歷代志揚善隱惡,為何以這么多的篇幅,記錄此次看為是"罪行"的數點民數?撒旦激動大衛數點以色人(代上21:1),是聖經疑難之處。撒下24:1 有點不同:
24:1 | 耶和華又向以色列人發怒,就激動大衛,使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。 |
犯法有重大事項與非重大事項,此項連累非l人1家,是一个國家 (釋經書無此回答) 士師記時,民犯罪受罰,士師便出來拯救,而列王時代王犯罪民受到牽連,民會否同時都會在罪中?另有以下解釋:大衛與人民都使上帝發怒,便激動大衛,而撒旦激動大衛(可參考約伯記),"想"撒旦是被容讓如此。大衛所作的留有地步給撒旦去激動他。 摩西也曾數點,是當時的需要;而今次約押也看出了大衛的罪,阻止他。 今次大衛受到了教訓責備,代價是否太大?上帝『有三樣災,隨他選擇一樣。』也都是恩典。 大衛愛民的心腸也正如父母一樣寧願自已打自已,也不忍打自己的孩子一樣。他看見滅民的天使,就禱告耶和華說:「我犯了罪,行了惡;但這群羊做了甚麼呢?願你的手攻擊我和我的父家。」也不肯用白得之物作燔祭獻給上帝。便為耶和華築了一座壇,獻燔祭和平安祭。亞勞拿禾場聖殿的選址成了最合適不過的高潮。 大衛的罪是否驕傲自大,被成功沖昏頭腦?一向都是這樣的看法。聖殿是謙卑尋求耶和華恩典的地方,不是王室自我榮耀的地方。 每人都要為自己所作、責任負責。我們願意被上帝激動,行在祂公平正直的當中。
(1)你是榮耀君王 / (2)耶穌你是中心
是誰激動大衛數點以色列民?
坐──我們在基督裏的地位
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