談救恩『拯救的約』與『得著拯救』

詩68:19 天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的上帝，是應當稱頌的！
詩68:20 上帝是為我們施行諸般救恩的上帝；人能脫離死亡是在乎主耶和華。

上帝不單止要拯救錫安....愛他名的人也要住在其中。 (詩69:35-69:36)
救恩是上帝歷史中的計劃。
罪使人的生命侷促於狹小的空間受限制壓制，一旦得著拯救便能移離空虛、釋放、視野也拓展了。
救恩不是止於一點而是縱橫交錯的拯救，不止於個人的得救、有更廣義的救牘。

上帝按自已形像造人，人因罪而失去神的『樣式』(LIKENESS)；罪的工價是死 (羅 6:23) 拯救的時間與空間實在廣濶： 基督耶穌裡，乃是永生。

藉方舟，挪亞一家得救贖。(創9.8-17)那時立虹為約。
以色列人過紅海，脫離埃及地，藉上帝施行神蹟使海分開得拯救。(出14)

施洗約翰說：『日期滿了，上帝的國近了。你們要悔改，信福音！』為什么要信？得著拯救。

瞎子藉耶穌以泥抹眼，往西羅亞池一洗，便開眼看見(約9.1-41)
耶穌昔日在地上施行醫治，不獨以＋架救恩拯救靈魂，也拯救全人。
一首午堂獻詩"MY GOD LIVES"
MY GOD WORKS IN BRAVE, IN WEAK, IN LOWLY, HE WORKS, EVEN WORKS IN ME THEN.
衪動工，在心中動工，在強者中也在弱勢社羣中。
當人得著拯救，又再看見，上帝的創造，衪活在幽谷中、海中至深之處、高地上、心中行在荒涼卑微之處...
環境‧自然的变化，是一種比喩手法，是比喩人物所處身的境况，什么處境主也同行。那么拯救是連續的過程。就算在深淤泥中，沒有立腳之地；到了深水中，大水漫過身。
便可呼求：『主啊，求你救我！』衪便按衪豐盛的慈愛，憑拯救的誠實應允！(詩69)

為什么不是每人得著拯救？有什么攔阻？難道是患難嗎？...(羅 8:35)
罪？感受不到基督的愛？
社會社羣中有什么阻隔？
家庭問題、賭博、經濟的問題、吸毒毒害.....
一個廣義的救贖，是播下愛的種子，讓基督的愛與拯救播放。

當我們的身份是『上帝喜愛的兒女』受祂所喜悅的，便得著赦免。
信徒亦要寬恕與赦免，因上帝的赦免。

(以上是由這兩三天讀經計劃的經文、午堂講道、詩歌集成方便記憶而矣。剛巧是『救恩論』的剪影)

備註：今天的三段經文中，有兩段經文引用"ONE"：可1.9-15, 彼前3.18-22

下午往中央圖書館，巧遇"候鳥講座"也介紹濕地公園: http://www.wetlandpark.com/
講者引用白居易的詩

樑上有雙燕，翩翩雄與雌。泥銜兩椽間，一巢生四兒。四兒日夜長，索食聲孜孜。青蟲不易捕，黃口無飽期。嘴爪雖欲弊，心力不知疲。須臾十來往，猶恐巢中饑。辛勤三十日，母瘦雛漸肥。喃喃教言語，一一刷毛衣。一旦羽翼成，引上庭樹枝。舉翅不回顧，隨風四散飛。雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。卻入空巢裏，啁啾終夜悲。燕燕爾勿悲，爾當反自思。思爾為雛日，高飛背母時。當時父母念，今日爾應知。
講座人數不多，約二十多人，但巧遇團契弟兄。說有機會組團去濕地公園。