2016年6月5日星期日

2016年5月22日星期日

世界在等待的門徒

https://shop.campus.org.tw/ReadingBanquet/15.1-2/TheRadicalDisciple.htm

A 貨信徒
http://www.tiendao.org.hk/store/index.php?route=product/product&product_id=1454

羅12:1	所以，弟兄們，我以　神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是　神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。
羅12:2	不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為　神的善良、純全、可喜悅的旨意。
羅12:3	我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的；要照著　神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。

2016年5月15日星期日

詩90 智慧的心

“求祢教導我們計算自己有限的年日，使我們懂得如何善加利用”(當代聖經，詩90:12)
“求祢教我們明白人生的短暫，好使我們智慧加增”(漢語，新普及譯本，詩90:12)

摩西說人一生年日是70，年壯者80, 現今醫療衛生改善不少，人較為長壽，6、70仍很有活力。

詩90中我們瞥見上帝永恆無盡 , 與無可避免的人生短暫。

若我們將暫時的時間與永恆相比，把永恆的價值納入人生，讓神進入生命之中，有份於永恆計劃。以致我們以上帝為我們居所, 投入祂信實的懷裡。

信靠、認識上帝是第一步，把祂的話應用在生活中是第二步。

祈求上帝給我們有方向，活好每一天，使我們善加運用時間, 每天反省實踐主愛。我們把每一天都當最後一天。

實踐: 訂下一個以主優先的時間表。

中年轉機

有關讀詩篇卷四至五, 轉新網頁
http://2biblestudy.blogspot.hk/

2016年3月31日星期四

主凡事引导（伴奏）

2016年3月29日星期二

2個不同版本讀聖經, 除和合本(和修)外

2月前, 循道衛理書室結業, 結業當日再一次購書, 以平價購得兩本SAMPLE聖經, 一本新譯本, 方便攜帶的袋裝皮面聖經, 另一本新普及譯本硬面有老花都看得的大本聖經. 神學生說其實可用電腦看, 何用多買?

今天,又再開課, 要求分別用2個不同版本讀聖經, 除和合本(和修)外, 讀保羅書信各一次; 那么我便用以上譯本看了.

回程車上看與聽了一次帖前(和合本), 今晚睡前以新普及譯本看一次帖前後.

那么讀保羅書信是第三個讀經計劃.

2016年3月24日星期四

我們能準備什么?

今天是受難節前夕, 午間與fc購了葡萄汁與餅, 晚間8:00開始有一段專注的時間,

fc 讀了一段詩103(7個操練), 分享感恩的事項、安靜禱告, 不覺已到10:30。

這幾天晚上我們將會都有安靜時間。

(詩歌:紫色的袍、超越時間之嶺、奇異的愛)

2015年12月31日星期四

前瞻2016

回望:

- 這年11月公司搬往中環, 要適應上下班稍長通勤時間, 早餐午膳的擠迫, 縮小了的辦公室...

- 今天兩位同事退休, 他們返最後的一天, 心情平靜.

公司又給予下午半天假期, 便與FC往餐廳吃一頓稍丰盛的午餐慶祝.

- 因修會可能FULL了, 這幾天只有多留家休息, 檢視上年的計劃/立志，提醒自己。

上年第一季編排一個平衡的生活的計劃, 部份按計劃完成, 但仍有不足.

因每季報了兩科, 暑期也如此; 心不能感到空閒.

展望:

執行計劃中未能做到的一些東西, 期望不要屬靈懶惰.

來年會放暑假. 多些安靜、退修. 報少一科.

祈求, 熱切愛上帝的心增加.

