http://www.youtube.com/watch?v=ETaq30Lx9A4
【靜候恩主】
詩集:新天地讚美詩歌系列,14
靜候恩主,萬念敞開,神獨你照我心深處,
像陣清風,透我心窩,除掉往昔的損我。
主,請你進入我心裡面,解開我擾困,彰顯你大能,
更新我裡面,賜我美善,藏在我的心不變。
2011年10月30日星期日
長州"衛斯理小屋"與"思維靜院"退修 29 OCT 2011
約 12:24 我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。
以下是倒敘。原本我們只是單去小屋退修,但主送多一份禮物:"思維靜院〞。整天的總結:〝愛我勝過、放下一切"。麥子死了,反之結出更多的子粒。放下反得更丰盛。(退修後,便要實習)
晚餐時,其中三位組員,各人都有一个願望,A想要吃"瀨尿蝦"、B想吃"炒蜆"、C想吃"炒蟹",而C餐有齊,各人都願望成真。然而最意外驚喜是另購的甜品"芒果燸米慈"
這隻碟,是紀念品/展品。
小屋前聽浪看浪。+字架上有一條樹枝。
路經"建道",才知行過了小屋。


剛從靜院出來不久,有人羣問路,正想說無需問,我不識路;他們卻問:思維靜院在那兒?

飯堂門口



祈禱室


太 11:29 我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。
浪子回頭的一幅畫像,集中於兩父子,再看不見大哥、客人及僕人。


路5:1耶穌站在革尼撒勒湖邊,眾人擁擠他,要聽 神的道。
路5:2他見有兩隻船灣在湖邊;打魚的人卻離開船洗網去了。
路5:3有一隻船是西門的,耶穌就上去,請他把船撐開,稍微離岸,就坐下,從船上教訓眾人。
路5:4講完了,對西門說:把船開到水深之處,下網打魚。
(我想‧向著山講道,較為傳聲;想像中,耶穌是背海向山。)
禱告室,放著一本大聖經,叫我們要謙卑、儆醒。禱告,求上帝指引路向....。感謝祢的教導,要謙卑、儆醒....


午餐時吃了一个"雪梨"
+分好味。(可能有4位客人未吃水菓)


厨房:每人吃過午餐後都要自行把杯碟洗淨抹乾。這也是學習操練的功課。

真正的自助餐,"由頭到尾"都是自助收拾的。
每一幅畫像,也可用來默想 。
我失去的羊已經找著了,你們和我一同歡喜吧!

林前11:25飯後,也照樣拿起杯來,說:這杯是用我的血所立的新約,你們每逢喝的時候,要如此行,為的是記念我。

林前11:24祝謝了,就擘開,說:這是我的身體,為你們捨(有古卷:擘開)的,你們應當如此行,為的是記念我。
彼得說:你永不可洗我的腳!
靜!存感恩的心用膳。非常合意。
一步入思維靜院,便只得用思維說話,不可大呼小叫。
衛斯理小屋的会議室。亦有活 動室, 3間睡房、3个獨立浴室、廚房設備齊全。適合家庭、小組退修之用。
外院。有貝瑴形狀的石地。
入口有W.L.字樣 :為"WESLEY LODGE"簡稱。小屋寧靜開揚,有小路通往海邊,臨海壯麗。


小屋有些隱秘。可供住宿。
早上進入小屋。
以下是倒敘。原本我們只是單去小屋退修,但主送多一份禮物:"思維靜院〞。整天的總結:〝愛我勝過、放下一切"。麥子死了,反之結出更多的子粒。放下反得更丰盛。(退修後,便要實習)
晚餐時,其中三位組員,各人都有一个願望,A想要吃"瀨尿蝦"、B想吃"炒蜆"、C想吃"炒蟹",而C餐有齊,各人都願望成真。然而最意外驚喜是另購的甜品"芒果燸米慈"
太 11:29 我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。
路5:1耶穌站在革尼撒勒湖邊,眾人擁擠他,要聽 神的道。
路5:2他見有兩隻船灣在湖邊;打魚的人卻離開船洗網去了。
路5:3有一隻船是西門的,耶穌就上去,請他把船撐開,稍微離岸,就坐下,從船上教訓眾人。
路5:4講完了,對西門說:把船開到水深之處,下網打魚。
(我想‧向著山講道,較為傳聲;想像中,耶穌是背海向山。)
+分好味。(可能有4位客人未吃水菓)
厨房:每人吃過午餐後都要自行把杯碟洗淨抹乾。這也是學習操練的功課。
真正的自助餐,"由頭到尾"都是自助收拾的。
我失去的羊已經找著了,你們和我一同歡喜吧!
林前11:25飯後,也照樣拿起杯來,說:這杯是用我的血所立的新約,你們每逢喝的時候,要如此行,為的是記念我。
林前11:24祝謝了,就擘開,說:這是我的身體,為你們捨(有古卷:擘開)的,你們應當如此行,為的是記念我。
小屋有些隱秘。可供住宿。
早上進入小屋。
2011年10月27日星期四
親愛主,牽我手
Precious Lord, Take My Hand
親愛主,牽我手,建立我,領我走;
我疲倦,我軟弱,我苦愁;經風暴,過黑夜,
求領我,進光明;親愛主,牽我手,到天庭。
我道路,雖淒涼,主臨近,慰憂傷;
我在世快打完美好仗;聽我求,聽我禱,
拉我手,防跌倒;親愛主,牽我手,常引導。
荒漠甘泉樂侶
http://www.hymncompanions.org/May/21/stream.php
「我想起我夜間的歌曲。」詩77:6
Take my hand precious lord
http://www.youtube.com/watch?v=EeeZr6uIHj4
Lead me on, let me stand I am tired, I am weak, I am worn
Through the storm, through the night Lead me on to the light
Take my hand precious Lord, lead me home
When my way grows drear
Precious Lord linger near
When my life is almost gone
Hear my cry, hear my call
Hold my hand lest I fall
Take my hand precious Lord, lead me home
When the darkness appears And the night draws near
And the day is past and gone
At the river I stand
Guide my feet, hold my hand
Take my hand precious Lord,
lead me home
Precious Lord, take my handLead me on, let me stand
I'm tired, I'm weak, I'm lone
Through the storm, through the night
Lead me on to the light
Take my hand precious Lord, lead me home
親愛主,牽我手,建立我,領我走;
我疲倦,我軟弱,我苦愁;經風暴,過黑夜,
求領我,進光明;親愛主,牽我手,到天庭。
我道路,雖淒涼,主臨近,慰憂傷;
我在世快打完美好仗;聽我求,聽我禱,
拉我手,防跌倒;親愛主,牽我手,常引導。
荒漠甘泉樂侶
http://www.hymncompanions.org/May/21/stream.php
「我想起我夜間的歌曲。」詩77:6
Take my hand precious lord
http://www.youtube.com/watch?v=EeeZr6uIHj4
Lead me on, let me stand I am tired, I am weak, I am worn
Through the storm, through the night Lead me on to the light
Take my hand precious Lord, lead me home
When my way grows drear
Precious Lord linger near
When my life is almost gone
Hear my cry, hear my call
Hold my hand lest I fall
Take my hand precious Lord, lead me home
When the darkness appears And the night draws near
And the day is past and gone
At the river I stand
Guide my feet, hold my hand
Take my hand precious Lord,
lead me home
Precious Lord, take my handLead me on, let me stand
I'm tired, I'm weak, I'm lone
Through the storm, through the night
Lead me on to the light
Take my hand precious Lord, lead me home
假如上帝給你一願望
『假如上帝給你一願望,你會有什么願望?』可能有人說要平安/要喜樂,会否想到一个『阿拉丁神燈的故事。』? 
