奇妙策士 (2)

賽9:6 因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的　神、永在的父、和平的君。」 For to us a child is born, to us a son is given; and the government will be upon his shoulder, and his name will be called "Wonderful Counselor, Mighty God, Everlasting Father, Prince of Peace."

禱告會中弟兄正想說出主耶穌的一些名字，給先一步答：『奇妙策士』FC便說『全能的神』....
今天把重點的工作完成，但申請把死線向後移一天。
午間上一課循道的課程。
然而，學習的過程中，發覺我們很想去幫助，給予解决問題的意見。
最後，問老師：『上帝/信仰如何介入在彼此牧養輔導當中？ 』
(其實，隱藏問題：聖靈如何介入在輔導中？這是論文的一個重點)
答案：
1. 上帝介入在團契中修復；
2. 透過禱告；
3. 聖經的教導, 參考基督牧養輔導的例子，留意他的對話。
第三點是寶貴意見。 想到更多以輔導觀點看耶穌的行事對談。
吃過下午茶的晚餐後，有感於第三點便往附近的建道市區校園借書，想找一本關於"耶穌基督輔導的書"，但問管事員何時關門，正是當下6.00，便極速借了林孟平著的輔導與心理治療。
在車上看了"人性觀"p.40-42，以心理分析學派的人性觀較為合用：說到人性：本我、自我、超我的自我的系統，當中其中一個系統掌控時，其他兩者便失去控制權。人的行為具有目的....
於是在車上睡了一覺，作了充份休息。

回家找耶穌基督的輔導例子：
基督對尼哥底母(約3:1-15)「直接勸勉」的例子，尼哥底母的動機和態度明顯，而所需要的答案明顯。祂先幫助尼哥底母瞭解自己，瞭解情況，瞭解將來結果，然後單刀直入地使用「直接勸勉」。

基督對撒瑪利亞婦人(約4:1-26)「間接協談」的例子情況複雜，所以在偶然見面、互不瞭解、男女有別、文化有別、種族差異、隱藏罪惡、跟進困難中用「間接協談」方式，幫助瞭解實際的需要、尋求的目標和解決的方法，引導她自己作出決志。

基督對撒該(路19:1-10)「聆聽」和「接納」的方式，（不是用「耳」聆聽很久，卻是用「眼」聆聽到撒該的「心聲」），並且祂用行動向他表明「接納」，這「接納」就產生了很大的果效。基督工人需要學習「直接勸勉」和「間接協談」學習用耳和眼去「聆聽」，以及用行動表明「接納」。

之後得到一份寶貴的講義。當中有介紹到聖靈與輔導。(參：真理報二零一零年四月號 聖經輔導入門)
重點先看：
林孟平著的"輔導與心理治療"p.87-134
1. 初階看： 個人中心治療
2. 再看：理性情緒治療
3. 再看：行為療法
以上不是功課。

有一位神 There Is A God
http://www.youtube.com/watch?v=co1vvYtN_5Y