2015年10月27日星期二

拜訪稔山

稔山教會位於惠東, 崇拜人數只一佰, 但每週二出席祈禱會會友有十多人。那兒只步行數分鐘可達酒店及酒家, 10分鐘車程可抵高鐵站。他們現有全職牧師, 及一班義務的教友熱情事奉、學習, 亦支持教會外多個聚會點, 服事較邊遠的鄉鎮。

除了稔山之聚會, 2015年10月24-25日2天內筆者與部份組員分別拜訪數个聚會點; 是難得的密集式實習、交流機會, 組員可嘗試不同的服事崗位。當中,各組員認真預備、投入; 聚會完畢, 信徒們大都願意留下傾談代禱, 十分有耐性接待我們, 反之感到我們是被愛及被服事的。筆者首次於一家庭作信息分享"寬恕, 70個7次", 那可能是給予最佳的睡眠/休息時段; 自知單音度發音及重點分散等的不足; 各人留心, 未有睡眠。

此程, 最深刻的, 稔山停電, 教會自用電亦在10時半停頓, 正是晚上聚會最熱烈一刻, 微光中會眾站立舉手同唱 “我們呼求” , 他們敬拜如潮湧, 燈光的失去不構成不足, 反成為更優美的意境。

回程弟兄分享: 某場滂沱大雨, 有農村弟兄大雨後失去了兩萬雞隻, 他仍感恩家園還在, 家人無損; 有如哈巴谷書3:17-18說, 雖然在逆境中, 仍要因耶和華歡欣, 因救我的神喜樂。我們需向弟兄學習倚靠上帝的信心。

我們呼求

2015年10月11日星期日

歸途

很中國色彩的純音樂, 它給予一幅, 浪子回家的意像.

浪子在旅途中拖著很慢的步伐, 有點矛盾, 帶著悔意又不知怎樣解釋的心情回家.

或許他背著很多個人包袱, 擔子,拿著傘子, 一些愁苦的經歷, 冒著寒風冷雨...

回家接受父的擁抱.

浪子不知不覺間, 離家什遠, 迷失, 在困苦之中,

有一天驚覺, 要回家才得解脫,

首先他給自己回家的机會, 並祈求家人/父的寬恕.

想像回家, 接受寬恕.

想像圖畫的光線、色彩、聲線漸漸增多、丰富起來.

一把聲音問道: 你吃了飯沒有, 想吃什么?

我們又返回現實之中.

有一天.....音樂又再響起, 我們又踏上歸途.

回應: 世途裏, 浪子要找回自我, 離父漸遠,

每天踏上歸途, 與父漸近, 體會父的心腸.

2015年9月23日星期三

成長的一課(可10:46-52，太21:33-46，路20:9-19)

可:10:46	治好盲人巴底買
可:10:46	他們來到耶利哥。當耶穌與他的門徒和一大群人離開耶利哥的時候，有一個盲人─底買的兒子巴底買，坐在路旁討飯。
可:10:47	他一聽說是拿撒勒的耶穌，就喊說：「大衛之子耶穌啊，可憐我吧！」
可:10:48	許多人責備他，叫他不要作聲。可是他更大聲喊叫：「大衛之子啊，可憐我吧！」
可:10:49	耶穌就站住，說：「叫他過來。」他們就對盲人說：「你放心，起來，他叫你呢！」
可:10:50	盲人馬上扔掉外衣，跳起來，走到耶穌跟前。
可:10:51	耶穌問他：「你要我為你做甚麼？」盲人回答：「老師，我要能看見！」
可:10:52	耶穌說：「去吧，你的信心治好你了。」盲人立刻能看見，就跟隨著耶穌走了。路邊的一課有一位朋友說：他最成長的一課，是在路邊！

2015年8月20日星期四

以愛常為虧欠

羅13:8

凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。

虧欠, 是一種債項。我們受教總不虧欠別人東西, 要快些清還。正如保羅說凡事都不可虧欠人, 更何況能夠完全律法此重要的事。

世上有一種債清是還不了的, 是彼此相愛的債。

當我們認為, 要去關愛別人時, 有好像欠下家人的債; 關心這樣東西又疏忽那個,

始終我們有還不清的債。

常以為虧欠其實是一種正確的心態, 它不是內咎。

保羅說, 我們不能行全律法(羅7), 假若行得出來的, 可能是律法的表面。

我們能償清稅項, 履行責任, 仍欠內裏的一些東西, 那些是什么?

