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2015年10月11日星期日

歸途

歸途


很中國色彩的純音樂, 它給予一幅, 浪子回家的意像.

浪子在旅途中拖著很慢的步伐, 有點矛盾, 帶著悔意又不知怎樣解釋的心情回家.

或許他背著很多個人包袱, 擔子,拿著傘子, 一些愁苦的經歷, 冒著寒風冷雨...

回家接受父的擁抱.

浪子不知不覺間, 離家什遠, 迷失, 在困苦之中,

有一天驚覺, 要回家才得解脫,

首先他給自己回家的机會, 並祈求家人/父的寬恕.

想像回家, 接受寬恕.

想像圖畫的光線、色彩 、聲線漸漸增多、丰富起來.

一把聲音問道: 你吃了飯沒有, 想吃什么?

我們又返回現實之中.

有一天.....音樂又再響起,  我們又踏上歸途.

回應:  世途裏,  浪子要找回自我, 離父漸遠,

           每天踏上歸途, 與父漸近, 體會父的心腸.

2013年8月8日星期四

DOUBLE RAINBOW 7 AUG 2013

星期三,下午5時許,sapp友 送來一幅相片,是維港上空一對双彩虹。而彩虹的互送,帶來了喜悅與祝福,也連繫了異地無彊界的親友。

親友們常常看見彩虹總是喜愛,因為深信彩虹立約,賜下了祝福,上帝的同在!


Lightning turns to double rainbow over the skies of Hong Kong
由閃電密雲至雨後彩虹的出現,其實太陽卻常在密雲之上;反映了人生的兩面:彩虹叫我們興奮莫名,叫我們更珍惜每一個當下,每一个快樂時光;而雨過天晴,常常伴著祝福。

但我們只看見相片片段的一剎那,但忽略整個過程及其總結!

2011年8月2日星期二

SUM OF CHOICES人生抉擇的總和(2)

"於是,他按心中的純正牧養他們;用手中的巧妙引導他們。"〔詩78: 72)
我們行人生的旅程,是由無數的抉擇組成;又由人生無數的點子組成一頁,我們把這些人生札記的總和,從主引導使之合乎衪所喜悅的獻給祂。昨天不成引導的微小點子,未能構成一个人生的抉擇,或許它與人生的一些事物發生碰撞而擦出火花成了今天的引導,因主是奇妙的策士。
人生的經歷,苦難的點子是人生一頁的記錄,若以整体來看,才看見上帝的的美意(創50:20)。耶利米在耶城被圍困,兵臨城下,上帝的話臨到,要他買那地方的地,為要見証遺民回歸,日後仍在此地作買賣(耶32)。我們的眼光是如此短淺,只看到當下的處境。
世上人潮處處,我們会與世人選擇同一的路向?或一條無人行的路?或許某天經過人生一条分义路,要作出選擇。人生有如条一条垂吊的分义樹枝,有人站在樹枝中間,亦有行在分义的另一端。當你覺得懸站之『危』時,便會爬行,但感到主的承託時,便站立並願意走窄路。





求主關閉一些歧途,引導我們走向餘下的一個窄門!
當前路不明時,就當將判斷讓給聖靈,求祂封鎖每一扇別的門戶 只剩下那扇合宜的。 同時當繼續站原來的地位上不動,如果沒有得到清楚的指示,就當把所在的路徑算為神的旨意....當在懸崖/懸垂的樹枝上/長廊行走的時,就要看見上帝行在你的前面,封鎖了許多你願意進去的門戶;但是必須記得:在這些門戶以外,還有一扇,是祂為你的緣故留著不鎖的。 打開來,走進去,在那裡你要面對面看見一道充滿機會的河流。




魚與熊掌不可兼得,必須有所選擇,有所放棄,人生是不斷取捨,不斷放棄,又不斷創造的過程,能適時放棄舊路子,才能走出新的路子,才有更大的發展!


