零代表〝無有〞,不是一負數值,
人若無有,自己還以為有,就是自欺了。(加 6:3)
〝無有〞並不可悲,以無有的心態去迎見無限的神,是謙卑的。
比無有更可悲的,是「負資產」;精神的負資產便是以無有為有。
此種表態,想必是人的自大,狂傲,不知天高地厚,悖逆。
林前13章有說:
林前 13:8 愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有;說方言之能終必停止;知識也終必歸於無有。
林前 13:10 等那完全的來到,這有限的必歸於無有了。
有限的人與物終歸於無有,多么有為的人遇見無限,都变得人人平等。
1 被 零 去 除 是 無 限 大(1 over zero = infinity)
彼前 5:6 所以,你們要自卑,服在神大能的手下,到了時候他必叫你們升高。
而概念上,零 被什么去除皆是零, 惟獨 零 被 無 限 去除時,便成了無限。
這是我解不通的,因為 "無 限"是不能被有限去解釋。
無 限 之力度,不能被抵消,〝無〞也同樣抵消不到無限,因〝無〞是極之有限。
在地上,極目望是有邊際的水平線,在天上,極目望才是無邊際。
無限的速度,是立即到的,超越一切的時空,自有永有如同一个時間,所以說I AM WHAT I AM.
不需說I SHALL BE, 更無需說 I WAS 了。
論到" I am what I am":
我正在為過去感到遺憾,同時懼怕將來。忽然間,我的主對我說:「我的名字是我是(I am)。」我便留心傾聽。接著主再說:「當你活在過去,想著它一切的錯誤和懊悔,是辛苦的。我不在那裡。我的名字不是我過去是(I was)。當你活在明天,想著它一切困難和恐懼,是辛苦的。我不在那裡。我的名字不是我將來是(I shall be)。
當你活在此時此刻。是輕省的。我在這裡。我的名字是我(現在)是(I am)」 (註)
因主的超越性,I WAS 及 I SHALL BE皆是不適用,因主看千年如一日。
(註)孤單.獨處.友情,譚沛泉著 p.124-125
https://sites.google.com/site/godtellsus/about-the-world/zero-to-infinity
後記:9月5日荒漠甘泉補充道:
神永远是现在的神,这句话一点都不错;但是神行事,是有他的时候的。
一个呈在神前的请求,好象一粒落在地里的种子。上面的力,必须多方栽培,答应才会得到真实的实现。——译自微小的声音 “耐心愿意等待。”——天路历程
每日與主同行第四週第二日記:
耶和華的名字在希伯來文乃「ΠΠ」,原與「我是」( I AM)字根相同,所以出埃及記三章十四節,神說他的名字是「我就是我是」(I AM WHO I AM),其意思是:
1.我是惟一獨一的(I AM)。
2.我是永恆活在現在的(I AM),是自有永有的。
3.我是不變的,是永遠都是「I AM」的那一位。
4.我是信實的。
5.我是無可比擬的,我只能與自己相比。
6.我是自足的。
7.我是萬物源頭、令到萬物存在的那一位(「I AM」亦可翻成「I CAUSE TO BE」)。
8.我是有位格、有感情的神。