我愛你比一切重要

2015年8月7日星期五

十誡中的發現

週四以以弗所書4:20-32, 談脫去舊人,穿上新人。而牧師來訪禱告室, 帶來了正能量。

今天午餐時天空有點濛, 氣溫很熱,收工前聽到台灣有颶風探訪,想必要為此事禱告。並得知一位同學離世,同學們感到無常,而我感到嘆息。

晚重溫十誡。
思想上帝主權,與律法關係。總想在羅馬書13章,找到前後文的關係。
想到創世記,亞當面對只得一條命令, 就是不順服引起罪的問題.

所有誡命根源於獨一真神的信仰, 沒有第一誡就沒有其他。若我們信服其他誡命, 不守第一, 便…如同不守全誡命。

守誡命是忠誠守約的表現。

十誡是信心開始, 也是信心結束。

第十誡是內心動機, 。

遵從或違反, 不是始於行為, 而是內心動機, 思想開始。

拿起《舊約倫理學探討》, 翻看律法至到約書部份.

我發現

2015年7月26日星期日

20-24/7/2015 密集課程---愛好靈修者遇上神學與政治

15/7/15雖然被編排到最後一組，以為無機會選題目，卻仍可以有機會選保羅----保羅的政治，但只是不想談/不熟悉的政治。感恩的是，手頭最多保羅的資料。

週一上午上載了一份工課，才收拾行裝，12點才出門。出門遇大雨，橫過兩條馬路便到了總站上了一打開門的巴士，但巴士遲遲未開。沿路看著手錶，和兩旁的車龍，巴土總是可以保持快的車速，到了5號碼頭，剛響起上船的鐘聲，這是密集課程開課前第二次感恩，終上到快船，不用遲到。

剛下船，有同學向我招手，那是成長營同組一位高才生，原來也是同房友。上山時結伴同行，只一點微雨，十分涼快，無需留汗。另一位同房，曾同房兩次，我們的房號，與床位(和往年)也是一樣。

感恩可以和老師，同桌吃晚膳時談政治的定義，及政教是否分離。
這星期經常下雨，但住處與課室極近；在長州圖書館借了足夠的書。午間保持一種讀書與睡覺的循環，但仍有機會與房友兩度下山下午茶敘。

週五12:30午膳後，好天，早些離開，趕到12:45分快船。不遠，便是回家的巴士總站。

最深刻的是第一堂後老師的禱告，感覺是自已還未好好的讀經。
多天的總結：
1. 引用時間線，對比處境。
2. 要"等"上帝公義，
3. 對比了五經中的十誡與新約中保羅的13章，找到"愛"的綱領。找致新舊約的一致性。
4. 而大衛逃避政治的迫害，也不加害神立的僕人掃羅。
5. 從先知與祭司的傳統中，澄清了分別為聖前，先要去除雜質(pure)。
6. 又看到新約神學的三種張力。我們需要處理的。
7. 看到主耶穌時代，那貧窮免債處境的主禱文。
8. 感受到保羅使用各種power為要達到共同的善。
9. 以弗所書三種的言語：真理、聖潔與感恩。最深刻的經文(弗3:14-21)

星期六，起了個大綱後，研究網上有關政冶的powerpoint。
週日午看跨學科的政治神學，可以說靈修遇上政治。

復興聖潔 (粵語版)

2015年7月13日星期一

半天兩個安息禮

上週四，來了一個颱風，賺了2個小時休假，晚上及第二朝都不用上祈禱會，週五晚也特準不用出席一個聚會，省下時間，趕到功課的進度可減壓一點。

近日爾道自建與讀經會聯手講羅馬書，不得不再讀羅馬書。
一星期前早上開始有一點新剌激，是抽籤讀聖經大綱咭，一天一卷書，若書卷短的可速覽。比較有印像的是應用及關鍵主題及彌迦書6:8。

週六同一個堂出席兩個安息禮，首次，及希望最後一次。
與團契一同獻詩第一安息禮。第二安息禮，賓客眾多。那天早餐與午餐也與團契組員一同。或許這是一個實踐行動，有時做到有時做不到。