人總有無限的慾望或願望,機靈的人可能會答:『一个可達成無限願望的願望』,詩人卻說:『你是我的主;我的好處不在祢以外。』詩16:2
『除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,在地上我也沒有所愛慕的。』詩73:25
不再以上帝『神燈』而是讓上帝得著我們。 這不是說天上與地上無別的可愛之處。詩人眼看外面,思想不通,心懷不平,喝盡苦水,常受懲治;進了聖所,便看得透澈,覺悟清醒。
太19:21耶穌說:「你若願意作完全人,可去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。」
耶穌極明白知道青年官的心裏的生命中的優次,便要青年官變賣一切。其實耶穌想青年官認清生命的優次,不要把財富/別的人/事/物/別神代替上帝。
人把生命的優次,可能之於財富、其他的人和事。
我們地上的財寶是什么?有什么時間、才幹、價值、金錢獻予。
天上有什么財寶?
主對7教會說,其中有安慰,亦有責備,有勸告和應許:
得勝的呼召有:生命樹上的果子、生命的冠冕、隱藏的嗎哪、生命冊上的名字、火煉的金子、白衣、眼藥、可在殿中作柱子、與主同席......。
若都是得勝的,便不用有這種呼召了。
主說:『以後我不再稱你們為僕人,因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友。』(約15:15)
親愛主牽我手:
http://www.youtube.com/watch?v=N2FBmDHnrx8&feature=related
親 愛 主 , 牽 我 手 , 堅 立 我 , 領 我 走 。 我 路 途 , 佈 滿 霧 , 看 不 透 。
你 引 路 , 過 黑 夜 , 縱 遇 危 難 同 渡 過。 皆 因 你 , 緊 握 我 , 拖 帶 我 。
親 愛 主 , 牽 我 手 , 幫 助 我 , 去 困 憂 , 我 軟 弱 , 我 困 倦 , 我 傷 透 。
我 挫 敗 , 縱 淌 淚 , 試 問 誰 能 明 白 我 。 深 相 信 , 此 刻 你 , 擁 抱 我 。
人總有無限的慾望或願望,機靈的人可能會答:『一个可達成無限願望的願望』,詩人卻說:『你是我的主;我的好處不在祢以外。』詩16:2
『除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,在地上我也沒有所愛慕的。』詩73:25
不再以上帝『神燈』而是讓上帝得著我們。 這不是說天上與地上無別的可愛之處。詩人眼看外面,思想不通,心懷不平,喝盡苦水,常受懲治;進了聖所,便看得透澈,覺悟清醒。
太19:21耶穌說:「你若願意作完全人,可去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。」
耶穌極明白知道青年官的心裏的生命中的優次,便要青年官變賣一切。其實耶穌想青年官認清生命的優次,不要把財富/別的人/事/物/別神代替上帝。
人把生命的優次,可能之於財富、其他的人和事。
我們地上的財寶是什么?有什么時間、才幹、價值、金錢獻予。
天上有什么財寶?
主對7教會說,其中有安慰,亦有責備,有勸告和應許:
得勝的呼召有:生命樹上的果子、生命的冠冕、隱藏的嗎哪、生命冊上的名字、火煉的金子、白衣、眼藥、可在殿中作柱子、與主同席......。
若都是得勝的,便不用有這種呼召了。
主說:『以後我不再稱你們為僕人,因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友。』(約15:15)
親愛主牽我手:
http://www.youtube.com/watch?v=N2FBmDHnrx8&feature=related
親 愛 主 , 牽 我 手 , 堅 立 我 , 領 我 走 。 我 路 途 , 佈 滿 霧 , 看 不 透 。
你 引 路 , 過 黑 夜 , 縱 遇 危 難 同 渡 過。 皆 因 你 , 緊 握 我 , 拖 帶 我 。
親 愛 主 , 牽 我 手 , 幫 助 我 , 去 困 憂 , 我 軟 弱 , 我 困 倦 , 我 傷 透 。
我 挫 敗 , 縱 淌 淚 , 試 問 誰 能 明 白 我 。 深 相 信 , 此 刻 你 , 擁 抱 我 。
2011年10月26日星期三
三个蘋果
上星期日早上,看全了約翰福音,近日分段看詩119,每天看8節。
星期一上樂理入門,首度不用做工課。
星期二重看未看完的『荒原上』由19課看至21課,今早再看兩課。希望再能每天看一課。
有感於病榻上的婆婆要求司务道教士懷抱:(以下是那一个片段):
晚上九點半鐘......我走到床邊,她微笑著說:“媽媽,這趟你說的不對,耶穌今天晚上一定會接我去祂那裏。你坐,坐下來,替我唱詩篇廿三篇。”.....便坐下來唱我們在靈實最愛唱的詩歌:“主耶和華是我牧者,我必不至缺乏,……,我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害……”艾醫生來到後,立即替阿婆詳細檢查。奇怪!一切正常。艾醫生仍舊留在阿婆床邊,留意她的脈膊、呼吸。我一邊繼續唱詩篇廿三篇,一邊默默回想主降生那夜,在伯利恒的野地裏……今夜,我們在和平房,按著更次看守羊群,主的榮光照樣四面圍繞著我們……阿婆面露笑容,不停說:“耶穌快來接我,快來接我!”忽然阿婆說:“媽媽,你抱住我,現在我要從你的懷抱往耶穌的懷抱去,祂快來接我!”艾醫生發現阿婆的脈膊依舊正常,我便依阿婆的要求,把她抱著,繼續唱詩篇廿三篇。我剛剛把她抱好,她就說:“媽媽,謝謝你,祂來啦!謝謝耶穌,媽媽祂來 ……來接我……”一刹那間,阿婆離開身體,永遠與主耶穌同在。艾醫生和我好像伴著她,把她送到天家門口。主耶穌把她接去,天門又再關上。我只能從阿婆的臉上,窺見一點點天上的榮光!平安夜,我把阿婆送回天家後,心裏禁不住浮起一點嫉意。
星期二晚以馬忤斯小組開組,7人每人都拿自己的手提電話出來,只得一位年輕人用IPHONE。
有說影响世界最大的三個蘋果,有亞當夏娃的禁果,發現牛頓萬有引力率的蘋果,及STEVE JOB 的APPLE了。
FC笑說:『神學概念不確:分別善惡樹的果子,未必是蘋果。』
如今重聽75週年堂慶講道,找回"聽不到的說話",可能是紀念俾士牧師來華160年,
另,開始看巴刻的『活在聖靈中』,推介"張序"。
星期一上樂理入門,首度不用做工課。
星期二重看未看完的『荒原上』由19課看至21課,今早再看兩課。希望再能每天看一課。
有感於病榻上的婆婆要求司务道教士懷抱:(以下是那一个片段):
晚上九點半鐘......我走到床邊,她微笑著說:“媽媽,這趟你說的不對,耶穌今天晚上一定會接我去祂那裏。你坐,坐下來,替我唱詩篇廿三篇。”.....便坐下來唱我們在靈實最愛唱的詩歌:“主耶和華是我牧者,我必不至缺乏,……,我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害……”艾醫生來到後,立即替阿婆詳細檢查。奇怪!一切正常。艾醫生仍舊留在阿婆床邊,留意她的脈膊、呼吸。我一邊繼續唱詩篇廿三篇,一邊默默回想主降生那夜,在伯利恒的野地裏……今夜,我們在和平房,按著更次看守羊群,主的榮光照樣四面圍繞著我們……阿婆面露笑容,不停說:“耶穌快來接我,快來接我!”忽然阿婆說:“媽媽,你抱住我,現在我要從你的懷抱往耶穌的懷抱去,祂快來接我!”艾醫生發現阿婆的脈膊依舊正常,我便依阿婆的要求,把她抱著,繼續唱詩篇廿三篇。我剛剛把她抱好,她就說:“媽媽,謝謝你,祂來啦!謝謝耶穌,媽媽祂來 ……來接我……”一刹那間,阿婆離開身體,永遠與主耶穌同在。艾醫生和我好像伴著她,把她送到天家門口。主耶穌把她接去,天門又再關上。我只能從阿婆的臉上,窺見一點點天上的榮光!平安夜,我把阿婆送回天家後,心裏禁不住浮起一點嫉意。