https://sites.google.com/site/godtellsus/today/choices


2011年6月16日星期四

若我是空汽水罐

若我是空汽水罐,

躺臥在梯級之上,

自滿自足懶得動,

願主吹一口微風,

使向前轉動轉動,

無輪只是轉一轉,

或是落在梯級處,

也為祢使用發响,

至落在最後一級,

面貼於地上俯伏。

2011年4月3日星期日

重見光明
















黑夜臨,別去已無痕,

室寂靜,攀秘梯步隱,

蹤影渺,無光明引領,

光復現,死蔭化黎明,

衪導引,勝午日照螢,

望主手,若無他人行,

芳滿襟,保抱斜君眠,

木飄香,悠覺靈飛盪,

目已明,閑俗塵倆忘,

恩丰厚,歸榮耀至聖。

黑雲當空時,當養成一個習慣:一直看它銀色的夾裡,不去看它黑色的面子。
黑暗與光明,像很不一樣。有晚上亦有清晨。

2011年3月24日星期四

主牽我手

當出去的時候,還不知往哪裡去。 (來11:8)

迷濛路徑的確難走,背負沉重情緒似千斤重,

然而得主用右手扶持的時候,又似在明朗大道遨游,輕鬆舒暢在心頭。

主牽我手,主牽我手。

無論在暗角街頭,耀眼高處,都不能與主的愛阻隔。

你說要尋找嗎?不用了。

你要催促嗎?心靈好似停頓了。

時間空間的矩離頃間又把你我拉近了。

領我走,領我走。

那裏有分义路徑,不知往哪裡走。

惟主手領我返正,時刻引導可証。

2011年2月8日星期二

創意藝術‧希望之旅"SEA OF HOPE" 6 FEB 2011















讓每个願景刻在紙船兒上,

讓每隻紙船合成千個夢想,

航行在藝術創意的川河中,

成為不同形狀如詩的祈求,

這祈求歸向流到同一終極,

創作互動形成三方的參與!

創作人‧鑑賞者‧創造主。



(照片攝於香港大会堂1/F展覽室--鑑賞沈寬作品)

Working in his woodcraft workshop one night, Foon sham received devastating new, his mother had died of cancer. From a yearning deep within, he made an ark for her in wood, his most familiar material. Writing his wishes and blessings on as escort of paper boats, he bade her farewell in the hope that she could sail peacefully to heaven.


Foon Sham shares his personal feelings with you and me. With an injection of positive power, he not only encourages other cancer patients and their families to fight against the disease but also invites you to take part in his creation.

我以參與作回應,在一隻紙船刻上〝平安‧PEACE‧和平",希望補上一句AMEN。







《希望之旅"SEA OF HOPE"》構思草圖

「今天」請留步!

「為什麼仍要給昨天留下一頁札記?昨天經已如壯士去而不再復還!」

生活在生命之中,當記憶仍在猶新之時,就要把「昨天」留下快手筆(詩 45:1)。

「昨天」啊!你逝去了嗎?但你仍存留在一剎那於永恆之中。

「今天」啊!請留步罷,給我找緊,尚未在思索中搜尋到最珍貴的珍宝前,請留步。

「明天」啊!你等着,尚要禱告交託那大而可畏尚未來到可知的奇妙奧秘。

某時,某事,某句永留在心版上。不知道為何,有時,它突如其來的回到意識之中,就像發夢一樣,又在錯噩之間。

今天,還記起所閱讀過的藏書,並回顧那些宝庫,那時,還是天真爛漫,最曾喜愛開放地‧自由進入他那悲情可歌的世界,並與之共遊共舞。

也許,當減慢生活步速時,会否另有激情,共挽手經過那些老書的字裏行間?再一次嘅來到夢幻之旅..... 冀盼又有一個突如其來的驚喜!



(改篇自PETER嘅YESTERDAY,
https://sites.google.com/site/godtellyou/yesterday
而圖片攝於尖東Heritage 1881, 4 FEB 2011)

2010年12月23日星期四

禮物

今天收到很多禮物,原因是老板送了很多聖誔禮物出去。

然而發覺禮物過量了,分了出去,只餘下慬有的,便覺輕省了很多。

同樣某天,退休的同事,午餐加了2大盒餸菜,當分了出去時,便不致浪費。

禮物是分享多出來滿溢的成果,是豐盛結出來的果子,是致送者的一份心意,是一個回報。

聖誔樹下擺滿的禮物,加添了節日的氣氛。

但禮物不是用來裝飾,而是用來留為記念,使不致忘記禮物背後的贈送者。

上帝賜下了最好的禮物,便是聖誔,聖子的誕生.

