我們能看見復活的主嗎？

今天復活節預早與家人相約各自早點到達教會，因按往年經驗，復活節洗禮特別多人免得狼狽。

崇拜最近改動了，唱進堂詩後便即時有"宣召"啓應，當牧者說："基督復活了"，會眾反應還是很慢，未能即時回應讀啓。

而星期六的"ONE"己完結，今天讀的經文的關乎"復活"是"7日的第一天"(約20.1)，想到創造的第7天，上帝息了工休息(創2.1-4)，午堂獻詩是關於創世記：(AND GOD SAW EVERYTHING THAT HE HAD MADE),
And behold, it was "very GOOD" ....THUS CLOSED THE SIXTH DAY...。
詩班一位女高音，曾轉步與兩位男高音之間同唱，再返回女音同唱，僅這次。
而牧者誦"使徒信經"，眾洗禮者同認信使徒信經....。

今年讀約20.1-18，與上年24 APR 2011復活節同。(因在自備的聖經上，曾記錄日子)
而今年自己加了一個默想。因為今天是復活節是歡喜快樂的日子，某年有弟兄復活節有感，眼帶淚痕，傳道者說『為什么哭？』，今天是復活節是歡喜快樂的日子應該歡笑。
所以今天有此"默想"非為過態。

那是一段"約20.1-18"時主耶穌向抹大拉的馬利亞顯現。(請恕作一點的更改)
馬利亞因著"愛"再一次返回墓地，她哭了。之前她去了一次找不著主耶穌，去了門徒處報信，有彼得和那門徒跑去察看，那門徒較年青跑得最快。馬利亞行得急，但去到墓穴內時，彼得與那門徒又已離開。

天使對她說：『婦人，你為甚麼哭？』他說：『因為有人把我主挪了去，我不知道放在那裡。』
說了這話，就轉過身來，看見耶穌站在那裡，(因滿帶淚痕看不清楚主耶穌)，卻不知道是耶穌。
耶穌又問她說：『婦人，為甚麼哭？你找誰呢？』
馬利亞(因滿帶淚痕，時墓穴又幽暗，馬利亞看不清楚面前的竟是耶穌。)
以為主是看園的，就對他說：『先生，若是你把他移了去，請告訴我，你把他放在那裡，我便去取他。』
當耶穌說：『馬利亞。』馬利亞就轉過來(立時認得耶穌的聲線、語調與叫喚的方式，那是獨特的)，她便情急用起母語希伯來話來對他說：拉波尼！（拉波尼就是夫子的意思。）

耶穌相認後，想升天時。馬利亞拉著耶穌不給祂離開。
耶穌說：『不要拉往我，因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去，告訴他們說，我要升上去見我的父，也是你們的父，見我的　神，也是你們的　神。』
(曾幾何時被主稱許的彼得，不許主被殺，彼得反被責備：『撒但，退我後邊去吧！』當時我的回應是，若主要做一件事，不要阻著祂，今天衪復活要升天了，同樣不要拉著衪)
『我們能看見復活的主嗎？』重點：
1. 愛心是真理的詮譯者，它會以耐心的不斷的解讀它喜愛的真理。
2. 信心是靈魂的眼，因人非有信不能見主的面，跑得很快快過彼得的那門徒看見空墳，並裹頭巾沒有和細麻布放在一處"看見便信了"。約20.8
3. 行動，馬利亞再次返回墳地。是愛心的行動，便聽見主的呼喚。
4. 眼睛明亮，我們不看消極，看積極面，抹去淚痕，便清楚看見。

午間借了兩本漫畫冊，是壞鬼神學(1)創造論的核心, (4)歷史的上蒂與歷史信仰。

後記：晚餐後行了運動場一"轉"，雨越下越大，便回家，途中再次講述一次"約20.1-18"。FC問今天的經文是否如此詳細？
當中加了"裹頭巾沒有和細麻布"擺放應有的位置。"若有人拿取屍首，不會放下裹頭巾和細麻布"
而若你是主耶穌復活，便会先脫下"裹頭巾"放在旁边，再解下細麻布放於另一边。
FC認為墓穴中光線不足，所以馬利亞認不到是耶穌。但認得耶穌叫馬利亞的聲音。