星期二晚以馬忤斯小組開組,7人每人都拿自己的手提電話出來,只得一位年輕人用IPHONE。
有說影响世界最大的三個蘋果,有亞當夏娃的禁果,發現牛頓萬有引力率的蘋果,及STEVE JOB 的APPLE了。
FC笑說:『神學概念不確:分別善惡樹的果子,未必是蘋果。』
如今重聽75週年堂慶講道,找回"聽不到的說話",可能是紀念俾士牧師來華160年,
另,開始看巴刻的『活在聖靈中』,推介"張序"。
有寶貝放在瓦器內
林後4:7 ....有這寶貝放在瓦器裡,要顯明這莫大的能力是出於 神.....。
瓦器是極易破碎,礙於其質地,不是金器、銀器。
瓦器有其限制,但當寶貝放在瓦器內時,便發出能力,超越了瓦器本身的極限/力量/容量。
便察覺到,瓦器那有那樣能力?究其內中的力量,是由寶貝發出。
要顯明了寶貝的能力。
有寶貝時,瓦器發出能力。它不再怕被擊碎,只怕寶貝不在其內、同在。
瓦器身處四面惡劣的環境、災難、危機、生命受到威脅、失去友伴、情緒受到打擊、毒害、失業、理想幻滅。因寶貝的同在,便不致灰心被擊倒。
寶貝比一切珍寶更寶貴。因幫助瓦器發揮了力量,使瓦器能超越限制、忍受痛苦壓制、越發感受安慰,顯出恩典。越發看出寶貝的光芒,榮歸上帝。
瓦器是極易破碎,礙於其質地,不是金器、銀器。
瓦器有其限制,但當寶貝放在瓦器內時,便發出能力,超越了瓦器本身的極限/力量/容量。
便察覺到,瓦器那有那樣能力?究其內中的力量,是由寶貝發出。
要顯明了寶貝的能力。
有寶貝時,瓦器發出能力。它不再怕被擊碎,只怕寶貝不在其內、同在。
瓦器身處四面惡劣的環境、災難、危機、生命受到威脅、失去友伴、情緒受到打擊、毒害、失業、理想幻滅。因寶貝的同在,便不致灰心被擊倒。
寶貝比一切珍寶更寶貴。因幫助瓦器發揮了力量,使瓦器能超越限制、忍受痛苦壓制、越發感受安慰,顯出恩典。越發看出寶貝的光芒,榮歸上帝。
2011年10月24日星期一
2011年10月23日星期日
從詩箴看"有福的人"
行為完全、遵行/遵守耶和華律法的,一心尋求他的,被詩人看為有福的人。
完全人,行為無有瑕疵、純全的,是遵行聖經的話。
愛上帝一心尋求他的。尋求上帝的說話,包含了心思、意念、意志(立志遵行):"我必守你的律例","必"是"堅定"、"謹守"、"殷勤"、"看重"。一心尋求,是"渴慕、愛親近、專心的"。
尋求,是不單止相信,還要倚靠上帝的能力、不理會狂傲和偏向虛假、心中想往上帝的國度。
喜愛聖經的道理,時刻思想。
思想,"領悟道理",得著智慧的心專心仰賴耶和華,不靠自己的聰明, 因知識與智慧,也是上帝賜予的。 在一切所行的事上都要認定他,不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。
遠離惡行,悔改歸向上帝,有所行動 。
行"正",亦不行"非義"的事。"不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位"
不隨從、不站(不持)、不同伙的。
最終人靠自己無法完美,約翰‧衛斯理以 『基督徒完全的生命』的思想,除悔改信主外,也憑上帝的恩典步向成聖之道。而有人則認為追求完美是不可行,人是要謙卑,這較為現實。
不完全的人,怎能達標? 惟靠基督、惟靠恩典、遵行衪的話。
詩1:2,詩40:4,詩65:4,詩84:5,詩106:3,詩112:1,詩119:1,詩119:2,詩146:5,箴3:13。
( d r m f s l t d ,....., 今天个d 音由詩119開始)
完全人,行為無有瑕疵、純全的,是遵行聖經的話。
愛上帝一心尋求他的。尋求上帝的說話,包含了心思、意念、意志(立志遵行):"我必守你的律例","必"是"堅定"、"謹守"、"殷勤"、"看重"。一心尋求,是"渴慕、愛親近、專心的"。
尋求,是不單止相信,還要倚靠上帝的能力、不理會狂傲和偏向虛假、心中想往上帝的國度。
喜愛聖經的道理,時刻思想。
思想,"領悟道理",得著智慧的心專心仰賴耶和華,不靠自己的聰明, 因知識與智慧,也是上帝賜予的。 在一切所行的事上都要認定他,不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。
遠離惡行,悔改歸向上帝,有所行動 。
行"正",亦不行"非義"的事。"不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位"
不隨從、不站(不持)、不同伙的。
最終人靠自己無法完美,約翰‧衛斯理以 『基督徒完全的生命』的思想,除悔改信主外,也憑上帝的恩典步向成聖之道。而有人則認為追求完美是不可行,人是要謙卑,這較為現實。
不完全的人,怎能達標? 惟靠基督、惟靠恩典、遵行衪的話。
詩1:2,詩40:4,詩65:4,詩84:5,詩106:3,詩112:1,詩119:1,詩119:2,詩146:5,箴3:13。
( d r m f s l t d ,....., 今天个d 音由詩119開始)
2011年10月22日星期六
舉起禱告的手 22 OCT 2011
出17:11摩西何時舉手,以色列人就得勝,何時垂手,亞瑪力人就得勝。
出17:12但摩西的手發沉,他們就搬石頭來,放在他以下,他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手,一個在這邊,一個在那邊,他的手就穩住,直到日落的時候。
以色列人來到利非訂,已非常困倦,最軟弱沒有防備時,狡猾善戰的亞瑪力人趁機來襲。面對強敵,他們知道必須倚靠神,同心合意對抗。摩西先吩咐約書亞在以色列人中挑選一些人出來與亞瑪力人爭戰,並自己手拿神的杖,與亞倫、戶珥上到山頂。(神的杖代表神的權柄、能力和同在。)在以色列人這次作戰的過程中,摩西何時舉起神的杖,就得勝,何時垂手,就落敗。兩個戰區,一個在山下,另一個在山上。雖然大家站在不同崗位,
有人在前線打仗,有人在後方支援,但兩者卻是連在一起,息息相關,山上戰區的勝敗決定了山下戰區的勝敗,所以二者必須同心合意,分工合作,彼此支援,才能帶來勝利。
摩西舉手拿著神的杖久了,手就發軟下沉,亞倫和戶珥搬來一塊石頭,給年老的摩西坐下,他們更分別在摩西兩旁扶著他的手,他的手就穩住了,到太陽平西。在疲累乏力時容易會半途而廢,但在同伴的鼓勵支持下就能堅持到底,最終得勝。
紀念這次勝利,摩西築了一座壇,名叫「耶和華尼西」,是「耶和華是旌旗」的意思。在行軍中,旗幟高舉就能產生領導作用,以色列人在神的領導下聯合起來,凝聚力量,齊心努力擊退敵人。他們經歷到耶和華是爭戰中的惟一旌旗,靠著衪就可以得勝。
人生旅途上,難免有疲乏軟弱之時,撒但最愛偷襲。趁沒有防備,不夠儆醒和少禱告,就偷偷下手。只要信徒卻學效摩西在山上舉起神的杖,經歷何時禱告,就何時得勝;何時停止禱告,就何時失敗。我們一生都要面對大小不同的爭戰,神亦要求我們勇敢地去迎戰。但衪知道我們若單打獨鬥,必容易乏力、疲累、失信心和意志不足,所以神喜悅人有同伴同行,叫我們不致陷入孤單的景況,正如約書亞挑選人同往,而摩西在山上也有同伴支援一樣。我們實在需要有禱告同伴,彼此承托,迎向每一個大小爭戰。