聖餐、十字架的救恩是聖子留下來的禮物、恩典。

路 22:19 又拿起餅來,祝謝了,就擘開,遞給他們,說:這是我的身體,為你們捨的,你們也應當如此行,為的是記念我。

耶穌降生後,幾位博士從東方來朝拜他,向他獻上的禮物也表示了他的身份與使命:
黃金(是給君王的)、
乳香(是給神的)、
沒藥(是給受苦/復活的主)。

記著我們要把禮物獻給上主,我們用什么禮物給主耶穌基督?
首歲的公牛,初熟的果子,憐恤的心腸。

2010年9月16日星期四

我是誰?

我是誰?除非是失憶了,否則每人皆知自己是誰。

「我」可以是多重身份,我是A的子女、是B的兄弟,C的配偶,D的父母,E的同學,F的同事,G的上司,H的下屬....。
亦可有多種的表態。當我們在朋友面前,在神面前把所有身份都擱下,便暫時不用理会我是誰。

歷史的我累積成今日我,有些歷史被遺忘了,看看相簿才能找回昔日這些影像。

人總喜愛脫離現實的我,去找虛擬的世界,尋求短暫的的忘我,

現實真的如此可悲,或者人生的幽暗、心靈的痛苦、空虛失喪、未必物質能夠蹎補。

也正如心理學,冰山理論中,人只知道本我,對於較深層的我,未有去理解。

不知自己的需要,只給了自己予自己不需要的東西;又或受別人影响,因潮流/廣告/物質創造了一切的需要,其實是非必要的。

「我」便被這些「非必要」的東西監禁了。

昔日以色列民被摩西帶出紅海,在為奴之地被釋放了,到迦南美地得豐盛的產業。便忘記了歷史中的「我」「I am」
今日主的救恩同樣能釋放你。

耶穌說:「你們說我是誰?」 (太16:15)
假若耶穌問你同樣的問題,你會怎樣回答呢?祂是不是你的主、你的彌賽亞呢?

西門彼得回答說:“你是基督,是永生 神的兒子。〞 (太16:16)

我們怎尊稱耶穌?親愛的父,我主我神,全能的神,永在的父,救贖主,榮耀的王,至高者,以色列的聖者...。

我們怎樣尊稱耶穌,也不及祂自己對自己的稱呼來得重要。

約 6:51 我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉,為世人之生命所賜的。

約 8:12 耶穌又對眾人說:我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。

約 8:23 耶穌對他們說:你們是從下頭來的,我是從上頭來的;你們是屬這世界的,我不是屬這世界的。

約 8:24 所以我對你們說,你們要死在罪中。你們若不信我是基督,必要死在罪中。

約 8:28 所以耶穌說:你們舉起人子以後,必知道我是基督,並且知道我沒有一件事是憑著自己作的。我說這些話乃是照著父所教訓我的。

約 10:7 所以,耶穌又對他們說:我實實在在的告訴你們,我就是羊的門。
約 10:9 我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。
約 10:11 我是好牧人;好牧人為羊捨命。
約 10:14 我是好牧人;我認識我的羊,我的羊也認識我,...

約 11:25 耶穌對她說:復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活,
約 13:14 我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。

約 14:6 耶穌說:我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。

約 15:1 我是真葡萄樹,我父是栽培的人。
約 15:5 我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做甚麼。

啟 22:13 我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末後的;我是初,我是終。

2010年9月13日星期一

靜默

傳3:7B 靜默有時,言語有時

有時一方在說話,對方也在說話,結果雙方把話說完了, 最後無聽到/記得對方說什么。

若對方在說話,另一方在傾聽,便能了解對方所說的。

若一方在說話,對方靜默時,可能他在傾聽,或會希望對方有些反應,若對方毫無反應,會懷疑對方睡了、或者並無傾聽。

當對方靜默時,另一方可以選擇說話,也可以選擇一同靜默。

當一方在靜默,無聽見對方的說話,因對方也在靜默中,也可能無留心傾聽、細察他/祂。

(一方是你/我,對方可以是親朋、亦可以是上帝。)

2010年9月1日星期三

零與無限

零代表〝無有〞,不是一負數值,

人若無有,自己還以為有,就是自欺了。(加 6:3)

〝無有〞並不可悲,以無有的心態去迎見無限的神,是謙卑的。
比無有更可悲的,是「負資產」;精神的負資產便是以無有為有。
此種表態,想必是人的自大,狂傲,不知天高地厚,悖逆。

林前13章有說:
林前 13:8 愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有;說方言之能終必停止;知識也終必歸於無有。
林前 13:10 等那完全的來到,這有限的必歸於無有了。

