2012年4月2日星期一

別了長矛

午堂講道『效主謙和』其中引用"ONE"經文腓立比書2.6-8 (而2 APR 2012 公幹途中MP3播放31JAN2010一講道『門徒生命四向度(二)』亦談到此段。亦談到撒該一段引發一些回想。)
保羅對所有基督徒說,「你們當以基督耶穌的心為心……」(腓2:5-8);神為我們作了榜樣,撇下一切,我們也當跟隨祂的腳踪行。也許我們會覺得當基督徒太難了.....
而途中另看『壞鬼神學』漫畫版--創造論中的人生地圖。重新把信徒的形像定位。

1. 人本有上帝的形像是尊貴的。
2. 人作為管家管理世界的角式
在天父的世界裏,吊詭地「神既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們麼?」(羅八:32)
那麼作為『人』身份又被升高了。然而此書有很多獨特而又值得反思的見解。

『效主謙和』亦介紹一書:奧卡人的新生 《THE END OF SPEAR》:
根據人類文明開拓史上真實血淚故事改編,五十年前,有一批虔誠的傳教士進入蠻荒叢林地區,希望將上帝的福音傳遞到這裏,然而迎接他們的只有清晰的敵意和銳利的長矛。 1956年,五名立志將上帝之名傳播到蠻夷之地的傳教士,奈特(查德艾倫飾)、吉姆、皮特、艾迪和羅傑拋棄了在美國的舒適安逸生活,乘飛機進入厄瓜多爾的原始叢林,希望能夠向當地尚未開化的印第安部落瓦歐達尼族(Waodani)族土著宣講福音,然而不幸的是,他們幾乎剛剛踏上這個部落的領地,就被手持長矛的印第安人殺害。明卡亞尼是瓦歐達尼部落的勇敢戰士,他目睹了幾位傳教士被殺害的整個過程,也看到他們雖然手持槍械卻始終未扣扳機,直到被害前也堅決不放棄自己的信仰,戰鬥結束之後,明卡亞尼找到傳教士的遺物,並期待著能夠再見到這些外面世界來的人,以便有機會解開自己心頭的這些疑惑。
  兩年後,其中兩位傳教士的妻子和妹妹來到厄瓜多爾的熱帶雨林,心懷她們所愛之人的遺志,前仆後繼向部落居民繼續宣傳福音,在這裏她們再次遇到已經成為部落頭目的明卡亞尼……影片根據真實故事改編,五十年前,的確有一批虔誠的傳教士進入蠻荒叢林地區,希望將上帝的福音傳遞到這裏,然而迎接他們的只有清晰的敵意和銳利的長矛,如今五十年過去,這個部落已被現代文明完全改變......死者之一的妹妹和另一位死者的妻子不計前嫌,搬去當地和殺死自己親人的土著人生活在一起,不斷感化和教育他們,並最終將其引上文明的道路。

下面是一位宣教士的記載:
 "我在那兒講道的題目是取自馬可福音4、14、16等三章。我講"撒種的比喻"時,聖拉先生和一位奧卡少女(她是第一個得救的奧卡人)當翻譯,十分精彩。那些土人都立刻瞭解道理的精義,除了兩個得肝病的人外,所有的土人都參加了聚會。我們研究真理的最後一天,我用了馬可福音16章來教訓他們。'既然我們相信且接受了主耶穌為我們的救主,我們就當領先來見證他的名。'"
  有兩位長老,基默和劉威,就是殺害那五個宣教士的兇手,決定誰可以受洗。結果共有十一名,六男五女接受了洗禮。大保是個身體碩大,滿身橫肉的男子。他的年紀最大,也是第一個在河中站起來為我們作見證的人。他滿懷喜悅的心情,敍述他認識耶穌的經過,以及今後要全心全意,為主而活的願望。當他從河中走上岸時,他解釋說,他在受洗之人當中年紀最大,是第一位受浸,也深信將來是第一名進天國的人,並且奉勸諸君來日在天堂與他相會。劉威和基默後來在一九七一年,曾出席葛理翰在柏林舉行的世界宣道會議,為主作見證。這兩位穿西裝打領帶的彬彬君子,誰能想得到,他們過去是赤身裸體的呢!

http://www.livingwater4u.com/reader/b_aokarendexinsheng/index.html

奧卡族(視像)
http://www.youtube.com/watch?v=3-984VLU1Ho

配樂(使命
http://www.youtube.com/watch?v=br-eniaU6WA&feature=related

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