你有屬靈同伴嗎?當你在困難中有沒有人與你一起作戰呢?抑或你生活太忙碌,根本沒有時間與人建立屬靈禱伴的關係?原來禱告的團契何等重要!是我們站穩崗位的幫手。我們也可以與自己的配偶或家人一起禱告,這樣,我們的屬靈生命就可以穩住。
回應:得勝是耶穌基督的得勝,禱告是得勝的秘訣,但仍各盡本份,摩西帶領禱告,亞倫、户珥支持,約書亞在前方爭戰。
來源:市井聖徒, 22 OCT, P.592-593 (18 OCT 2011 禱告會引用經文)
我愛禱告
http://www.youtube.com/watch?v=LMP8f2fyNUk
天父,我愛禱告,在禱告中向你傾訴。
在禱告中我要講出我心事,你一定聽到。天父,我愛禱告,在禱告中有你鼓舞。
奉主耶穌基督聖名祈求,阿們。
從今天起每一個早上,要對你說聲「早」。
無論是晴天,還是下雨,你也是最好天父,我愛禱告,我愛你你都知道。
奉主耶穌基督聖名祈求,阿們。
出17:12但摩西的手發沉,他們就搬石頭來,放在他以下,他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手,一個在這邊,一個在那邊,他的手就穩住,直到日落的時候。
以色列人來到利非訂,已非常困倦,最軟弱沒有防備時,狡猾善戰的亞瑪力人趁機來襲。面對強敵,他們知道必須倚靠神,同心合意對抗。摩西先吩咐約書亞在以色列人中挑選一些人出來與亞瑪力人爭戰,並自己手拿神的杖,與亞倫、戶珥上到山頂。(神的杖代表神的權柄、能力和同在。)在以色列人這次作戰的過程中,摩西何時舉起神的杖,就得勝,何時垂手,就落敗。兩個戰區,一個在山下,另一個在山上。雖然大家站在不同崗位,
有人在前線打仗,有人在後方支援,但兩者卻是連在一起,息息相關,山上戰區的勝敗決定了山下戰區的勝敗,所以二者必須同心合意,分工合作,彼此支援,才能帶來勝利。
摩西舉手拿著神的杖久了,手就發軟下沉,亞倫和戶珥搬來一塊石頭,給年老的摩西坐下,他們更分別在摩西兩旁扶著他的手,他的手就穩住了,到太陽平西。在疲累乏力時容易會半途而廢,但在同伴的鼓勵支持下就能堅持到底,最終得勝。
紀念這次勝利,摩西築了一座壇,名叫「耶和華尼西」,是「耶和華是旌旗」的意思。在行軍中,旗幟高舉就能產生領導作用,以色列人在神的領導下聯合起來,凝聚力量,齊心努力擊退敵人。他們經歷到耶和華是爭戰中的惟一旌旗,靠著衪就可以得勝。
人生旅途上,難免有疲乏軟弱之時,撒但最愛偷襲。趁沒有防備,不夠儆醒和少禱告,就偷偷下手。只要信徒卻學效摩西在山上舉起神的杖,經歷何時禱告,就何時得勝;何時停止禱告,就何時失敗。我們一生都要面對大小不同的爭戰,神亦要求我們勇敢地去迎戰。但衪知道我們若單打獨鬥,必容易乏力、疲累、失信心和意志不足,所以神喜悅人有同伴同行,叫我們不致陷入孤單的景況,正如約書亞挑選人同往,而摩西在山上也有同伴支援一樣。我們實在需要有禱告同伴,彼此承托,迎向每一個大小爭戰。
你有屬靈同伴嗎?當你在困難中有沒有人與你一起作戰呢?抑或你生活太忙碌,根本沒有時間與人建立屬靈禱伴的關係?原來禱告的團契何等重要!是我們站穩崗位的幫手。我們也可以與自己的配偶或家人一起禱告,這樣,我們的屬靈生命就可以穩住。
回應:得勝是耶穌基督的得勝,禱告是得勝的秘訣,但仍各盡本份,摩西帶領禱告,亞倫、户珥支持,約書亞在前方爭戰。
來源:市井聖徒, 22 OCT, P.592-593 (18 OCT 2011 禱告會引用經文)
我愛禱告
http://www.youtube.com/watch?v=LMP8f2fyNUk
天父,我愛禱告,在禱告中向你傾訴。
在禱告中我要講出我心事,你一定聽到。天父,我愛禱告,在禱告中有你鼓舞。
奉主耶穌基督聖名祈求,阿們。
從今天起每一個早上,要對你說聲「早」。
無論是晴天,還是下雨,你也是最好天父,我愛禱告,我愛你你都知道。
奉主耶穌基督聖名祈求,阿們。
WWJD
WWJD是一個縮寫,代表「What Would Jesus Do?」,是說「如果讓耶穌來做,祂會怎麼做?」我們要怎樣做?
WWJD, 重新喚醒信徒的靈性修養而發起的活動。活動主要透過電話繩、襟章、圖樣等各種潮流服飾和玩意,來提高人聚焦於基督的心腸以基督的心為心。
WWJD, 重新喚醒信徒的靈性修養而發起的活動。活動主要透過電話繩、襟章、圖樣等各種潮流服飾和玩意,來提高人聚焦於基督的心腸以基督的心為心。

腓立比書二5-8
2:5你們當以基督耶穌的心為心:
2:6他本有 神的形像,不以自己與 神同等為強奪的;
2:7反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;
2:8既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。
模擬思想,晝夜思想是有益處。正如太極大師、象棋高手、科學家、音樂家,會有模擬的比試。
模擬後亦要實質的演示/行動。是一片真誠。
當看見日常所有的事/人/物,都看為上帝的影兒,便連於基督的心。我們要怎樣選擇?怎樣行?
若我們看著影像,不去演練/行,最終歸於虛空/落空。
2011年10月21日星期五
星級大改造
兩个星期前(六)的一个下午,坐於电視前休息,电視正播放一套日劇『星級大改造』,時已播放一半:
http://www.hkheadline.com/ent/movie_info.asp?contid=289
故事簡介: 在K縣廳工作的野村聰(織田裕二飾演)是公務員中的精英份子,未婚妻就是建築界巨頭的千金,他一向自視甚高,晉升高層指日可待;他著力參與一項「老人綜合設施」的建設項目,以顯示他傲視同群的實力,可是開始這項建設之前,他被派往民營企業作短期交流,美其名為「升途前之實習測試」。野村聰被派到一間瀕臨「執笠」的超級市場「滿天堂」。這裡人客稀少、店員散慢;更離譜的是,督導員竟然是比他年輕的兼職店員二宮亞紀(柴幸飾演)。一班店員對官僚作風的野村聰毫不領情,一心大展拳腳的野村,才發現自己一直奉為神明的「公務員邏輯」其實只是紙上談兵 …野村不單觸怒了二宮眾人,與此同時,縣廳把他踢出「老人綜合設施計劃」,而未婚妻亦突然跟他分手 … 人生陷入前所未有的低潮,
(以上,是找回未看的空白片段。初看的一幕,男主角,在黑夜的大雨下失意坐於街旁,一旋,鏡頭仍放於男角上,但雨已停白日臨光復現,女主角來到,要他的幫助,並賞識他的才幹,並掉下一包頭痛藥.......。以下便是看到的劇情:)
此時出現於野村眼前的竟是二宮 ! 她激勵野村,並提議一起挽救超市的危機……究竟兩人的改革行動能否令「滿天堂」起死回生?他們的人生又會否因此而起革命?
評語人認為:........傲慢的精英被派往亂七八糟的超市,在織田遇到挫折後,得到阿幸鼓勵重新振作,二人更合作改革超市,片中對日本官僚制度、職場政治的描寫,卻更為精采。縣政府施政,官員亂花公帑到豪華酒店度假開會,官商勾結抬高建設造價:「官方答案是要檢討,但實際當然是甚麼也不用做。」至於超市情況管理無系統,存貨堆滿倉,社長有事就匿埋,店員組長就興互相卸膊,盡揭職場政治黑暗面。織田官場受挫,轉而將精神寄託改革超市,不但領會做人和做事的真諦,學懂要成事一定要與人合作、團結一致的真理,積極樂觀,最後轉職到社會福利部搞抗爭......