有限的人與物終歸於無有,多么有為的人遇見無限,都变得人人平等。

1 被 零 去 除 是 無 限 大(1 over zero = infinity)
彼前 5:6 所以,你們要自卑,服在神大能的手下,到了時候他必叫你們升高。

而概念上,零 被什么去除皆是零, 惟獨 零 被 無 限 去除時,便成了無限。
這是我解不通的,因為 "無 限"是不能被有限去解釋。
無 限 之力度,不能被抵消,〝無〞也同樣抵消不到無限,因〝無〞是極之有限。

在地上,極目望是有邊際的水平線,在天上,極目望才是無邊際。
無限的速度,是立即到的,超越一切的時空,自有永有如同一个時間,所以說I AM WHAT I AM.
不需說I SHALL BE, 更無需說 I WAS 了。

論到" I am what I am":

我正在為過去感到遺憾,同時懼怕將來。忽然間,我的主對我說:「我的名字是我是(I am)。」我便留心傾聽。接著主再說:「當你活在過去,想著它一切的錯誤和懊悔,是辛苦的。我不在那裡。我的名字不是我過去是(I was)。當你活在明天,想著它一切困難和恐懼,是辛苦的。我不在那裡。我的名字不是我將來是(I shall be)。當你活在此時此刻。是輕省的。我在這裡。我的名字是我(現在)是(I am)」 (註)

因主的超越性,I WAS 及 I SHALL BE皆是不適用,因主看千年如一日。

(註)孤單.獨處.友情,譚沛泉著 p.124-125

https://sites.google.com/site/godtellsus/about-the-world/zero-to-infinity

後記:9月5日荒漠甘泉補充道:
神永远是现在的神,这句话一点都不错;但是神行事,是有他的时候的。一个呈在神前的请求,好象一粒落在地里的种子。上面的力,必须多方栽培,答应才会得到真实的实现。——译自微小的声音   “耐心愿意等待。”——天路历程

每日與主同行第四週第二日記:
耶和華的名字在希伯來文乃「ΠΠ」,原與「我是」( I AM)字根相同,所以出埃及記三章十四節,神說他的名字是「我就是我是」(I AM WHO I AM),其意思是:

1.我是惟一獨一的(I AM)。

2.我是永恆活在現在的(I AM),是自有永有的。

3.我是不變的,是永遠都是「I AM」的那一位。

4.我是信實的。

5.我是無可比擬的,我只能與自己相比。

6.我是自足的。

7.我是萬物源頭、令到萬物存在的那一位(「I AM」亦可翻成「I CAUSE TO BE」)。

8.我是有位格、有感情的神。

2010年6月5日星期六

懶惰人哪..... (箴言)

箴 6:6 懶惰人哪,你去察看螞蟻的動作就可得智慧。
懶惰人與工作狂成了一個鮮明的對比。

老婆会說「你內心會是很懶惰,不想做,愛早些退休,安於逸樂那種。」
「但為何卻表現得那么勤力呢?」以前的想法是必須加倍的勤力才可以懶,正是早些做完做些收工的想法。

記得長輩講道不愛那些「又惡又懶的人」,老師會說懶散的同學是「LAZY BONE」

老同事則說:「牛都很勤力,只識做。」

「好食懶飛」是廣東人對懶惰人的說法。

其實舊日會「貪於安逸」,又或者說:「某些事会很懶。對於不愛做的事,會懶得做。」

但如今會說,人必須做的事是「勞碌中享福」與必須做有意義的事。

然而,「懶惰」是人類中一種普遍的行為。

自小,當家人睡至很晚時,總愛揚威耀武地引用:
懶惰人哪,你去察看螞蟻的動作就可得智慧。 箴 6:6
懶惰人哪,你要睡到幾時呢?你何時睡醒呢? 箴 6:9-11
再睡片時,打盹片時,抱著手躺臥片時,
你的貧窮就必如強盜速來....

