，講社會公義，首先看到宗族的關連，由亞伯拉罕的神，以撒的神、雅各的神；也從中國人的宗族祠堂的觀念說起，長幼有序。這與公義有何關連？便說社會上的關係，分了"公"與"私"，當涉及公時，不關己事，一般人便無需操心。而關乎自己的事，便相當熱心。

而"義"者，以相似的音代之〝合宜〞。

有一個律法師起來試探耶穌，說：「夫子！我該做甚麼才可以承受永生？」
而律法師被引導自問自答：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的　神；又要愛鄰舍如同自己。」又問：「誰是我的鄰舍呢？」
便有好撒馬利亞人一段
誰是好鄰舍？
他說：「是憐憫他的。」耶穌說：「你去照樣行吧。」

以上憑記憶留下了一點：
主要是"行"

行公義、好憐憫與神同行。
太 9:13 經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。」21, 25 sept
若有一個被抹黑、公開點名的人要怎樣待他。

最近有一單樓上漏水樓下惡鄰斬人事件發生，我們對待人時又考慮到自保，在現實生活中，能開放自己的家又有多少人？

當中反省，是比社會公義更貼身的，我們怎對待比鄰舍更貼身的家人？
並更深層的自己。

支特社會公義，是由深層的真我開始，愛家人，推己及人。