回應:
感人是男主角的一番說話,當政府官員批準了A計劃,男角提出反動議,要說出B計劃削減經費時,被問及他在超市的改革中學了什么功課?男主角便道出在平凡的人中學了不平凡的事,在一个兼職的員工中學會了:她以熱誠激勵週遭的人 ,親身的去體會顧客的需要,再重組策略。
超市的改变,是必然的改变,若不变便面臨倒閉。
男主角指出,若政府不求变.節約公帑,將面臨未來財政的危機。
其中一幕,消防部查察超市,要主管背誦守要法則(若背不了,超市也要停牌),女主角暫列憑耳旁的收播器傳來男主授予"教路" 的聲音,續字說出法規,不幸超市傳來廣告蓋過"收播器",危在旦夕,主管除去了瞻怯的心,勇敢的出來背出守則。內在的激勵,外在的危難,使個體正面面對改革。真實的情況,改革帶來了衝突。正如基督帶來改革,保羅被籲為"聳動眾人",與時代鬥爭。
FC問男女主角之改革立場不真實,會帶來互相的衝突。
答:女主角為兼職,是短暫的。男主角是被暫派的,不怕衝突。正如過客一樣。
只有新的力量,與个体撞激才能擦出火花,使新概念融入。
當新力量與個体並存久了,可能便同化了。
http://www.hkheadline.com/ent/movie_info.asp?contid=289
故事簡介: 在K縣廳工作的野村聰(織田裕二飾演)是公務員中的精英份子,未婚妻就是建築界巨頭的千金,他一向自視甚高,晉升高層指日可待;他著力參與一項「老人綜合設施」的建設項目,以顯示他傲視同群的實力,可是開始這項建設之前,他被派往民營企業作短期交流,美其名為「升途前之實習測試」。野村聰被派到一間瀕臨「執笠」的超級市場「滿天堂」。這裡人客稀少、店員散慢;更離譜的是,督導員竟然是比他年輕的兼職店員二宮亞紀(柴幸飾演)。一班店員對官僚作風的野村聰毫不領情,一心大展拳腳的野村,才發現自己一直奉為神明的「公務員邏輯」其實只是紙上談兵 …野村不單觸怒了二宮眾人,與此同時,縣廳把他踢出「老人綜合設施計劃」,而未婚妻亦突然跟他分手 … 人生陷入前所未有的低潮,
(以上,是找回未看的空白片段。初看的一幕,男主角,在黑夜的大雨下失意坐於街旁,一旋,鏡頭仍放於男角上,但雨已停白日臨光復現,女主角來到,要他的幫助,並賞識他的才幹,並掉下一包頭痛藥.......。以下便是看到的劇情:)
此時出現於野村眼前的竟是二宮 ! 她激勵野村,並提議一起挽救超市的危機……究竟兩人的改革行動能否令「滿天堂」起死回生?他們的人生又會否因此而起革命?
評語人認為:........傲慢的精英被派往亂七八糟的超市,在織田遇到挫折後,得到阿幸鼓勵重新振作,二人更合作改革超市,片中對日本官僚制度、職場政治的描寫,卻更為精采。縣政府施政,官員亂花公帑到豪華酒店度假開會,官商勾結抬高建設造價:「官方答案是要檢討,但實際當然是甚麼也不用做。」至於超市情況管理無系統,存貨堆滿倉,社長有事就匿埋,店員組長就興互相卸膊,盡揭職場政治黑暗面。織田官場受挫,轉而將精神寄託改革超市,不但領會做人和做事的真諦,學懂要成事一定要與人合作、團結一致的真理,積極樂觀,最後轉職到社會福利部搞抗爭......
回應:
感人是男主角的一番說話,當政府官員批準了A計劃,男角提出反動議,要說出B計劃削減經費時,被問及他在超市的改革中學了什么功課?男主角便道出在平凡的人中學了不平凡的事,在一个兼職的員工中學會了:她以熱誠激勵週遭的人 ,親身的去體會顧客的需要,再重組策略。
超市的改变,是必然的改变,若不变便面臨倒閉。
男主角指出,若政府不求变.節約公帑,將面臨未來財政的危機。
其中一幕,消防部查察超市,要主管背誦守要法則(若背不了,超市也要停牌),女主角暫列憑耳旁的收播器傳來男主授予"教路" 的聲音,續字說出法規,不幸超市傳來廣告蓋過"收播器",危在旦夕,主管除去了瞻怯的心,勇敢的出來背出守則。內在的激勵,外在的危難,使個體正面面對改革。真實的情況,改革帶來了衝突。正如基督帶來改革,保羅被籲為"聳動眾人",與時代鬥爭。
FC問男女主角之改革立場不真實,會帶來互相的衝突。
答:女主角為兼職,是短暫的。男主角是被暫派的,不怕衝突。正如過客一樣。
只有新的力量,與个体撞激才能擦出火花,使新概念融入。
當新力量與個体並存久了,可能便同化了。
陶造我生命
http://www.youtube.com/watch?v=HJGNJsU00CQ&feature=related
神,願祢來陶造我,使我在靈裡果子更多,
奇妙聖靈請將心窩潔淨,剔出污穢願能成聖。
恩主我求能像祢,心內柔和與謙卑,
憑熱愛熱誠感染萬千生命,彰顯美善靈性。
詩27:14 要等候耶和華!當壯膽,堅固你的心!我再說,要等候耶和華!
詩42:8 白晝,耶和華必向我施慈愛;黑夜,我要歌頌禱告賜我生命的 神。
神,願祢來陶造我,使我在靈裡果子更多,
奇妙聖靈請將心窩潔淨,剔出污穢願能成聖。
恩主我求能像祢,心內柔和與謙卑,
憑熱愛熱誠感染萬千生命,彰顯美善靈性。
詩27:14 要等候耶和華!當壯膽,堅固你的心!我再說,要等候耶和華!
詩42:8 白晝,耶和華必向我施慈愛;黑夜,我要歌頌禱告賜我生命的 神。
2011年10月20日星期四
開到水深之處 (路5.1-8)
星期二從國內公幹返回,趕及與FC晚膳,她問及75週年堂慶的3段經文,問我能否記得,而我記得2/3,一段是所羅門禱告後,上帝應允的經文:當人願意全心悔改求赦罪,上帝必應允;一段是以弗所書合一的經文,以愛心互相包容以和平彼此聯絡竭力保守聖靈所賜合而為一的心。而中間的一只記得漏印一句,忘記了內容,特意再查找。
亦分享了近日一單"路人被撞"新聞,FC比我更清楚內容。
禱告會中雖然有很多的事項,亦有感恩的,焦點應為肢体中的病患/癌症。
FC被邀作感恩節分享,無想到FC會如此容易答應。
星期三查找上星期看的一个啓示錄查經視像,當時只看了一半,但己被刪除了。萬分可惜。
今午與FC談一套日劇(星級大改造),FC認為+分有哲理(另文) 。主題是改革。
晚上查經,"你願意作門徒嗎?"路5.1-11,(星期六佈導會經文/星期日查經經文)
高班查經:"來跟從我!"
穌筍老師給予準時放學,因為給一名學生經常搶答答清了此堂問題。
"作主門徒"路5.1-11 是如此重要,不單止聽了,讀了READ THE TEXT,默想經文MEDITATE THE TEXT,以經文禱告PRAY THE TEXT,還要"作"實行出來LIVE THE TEXT。
開到水深之處,有一種"竭力追求"之感,竭力不是被推,是奔跑的。
亦分享了近日一單"路人被撞"新聞,FC比我更清楚內容。
禱告會中雖然有很多的事項,亦有感恩的,焦點應為肢体中的病患/癌症。
FC被邀作感恩節分享,無想到FC會如此容易答應。
星期三查找上星期看的一个啓示錄查經視像,當時只看了一半,但己被刪除了。萬分可惜。
今午與FC談一套日劇(星級大改造),FC認為+分有哲理(另文) 。主題是改革。
晚上查經,"你願意作門徒嗎?"路5.1-11,(星期六佈導會經文/星期日查經經文)
高班查經:"來跟從我!"