舊日當朋友有大肚腩,卻会笑他的肚腩為「資本主義」的產物。「大肚腩」的成因是「好食懶飛」的先入為主的想法。

箴言怎樣形容懶惰人:
不愛人差他辦事:叫差他的人如醋倒牙,如煙薰目。(箴 10:26)
羨慕別人,自己卻無所得 (箴 13:4)
他們的道會很困難:像荊棘的籬笆(箴 15:19)
最基本的事也懶得做:放手在盤子裡,就是向口撤回,他也不肯。 (箴 19:24)也以為勞乏。(箴 26:15)
因一點困難便卻腳不前:因冬寒不肯耕種,到收割的時候,他必討飯而無所得。 (箴 20:4)
他們的心願是寧死不做:心願將他殺害,因為他手不肯做工。 (箴 21:25)
常常会找藉口不做:他們說:外頭有獅子;我在街上就必被殺。(箴 22:13)、又或說:道上有猛獅,街上有壯獅。 (箴 26:13)
整日躺在床上:門在樞紐轉動,懶惰人在床上也是如此。 (箴 26:14)
因為他們思想與應對是怎樣不用做:看自己比七個善於應對的人更有智慧。(箴 26:16)

懶惰被看為罪,而反思創世記,人的工作是要管理
創1:26 神說:“我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的一切昆蟲。”
我們被定意管理這世界。

因罪,而必須 「必汗流滿面才得餬口」(創3:19)

走出安逸,勤於辦事,是懶惰人的出路,也就是我這懶人的出路。

2010年5月16日星期日

投資未來 15 MAY 2010

以下從別人BLOG上抄來三句,作談論的起點:
有兩個年輕鄉下人﹙甲,乙﹚一起挑水去城裡賣,一桶賣1元,一天可以挑20桶。有一天.....

甲:
「我們每天挑水,現在可以挑20桶,但等我們老了還可以一天挑20桶嗎?我們為什麼不現在挖一條水管到城裡,這樣以後就不用這麼累了。」

乙:
「可是如果我們把時間花去挖水管,我們一天就賺不到20元了。」

故事的發展與後果,可以測到了,因為我們看見了故事的未來。

這可以說是信心的問題。

我們怎樣看我們的未來呢?
對於会計師/職業投資者/數學家來說,未來是一堆歷史數字與數字預測。
對睹徒來說,未來是一場機會。
家長看未來是子女成才。
病者看未來是康復.....
悲觀者看不見未來,或未來是注定失敗的結局。

假若我們看到自己的未來,会怎樣做?
未來是一幅怎樣的圖畫。
是否可以憑个人打造未來。

對於我來說:未來是一段未發生的時間,是超出今世,是可变的,未可知的。
你可以看到不一樣的未來。
如只看見眼前而無願景,便只顧眼前。
如投資未來,最終如甲一樣挖出一條水管到城裡,而不再賺盡20元。
所以不要再問怎樣投資了。

2010年4月19日星期一

揚帆出海、重新啓航


神是光,是世上的真光。

在霧氣沉沉的當兒,我們需要的就是這光;


在沒有太陽、陰暗的日子,

有一張揚帆出航的圖像,

充滿光,海上泛起金光,

代入其中,合上眼,聽聽風聲,有暖和的光及海水的氣味,

在搖晃的船中,有主掌舵!

我們在船上?還是在岸邊?

起來!我們一同動手揚起帆,向著神的大愛與憐憫的廣濶汪洋進發!

那裏是萬物的根源,我們若想進深到那裏,

便要憑信心在海面行走,

捨棄憂慮,在我裏面無能為力,

而衪卻是凡事都能,衪有大能伸出來的膀臂扶持我們,

使我們在迷霧中、暴風雨中如陽光普照般行走,到達彼岸。

起來!我們一同動手揚起帆,交由主掌舵,衪便引領我們前行,

風和浪也被衪止往了,住了吧!靜了吧!

萬有也被衪託往了,我們還懼怕什么呢?

2010年3月27日星期六

我的家

我家的大門常關閉了並加上鐵閘,但家內的門全都打開;
房子細小簡陋,但是平實溫暖,並很舒適。

家裏多窗,空氣清新,充滿了光線;
走廊足夠兩個人通過,並不漂亮;

外牆潔淨,裏牆也是簡單,無掛畫與裝飾,因我不愛望著牆壁;
天花不高也無燈飾,我也不愛看著天花板;
我總愛往窗外望,看雲看鷹看日出與日落....

地板有些凹凸不平,並很陳舊等待修補,但尚可信賴;
衛生間是潔淨衛生,也是我的經理室;

椅子並不豪華但極之舒適;
家裏沒種有花,户外卻有一草坪,也有很多樹木。

我家完全不做菜,但早午晚都有丰富的供應。
家裏沒有酒,因我不懂得分酒的味道,也完全不喝酒。
家裏無香味劑,但是甜蜜芬芳。

家裏有愛,是無需佔有。
那裏與我的家人一起,那裏便是我的家了。

我的朋友不多,但盡都誠實,心裏沒有詭詐。
My home and my friendship is not for sale.

