家庭治療這課題 30 -31 MAR 2012

晚間伴讀。
家庭治療是以整个家庭為一個單位，是團體的治療。
我們對『家庭成員』的定義有不同見解。
有以同住的夫婦子女，有以夫婦子女以及他們的父母兄弟姊妹及其配偶並子女，我認為是直屬的家人("不是熟的"這話成為笑柄，加添課堂的氣氛)，父母、配偶、兄弟姊妹。
若以整个團体去治療，便要認清楚家庭結構的組成。

我們以个多小時初步認知家庭治療的四個理論簡介。完來如果認真學習，是用3年學習熟悉只得一個理論。
綜合來看：


受助者不是病人，
家庭治療是給予成長的取向，非問題取向，
問題不是問題本身，而是怎樣去處理問題，
那么輔助者不是問：『我怎樣幫你？』而是問：『怎樣處理那個問題？』
問題本身/行為本身只是冰山理論的表面，徵結是下面深層的渴求、誘因。
代與代之間是自主相繫：既能獨立生活，又能保持裏好關係。
人與人之間互相体諒、尊重、平等和關愛的。

而另有獨特學派針對某種個案，是使用權限聲線去懾服受助者。
很多時候个案是需要敘事，重述故事帶來新的視野。
有時候不是人的問題，是來自社會、權力、教化.....。

原來每个家庭裏都各有同的界限、規則、不同的互動關係...。
有時候，一方未能明白、認同另一方的需要而作出犧牲讓步，又或未能讓另一方獨立成長。
不要自己說得多，多些聆聽，了解對方的需要、引導。

聖經中有很多的家庭个案需要受理，如亞當的家庭、以撒家庭、大衛的家庭.....。

(後記：午間餐後1:30往與FC海旁漫步，在閙市中找回一點心靈的空間，早上帶了一本輕巧的書看，是根頓的"如此我信--基督教義導引"，整天利用各種片斷的時間至睡前，才完成一課"第＋課『基督信仰告白的三一上帝』加強認識了士來馬赫與巴特的一些理念 ，因此可回應詩90.1-2。
31 MAR 2012 早上把劍橋基督教教義手冊未看完的一課『歷史神學與系統神學』看完。
早餐時看着一對夫婦與一嬰孩，嬰孩睡著在欖子內放在母親側面，父親與母親對坐，母親每隔一兩分鐘便看著自己的孩子，而父親則久不久也望孩子一眼。而我也想成為天父的孩子備受愛顧。
午間於運動埸看另一課『教義與倫理的關係』，後看教科書至天色昏暗，晚膳後與FC討論題目，確立了方向，因我的興趣是靈修神學，那么便是"論聖靈"了(約4.24)。FC很快給我找了很多網上資源，叫我放心。而我並無擔心過。)