穌筍老師給予準時放學,因為給一名學生經常搶答答清了此堂問題。
"作主門徒"路5.1-11 是如此重要,不單止聽了,讀了READ THE TEXT,默想經文MEDITATE THE TEXT,以經文禱告PRAY THE TEXT,還要"作"實行出來LIVE THE TEXT。
開到水深之處,有一種"竭力追求"之感,竭力不是被推,是奔跑的。
2011年10月19日星期三
不要行義過分 17 OCT 2011
傳7.16-18「不要行義過分,也不要過於自逞智慧,何必自取敗亡呢?.....你持守這個為美,那個也不要鬆手;因為敬畏 神的人,必從這兩樣出來。」
星期一晚放工後,上課前,想出席一个喪禮,然而正去之前,在"櫃員機"前取現,內心有聲音說:『不要行義過份』,也思考當中含意,一時分辨不到。正去目的地時受阻,也打消了去的念頭,再度返學,準時到達課室。
主比我更了解我自己。「不要行義過分,也不要過於自逞智慧,何必自取敗亡呢?」
傳道者勸人提防兩個極端的道德危險。一些人對作憐憫的行動漠不關心「對一切事都馬馬虎虎」。另有認為,強調律法的義過份極端。其實禁止的不是過度的公義,乃是過度的自義。義人必須能清楚分辨二者,並且行在它們中間,一切動機都出於敬畏神:因為敬畏神的人必從所有(這兩樣)出來。
星期二早上禱告引用,『不要行義過分,不要行惡過分.......。』
Dust in the wind lyrics - Kansas
http://www.youtube.com/watch?v=g0zSB2WEtwU&feature=related
星期一晚放工後,上課前,想出席一个喪禮,然而正去之前,在"櫃員機"前取現,內心有聲音說:『不要行義過份』,也思考當中含意,一時分辨不到。正去目的地時受阻,也打消了去的念頭,再度返學,準時到達課室。
主比我更了解我自己。「不要行義過分,也不要過於自逞智慧,何必自取敗亡呢?」
傳道者勸人提防兩個極端的道德危險。一些人對作憐憫的行動漠不關心「對一切事都馬馬虎虎」。另有認為,強調律法的義過份極端。其實禁止的不是過度的公義,乃是過度的自義。義人必須能清楚分辨二者,並且行在它們中間,一切動機都出於敬畏神:因為敬畏神的人必從所有(這兩樣)出來。
星期二早上禱告引用,『不要行義過分,不要行惡過分.......。』
Dust in the wind lyrics - Kansas
http://www.youtube.com/watch?v=g0zSB2WEtwU&feature=related
2011年10月18日星期二
紀念泰國、越南水災、(土耳其地震)
洪水抵曼谷 兩機場可能受衝擊 【20:45】
泰國水災發生多日,災情仍未獲得控制,現在極有可能影響到首都曼谷機場。﹝路透社﹞
〔本報訊〕泰國政府日前才信心滿滿的宣布,目前這波水災將不會影響到曼谷地區,可望維持主要商業區一切活動進行;但今天官方隨即發出聲明,針對曼谷東邊的國際機場附近地區提出警告,指相當有可能受到洪水威脅。 泰國政府表示,接近曼谷東部的國際機場,漸有積水升高的情況,機場附近的居民應該加速堆起沙袋堤防,並把貴重物品搬到較高的樓層。官方還提到,一旦洪水到達,水位會快速升高,當地居民需要特別注意。 目前除了曼谷東部的機場正漸漸受到影響之外,北部另有一座機場也嚴陣以待,雖洪峰並不會迅速到達,仍有足夠的準備時間,但當局仍相當憂心整體防洪措施無法擋下這波洪峰,屆時可能打亂曼谷的商業活動。
(泰總理稱洪水或將持續4至6周 死者升至356人 2011-10-22 中國新聞網)
(2011-10-26 18:16 泰國灣高海潮水來襲 曼谷抗洪形勢緊急)
2防洪堤被沖破 人牆抗洪 (今日頭條洪水淹曼谷/泰國水災) 30/10/2011 19:45
[31/10 星期一 11:38] 泰國特別假期最後一日曼谷市面冷清
泰國曼谷的洪水未退,多處在潮漲時出現輕微水浸,未有重大險情。有住在湄南河邊的曼谷居民表示,近日每天清晨四時左右潮漲時,他的住所一樓都會被浸。今日是一連五日特別假期的最後一日,曼谷市面仍然冷清,很多商店及超市繼續關門。由馬來西亞輸入的三百萬隻限價雞蛋,將於今日應市,以紓緩糧食搶購潮。
泰國政府將動用近三百億美元應對水災,及作長遠防災之用.....
曼谷20%面积因洪灾浸泡水中 洪水逼近地铁,
2011-11-07 来源:中国新闻网
越中南部水患 50死
2011/10/18 13:35:55
(中央社記者方沛清河內18日專電)越南中部降下暴雨,造成山洪淹沒數以千計房舍,並在廣治省和廣平省造成6人喪生、1人失蹤;另外,南部九龍江水患已造成44 人死亡,其中38人是兒童。越南中央氣象局預報,從河靜到廣南的中部省份,降雨量約100至200毫米,廣治省的降雨量則達到300到 400毫米。氣象預報指出,廣治和廣平的雨量已經趨緩,但是洪水已在廣平省淹沒了4萬700戶房舍,大多數房舍被淹在1至2公尺洪水中,當局已緊急疏散1800個住戶、超過 7200名居民。「越南通訊社」今天報導,洪水淹沒國道1號位於廣寧省的路面,數以百計卡車和客車受困,無路可行;另外有5輛火車列車也遭洪水阻攔,近2000名旅客被迫撤離。洪水淹沒廣寧省房舍1萬4000戶,摧毀1000公頃稻田,5000居民被迫撤離。根據越南政府統計,南部九龍江(湄公河三角洲)流域的水患,目前已造成44人死亡,其中38人為兒童;造成的農作物和財產損失達5700萬美元。湄公河河面不斷上升,已創下過去10年新高紀錄,引發的洪水已摧毀150戶房舍,重創7萬2000戶;受破壞的堤防約1500公里。此外,自8月以來,已有7500公頃水稻田和2600公頃漁塭被淹沒。安江省和銅塔省的災情最為嚴重。 1001018
後記:3名土耳其公民在地震廢墟中成功獲救 ,2011年10月26日
紀念地震災區進行搜救工作。
人禍加劇土耳其地震災情 2011年10月28日 13:25:04
陷入絕望的土耳其大地震幸存者搶劫了多輛卡車的救援物資。與此同時,土耳其總理埃爾多安在今天承認賑災工作有失敗之處。
隨著夜間氣溫降至零度以下而天氣預報又說夜間有雪,土耳其有關部門正爭分奪秒地為數千名露宿的災民搭建臨時避難所。
天氣預報說,凡省明天的氣溫將下降2至4攝氏度,而夜間會再次降雪。
紅十字會與紅新月會國際聯合會說,“數百人甚至可能數千人”目前仍然被埋在東部地區的廢墟下。 盡管一名27歲的教師于今晨獲救,但找到更多生還者的希望正在迅速減小。 與此同時,凡省的挖掘機從今晚開始清理廢墟,因為據救援人員估計,廢墟下已經沒有幸存者。 隨著人們對救援速度的抱怨增多,政府最終決定接受外國援助,盡管埃爾多安強調說局面已經不像一開始那樣棘手且目前正逐步得到控制。 帳篷的分發工作存在問題。 土耳其地處安納托利亞、非洲、歐亞和阿拉伯構造板塊的連接處,而且其建築標準數百年來只是進行了微調———這意味著這裏的地震是致命的。一些倒塌的建築缺少鋼筋支架和足夠的水泥。他們譴責建築商為了趕進度和省錢而犧牲安全。 豆腐渣工程是造成高傷亡率的原因,並說土耳其未從過去的災難中吸取教訓。
土耳其地震搜救結束近六百人亡逾四千人受傷[30/10 星期日 21:28]
...當局宣佈停止搜救工作,專注協助數以千計的災民重建家園。在重災區凡省埃爾季什鎮,電力及通訊網絡已經恢復,部份商舖亦陸續恢復營業....政府救災管理中心,已向居民派發超過四萬三千頂帳篷。官員表示,很
多樓房在地震後,仍然完好,只是民眾懼怕餘震,認為暫住帳篷比較安全...