(構思自Peter的My Home)

My Home
My house is spacious but not privileged.
My door is open but not selective.
My corridor is wide but not elegant.

My window is little but not dark.
My wall is simple but not dull.
My floor is flat but not slippy.

My ceiling is low but not boring.
My rest room is peaceful but not messy.
My room is plain but not cold.

My chair is comfortable but not luxurious.
My flower is attractive but not beautiful.
My dish is warm but not gourmet.

My wine is tasty but not spicy.
My friendship is honest but not deceptive.
My heart is loving but not possessive.

My home is sweet but not sour.
Welcome to come and enjoy my sweet home in my little humble house.

2010年3月15日星期一

迷霧中的領路者

霧,停留著。

靜止了,並不消散。

看不見前路,也看不見遠方的景物。

曾禱告道:「祢是我的領航笛,是我的探射燈,是我的引路者!」

從公路上的車窗,往外望:樹後是一片霧,山後不是一個山頭而是一團迷霧;

對岸也是霧,太古城旁頂上有三兩隻飛鷹在雲端互相追逐;

飄在海面上的,是雲,像雲海,再分不清是霧,是雲,是雲海,

海面上是霧漸分散,霧之上又看見新厦,霧又像一條白紗巾披在IFC,

籠罩著,使「会展」变成了靈宮。

迷霧,成了安靜等候的序幕,

我所等候的是迷霧中的「領路者」。

2009年11月26日星期四

水調歌頭?



珍惜美景良晨,便舉杯感謝神的厚恩。

想念天上聖殿之貌,願把一切忘卻,

思念上面的院宇,願在那裏守門口,

如能似以利亞乘風去至,實太美好,

又何恐高處自大而不懂謙卑,

月影舞步顧影自盼,又返回實在!

在人間愛慾之間,便轉動低倚思念。

傳道者便說:

不應掛慮,凡事都有定期,天下萬務都有定時;

神造萬物,各按其時成為美好。

但願神同在。

(上日在BLOG上看到水調歌頭,昨晚晚宴又看到此畫,便想到鄧麗君的但願人長久。)

2009年10月10日星期六

談葉子 10 OCT 2009



我愛葉子,它可以作為書籤,有曾收過葉子書籤的禮物?

物雖輕情義卻重,重量不在葉子的身上,是在乎贈送者的心意,

也不在乎葉子的本身,乃在乎創造主。

從葉子中可看到些事物:

從葉子的形狀,顏色,枯乾了或是新綠色,得知所處之地及季節,

當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。

它可成為了景物的點綴,當它成為了主角,會有些孤芳的感覺。

以下是有關葉子的影像:

葉子可編作裙子;

鴿子回到他那裡,嘴裡叼著一個新擰下來的橄欖葉子,挪亞就知道地上的水退了;
(2010 年底前後記,回想2010, 10,10 去了挪亞方舟,那么葉子是一個記號罷。)

青葱芳香,加上新綠的葉,葉上沾了水珠;

葉子在水上靜止,時兒漂浮隨波而流,是無奈的;

又或有幾片葉子飄落,什至心靈寧靜聽到落葉之聲;

它被風吹的響聲,在枝子上搖晃,發出的沙沙的聲,那是驚動了被風吹的葉子嗎?

茂密葉子重疊在作樹蔭棲息,可避暑、避雨,成為保護層。

曾否聽過:詩篇第一篇葉子也不枯乾,凡他所做的盡都順利;

箴言11章義人必發旺,如青葉;

啓22.2 每月都結果子;樹上的葉子乃為醫治萬民。

看葉子的紋,被蟲蛀過孔,可見葉子本身也有其生命力。

它不需人工灌溉,但它仍需造物主的陽光,水,空氣與養份才能生長。

2009年8月7日星期五

隨筆 -- 也談漫步 --4 AUG 2009

一個人的漫步 会有點孤單感,
兩個人會 不覺疲倦。

每晚 晚餐前後也会漫步,
途中有公園 路也很寬 , 少人,
偶爾 唱著歌,
偶爾 看著天上的云。
偶爾 有日落映照的云彩。
偶爾 有鴈
有葉落
有風雨
有蚊咬
漫步帶來人生的點滴。