第二天因FC要出席下午某個聚會，便返午堂。
想到，既然出席兩個安息禮。
主耶穌、保羅、前輩們都給我們一個生命的地圖，這不是給我們欣賞，而是要我們去探索歷奇。

以愛還愛

2015年7月5日星期日

賽42：2, 3 何謂公理？ 5 JUL 2015

今天早堂講道，記下了深刻的兩隻字「公理」，翻查聖經字典。

公理有人翻譯為Justice=Righteuosness，究竟何謂「公理」/「公義」？公理是指不論我們在任何一個層面都得到正確的、和諧的秩序，並將之延伸至我們生活的每一個部分，包括我們和神、我們和朋友及其他人的關係、我們和社會的關係。在這眾多的關係裡面，神希望看見公理，不只我們身處的環境設立，更願意存在於四周和萬國中，這正是神的心意。

「壓傷的蘆葦，將殘的燈火」，意謂弱勢的人和團體乃是神關注的，也呼召我們起來關心這些有需要的人。通常我們在傳福音的時候着重個人的概念，不過福音也有社會的涵意，這涵意提醒我們和神之間要建立和好的關係，更將之推展到人與人之間的關係。

成為我異象 Be Thou My Vision

Morning has Broken

2015年7月1日星期三

7月1-4日成長營

週四晚引用了詩139並談一講道的札記4個重點：太25:14-30忠心的僕人。
週五早禱不若而同姊妹也引用139，歌頌上帝的全能全知。
週六早上準備好一側2星期後的詩篇24。
六日一晚準備了2篇反省文章。

早上作了一點靈修，播放了兩遍爾道自建,本月又開始羅馬書，但一開始是3章1節，跳過了1章16-17主題，及1:20神的永能和神性明明可知，因2、3季前已談過了。
早上也看了一點創世記，重溫莫特曼的萬有在神論。

7月1日回歸的日子。一些學生可能已經放暑假了。
而我卻進入最忙碌的7月，一份論文開了個頭，仍將看千頁的書，3份未知題目的功課短期內交。

課堂內 9時半，聆聽了詩139:13-18，23~24.3次。

下午回家，與FC分享了課程的內容。晚餐看一點書，繼續環保的課題的功課。

展開清晨的翅膀

2015年6月14日星期日

重提異象 8-14 June 2015

這星期內，紀念的名字少了兩個。

週一電腦壞了，週二拿它去親友處趕修，原因是電腦机身內嚴重積塵。週三修好，加了RAM, 換了CPU, 購了一份acrobat軟件。個腦更新了。

週四重談異象，分別播結他與綱琴的「異象」樂曲。分別讀三次詩20。再分享。

週五最後一次分組討論準備下週一大組演示。

週六開始做功課，首先把自己演示的部份，作分析。

週日早上比平常早起，靈修後覺日出的云彩很美。
之後找回一篇2010年感恩節團契聚餐的感恩見証分享，作為「神賜予的恩典與成長」工課的前半段，將再把多年扎記撮錄，便是下半部。

Be Thou My Vision 成為我異象

2015年6月11日星期四

照我本相

　　　　照我本相
　　　　Just As I Am, Without One Plea

　　　　　　　照我本相，無善可陳，惟祢流血替我受懲，
　　　　　　　並且召我就祢得生，救主耶穌，我來，我來！

　　　　　　　照我本相，來到主前，我無能力自洗罪愆；
　　　　　　　惟靠救主寶血洗淨，救主耶穌，我來，我來！

　　　　　　　照我本相，祢肯收留，賜我生命赦我愆尤，
　　　　　　　祢既應許必定成就，救主耶穌，我來，我來！

　　　　　　　照我本相，蒙主大愛，除我一切罪孽障礙；
　　　　　　　今願歸主永遠屬主，救主耶穌，我來，我來！

音頻播放器說明書

這首被譽為「世上爭取靈魂最偉大的聖詩」，作者是英國女詩人伊洛蒂（Charlotte Elliott, 1789–1871）。伊洛蒂出身在牧師世家，她的父親，兩個叔叔及兩個哥哥都是牧師；她外祖父也是牧師，且是當時宗教醒覺運動的領袖。伊洛蒂雖自幼就認識神，但熱衷世俗；她優雅的風度，敏銳機智的談吐，成為社交場上的名媛，但靈命則每況愈下。