泰國水災發生多日,災情仍未獲得控制,現在極有可能影響到首都曼谷機場。﹝路透社﹞
〔本報訊〕泰國政府日前才信心滿滿的宣布,目前這波水災將不會影響到曼谷地區,可望維持主要商業區一切活動進行;但今天官方隨即發出聲明,針對曼谷東邊的國際機場附近地區提出警告,指相當有可能受到洪水威脅。 泰國政府表示,接近曼谷東部的國際機場,漸有積水升高的情況,機場附近的居民應該加速堆起沙袋堤防,並把貴重物品搬到較高的樓層。官方還提到,一旦洪水到達,水位會快速升高,當地居民需要特別注意。 目前除了曼谷東部的機場正漸漸受到影響之外,北部另有一座機場也嚴陣以待,雖洪峰並不會迅速到達,仍有足夠的準備時間,但當局仍相當憂心整體防洪措施無法擋下這波洪峰,屆時可能打亂曼谷的商業活動。
(泰總理稱洪水或將持續4至6周 死者升至356人 2011-10-22 中國新聞網)
(2011-10-26 18:16 泰國灣高海潮水來襲 曼谷抗洪形勢緊急)
2防洪堤被沖破 人牆抗洪 (今日頭條洪水淹曼谷/泰國水災) 30/10/2011 19:45
[31/10 星期一 11:38] 泰國特別假期最後一日曼谷市面冷清
泰國曼谷的洪水未退,多處在潮漲時出現輕微水浸,未有重大險情。有住在湄南河邊的曼谷居民表示,近日每天清晨四時左右潮漲時,他的住所一樓都會被浸。今日是一連五日特別假期的最後一日,曼谷市面仍然冷清,很多商店及超市繼續關門。由馬來西亞輸入的三百萬隻限價雞蛋,將於今日應市,以紓緩糧食搶購潮。
泰國政府將動用近三百億美元應對水災,及作長遠防災之用.....
曼谷20%面积因洪灾浸泡水中 洪水逼近地铁,
2011-11-07 来源:中国新闻网
越中南部水患 50死
2011/10/18 13:35:55
(中央社記者方沛清河內18日專電)越南中部降下暴雨,造成山洪淹沒數以千計房舍,並在廣治省和廣平省造成6人喪生、1人失蹤;另外,南部九龍江水患已造成44 人死亡,其中38人是兒童。越南中央氣象局預報,從河靜到廣南的中部省份,降雨量約100至200毫米,廣治省的降雨量則達到300到 400毫米。氣象預報指出,廣治和廣平的雨量已經趨緩,但是洪水已在廣平省淹沒了4萬700戶房舍,大多數房舍被淹在1至2公尺洪水中,當局已緊急疏散1800個住戶、超過 7200名居民。「越南通訊社」今天報導,洪水淹沒國道1號位於廣寧省的路面,數以百計卡車和客車受困,無路可行;另外有5輛火車列車也遭洪水阻攔,近2000名旅客被迫撤離。洪水淹沒廣寧省房舍1萬4000戶,摧毀1000公頃稻田,5000居民被迫撤離。根據越南政府統計,南部九龍江(湄公河三角洲)流域的水患,目前已造成44人死亡,其中38人為兒童;造成的農作物和財產損失達5700萬美元。湄公河河面不斷上升,已創下過去10年新高紀錄,引發的洪水已摧毀150戶房舍,重創7萬2000戶;受破壞的堤防約1500公里。此外,自8月以來,已有7500公頃水稻田和2600公頃漁塭被淹沒。安江省和銅塔省的災情最為嚴重。 1001018
後記:3名土耳其公民在地震廢墟中成功獲救 ,2011年10月26日
紀念地震災區進行搜救工作。
人禍加劇土耳其地震災情 2011年10月28日 13:25:04
陷入絕望的土耳其大地震幸存者搶劫了多輛卡車的救援物資。與此同時,土耳其總理埃爾多安在今天承認賑災工作有失敗之處。
隨著夜間氣溫降至零度以下而天氣預報又說夜間有雪,土耳其有關部門正爭分奪秒地為數千名露宿的災民搭建臨時避難所。
天氣預報說,凡省明天的氣溫將下降2至4攝氏度,而夜間會再次降雪。
紅十字會與紅新月會國際聯合會說,“數百人甚至可能數千人”目前仍然被埋在東部地區的廢墟下。 盡管一名27歲的教師于今晨獲救,但找到更多生還者的希望正在迅速減小。 與此同時,凡省的挖掘機從今晚開始清理廢墟,因為據救援人員估計,廢墟下已經沒有幸存者。 隨著人們對救援速度的抱怨增多,政府最終決定接受外國援助,盡管埃爾多安強調說局面已經不像一開始那樣棘手且目前正逐步得到控制。 帳篷的分發工作存在問題。 土耳其地處安納托利亞、非洲、歐亞和阿拉伯構造板塊的連接處,而且其建築標準數百年來只是進行了微調———這意味著這裏的地震是致命的。一些倒塌的建築缺少鋼筋支架和足夠的水泥。他們譴責建築商為了趕進度和省錢而犧牲安全。 豆腐渣工程是造成高傷亡率的原因,並說土耳其未從過去的災難中吸取教訓。
土耳其地震搜救結束近六百人亡逾四千人受傷[30/10 星期日 21:28]
...當局宣佈停止搜救工作,專注協助數以千計的災民重建家園。在重災區凡省埃爾季什鎮,電力及通訊網絡已經恢復,部份商舖亦陸續恢復營業....政府救災管理中心,已向居民派發超過四萬三千頂帳篷。官員表示,很
多樓房在地震後,仍然完好,只是民眾懼怕餘震,認為暫住帳篷比較安全...