伊洛蒂在三十二歲時得重病，自此終生癱瘓在床。她在病床上感到世事無常，虛榮繁華似過眼煙雲，瞬息即逝，而她對救恩又認識得不夠清楚，因此內心十分痛苦，時常埋怨神。1822年，她在父親日內瓦的家中，遇到瑞士名佈道家馬倫（Cesar Malan），在一段激烈的辯論後，伊洛蒂說：「我不知怎樣才可來到主前。」馬倫對她說：「就照你現在這樣即可。」這句話使她茅塞頓開，她即刻接受主，定該日為她屬靈的生日。伊洛蒂就此決志從事宗教與慈善工作，雖然她身體殘廢，但神照樣可以用她。她一共寫了一百五十首聖詩。這首聖詩是由白德瑞（William B. Bradbury, 見一月六日）譜曲。

1834年，有一天，她家人為幫助貧窮的傳道人子女，籌款建校，舉行義賣會，全家出動，她一人在家，覺得自己臥病在床，毫無貢獻，倍感不安。在靜寂中，她想到神的大愛，自己的重生，於是她寫下了這首詩。全詩原有七節，她交出版社發表，作為義賣捐款；出人意外，遐邇爭購。以後這首詩又在籌建教堂時義賣，獲得不少捐款。多年後，伊洛蒂在醫生診所看病時，醫生給了她一張傳單安慰她，上面居然是這首詩，原來，熱心的基督徒把它印成傳單分發。

筆者也是「世傳」的基督徒，雖自幼蒙恩認識主，但真正的得救和重生必須親身經歷和體驗。宗教不是我們的裝飾品，信仰與生活要協調一致，否則很容易成為他人信主的絆腳石。

校園詩歌有一首照我本相捫心自省的歌很感人，其歌詞如下：

　　　　　　　　　　　　　你曾想否？

　　　　　哦！心，你可試想所付代價，為著今日暫飲快樂的杯，
　　　　　這杯正嘗時好似甜美無比，過後空餘迷惘，苦痛，失望？

　　　　　哦！心，你可知那洪流狂潮，將你帶入無邊大洋之中，
　　　　　失望憂傷的波濤撲面襲來，漂搖激盪使你身不由己？

　　　　　哦！心，你可知去逝的往日，好似秋日天際浮雲一般，
　　　　　如那春天枝頭的曇花一現，你的歲月是否這樣逝世？

　（副歌）哦！心，你可知何等的滋味？沒有光，也沒有永存的盼望，
　　　　　無平安，無安息，無恩恤，無真神，
　　　　　你可知你喪失了什麼？你可知你喪失了什麼？

荒漠甘泉-樂侶

【給現代約伯----旋風中的安慰】 7. 照我本相 /粵語

Just As I Am with Lyrics

2015年4月30日星期四

是這份愛

徒8:30	腓利就跑到太監那裡，聽見他念先知以賽亞的書，便問他說：「你所念的，你明白嗎？」
徒8:31	他說：「沒有人指教我，怎能明白呢？」於是請腓利上車，與他同坐。
徒8:32	他所念的那段經，說：他像羊被牽到宰殺之地，又像羊羔在剪毛的人手下無聲；他也是這樣不開口。(賽53:7)
徒8:33	他卑微的時候，人不按公義審判他（原文是他的審判被奪去）；誰能述說他的世代？因為他的生命從地上奪去。
徒8:34	太監對腓利說：「請問，先知說這話是指著誰？是指著自己呢？是指著別人呢？」

主犧牲的愛是愛的最高階段，使我們認識到神就是愛，衪先愛。愛神的，也當愛弟兄。