好撒瑪利亞人(現代版)
今天同事問及我對近日國內一單路人被撞新聞:
『”廣佛五金城",2歲女童小悅悅被碾壓、十幾人見死不救一事進行調查。一次次翻看事發現場多個角度的監控視頻,如鯁在喉。“怪”這個字,不時在採訪時迸出來。十幾個人見死不救,沒見到的人卻稱“那是我沒見到,見到一定救”。難道真有這麼巧,小悅悅恰巧讓那十幾個見死不救的人遇上?』
同事問到才獲悉事件。我便說了聖經中好撒瑪利亞人的比喻 (路加福音10:25-37 。)
真實與虛擬世界的問卷卻不一。為什么國內的人民對此事像如此冷血,同事有其解讀。
原因有懲治之先例:
某類似個案發生,好撒瑪利亞人,把傷者送往救治,被傷者家人問責追討賠償,後幸有錄影才免誤罰。
另有個案,有醉酒漢醉卧街頭,好撒瑪利亞人,送醉漢回家,而醉漢未能交代正確住處,放於家外,致冷死問責賠償。
訪問國內同事,若他遇此事,會報警,但快"閃"不在現場。
小時候曾遇一單老人釣魚被浪捲落海事故,浪不斷使老人的頭撞擊大石,當時即把事件報告年長親友姐夫,時親友善泳即時把老人救了,原來見此事的亦有與我同齡的人(老人的鄰舍),他們的反應可能是嚇呆了。
https://sites.google.com/site/godtellyou/about-love/where-love-is
『”廣佛五金城",2歲女童小悅悅被碾壓、十幾人見死不救一事進行調查。一次次翻看事發現場多個角度的監控視頻,如鯁在喉。“怪”這個字,不時在採訪時迸出來。十幾個人見死不救,沒見到的人卻稱“那是我沒見到,見到一定救”。難道真有這麼巧,小悅悅恰巧讓那十幾個見死不救的人遇上?』
同事問到才獲悉事件。我便說了聖經中好撒瑪利亞人的比喻 (路加福音10:25-37 。)
真實與虛擬世界的問卷卻不一。為什么國內的人民對此事像如此冷血,同事有其解讀。
原因有懲治之先例:
某類似個案發生,好撒瑪利亞人,把傷者送往救治,被傷者家人問責追討賠償,後幸有錄影才免誤罰。
另有個案,有醉酒漢醉卧街頭,好撒瑪利亞人,送醉漢回家,而醉漢未能交代正確住處,放於家外,致冷死問責賠償。
訪問國內同事,若他遇此事,會報警,但快"閃"不在現場。
小時候曾遇一單老人釣魚被浪捲落海事故,浪不斷使老人的頭撞擊大石,當時即把事件報告年長親友姐夫,時親友善泳即時把老人救了,原來見此事的亦有與我同齡的人(老人的鄰舍),他們的反應可能是嚇呆了。
https://sites.google.com/site/godtellyou/about-love/where-love-is
2011年10月16日星期日
敬畏耶和華‧遠離惡行
出席星期六一个佈道會培談,之前有些爭扎,因另有一份查經的開埸白未準備好。
出席前作了一个禱告,最後也决定出席,因不能背乎自己的答應。
原來我們有自我的一面不能放下。
會中牧者的講道正是查經的經文,作主門徒的起始點。"開到水深之處"。
牧者解釋了"得人如得漁",門徒可能著重了得漁獲,正如現今人會努力面前的名利,世局,祝福,這裏主耶穌想把我們的眼界轉向"得人"。福音,屬天的財寶。
佈道會的一名决志者所讀的學校與某姊妹同,便呼喚姊妹招待,姊妹旁的姊妹說她也是校友,相認之下竟是同班同學。原來我們總有一點微妙的人脈關係。結果被邀作一个决志禱告。决志者最深刻的是一个見証內容:"人生的順逆,順境時要感恩,逆境要忍耐。"
以"勇敢走出去"歌作為了"作主門徒"查經的總結。晚上比平日更夜睡,体會到牧者晚睡的心腸,因要把腹稿打字起稿,未及演練,最終時間關係只採用了一半。
早上中堂祟拜"錯過"一首敬拜歌,而正唱一首歌:"敬畏耶和華" :
我要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己,
在我一切所行的事上都要認定主。
在我一切所行的事上都要認定主。
遠離惡事,我敬畏耶和華,遠離惡行,我信靠主。
遠離惡事,我敬畏耶和華,祢必指引我路向。

正是晚上試唱多次的"勇敢走出去 (讚美之泉 第十二輯--最珍貴的角落)"一瞥的經文
箴言
3:5你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,
3:6在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。
3:7不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。
主日學教"所羅門王",所羅門得從上帝而來的智慧作箴言、傳道書。
團契裏,組員能接受多元化的查經,演練了他們的精采分享,彼此合一不經採排的不同形式演譯作主門徒話劇,更加深了我們對經文体會。每人都能參與其中。
出席前作了一个禱告,最後也决定出席,因不能背乎自己的答應。
原來我們有自我的一面不能放下。
會中牧者的講道正是查經的經文,作主門徒的起始點。"開到水深之處"。
牧者解釋了"得人如得漁",門徒可能著重了得漁獲,正如現今人會努力面前的名利,世局,祝福,這裏主耶穌想把我們的眼界轉向"得人"。福音,屬天的財寶。
佈道會的一名决志者所讀的學校與某姊妹同,便呼喚姊妹招待,姊妹旁的姊妹說她也是校友,相認之下竟是同班同學。原來我們總有一點微妙的人脈關係。結果被邀作一个决志禱告。决志者最深刻的是一个見証內容:"人生的順逆,順境時要感恩,逆境要忍耐。"
以"勇敢走出去"歌作為了"作主門徒"查經的總結。晚上比平日更夜睡,体會到牧者晚睡的心腸,因要把腹稿打字起稿,未及演練,最終時間關係只採用了一半。
早上中堂祟拜"錯過"一首敬拜歌,而正唱一首歌:"敬畏耶和華" :
我要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己,
在我一切所行的事上都要認定主。
在我一切所行的事上都要認定主。
遠離惡事,我敬畏耶和華,遠離惡行,我信靠主。
遠離惡事,我敬畏耶和華,祢必指引我路向。
正是晚上試唱多次的"勇敢走出去 (讚美之泉 第十二輯--最珍貴的角落)"一瞥的經文
箴言
3:5你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,
3:6在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。
3:7不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。
主日學教"所羅門王",所羅門得從上帝而來的智慧作箴言、傳道書。
團契裏,組員能接受多元化的查經,演練了他們的精采分享,彼此合一不經採排的不同形式演譯作主門徒話劇,更加深了我們對經文体會。每人都能參與其中。
2011年10月14日星期五
朋友‧愛
早上,看書時因"視線的重疊",把書側的兩隻字看於中央,找了一遍才找了那兩隻字在何處。第二本書那詞亦在出現。
星期五上了一課論重生,風隨着意思吹。老師談及"个人經歷",便問了老師的个人經歷。晚上FC又談及這了看了啓示錄的視像查經,+分吸引,睡前看了一小時。人生有限不能盡看。(最深刻:一幅圖像把啓示錄天上的敬拜與地上的災害/異像都表達出來)
星期五,FAREWELL 團友夫婦,他們的愛心是值得效法的。
凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有甚麼德行,若有甚麼稱讚,這些事你們都要思念。

帖前2:17弟兄們,我們暫時與你們離別,是面目離別,心裡卻不離別;我們極力的想法子很願意見你們的面。
得了兩份獎品,其中一份是枱獎。
某天姊妹領歌唱:"朋友愛",我們共唱;今天與姊妹亦得一份"朋友愛〞枱獎(當天的聚会中,相信只得2人了):
PROBABILITY 1/12 X 1/12 x ....
http://www.youtube.com/watch?v=mHE0FJJAr8s
文千歲謝雪心鳳閣恩仇未了情視頻
http://www.youtube.com/watch?v=gqG3SOK-_Hw&feature=related
星期五上了一課論重生,風隨着意思吹。老師談及"个人經歷",便問了老師的个人經歷。晚上FC又談及這了看了啓示錄的視像查經,+分吸引,睡前看了一小時。人生有限不能盡看。(最深刻:一幅圖像把啓示錄天上的敬拜與地上的災害/異像都表達出來)
星期五,FAREWELL 團友夫婦,他們的愛心是值得效法的。
凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有甚麼德行,若有甚麼稱讚,這些事你們都要思念。
帖前2:17弟兄們,我們暫時與你們離別,是面目離別,心裡卻不離別;我們極力的想法子很願意見你們的面。
得了兩份獎品,其中一份是枱獎。
某天姊妹領歌唱:"朋友愛",我們共唱;今天與姊妹亦得一份"朋友愛〞枱獎(當天的聚会中,相信只得2人了):
PROBABILITY 1/12 X 1/12 x ....
http://www.youtube.com/watch?v=mHE0FJJAr8s
文千歲謝雪心鳳閣恩仇未了情視頻
http://www.youtube.com/watch?v=gqG3SOK-_Hw&feature=related
2011年10月12日星期三
2011年10月11日星期二
深化過程
林後1:3願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父 神,就是發慈悲的父,賜各樣安慰的 神。
林後1:4我們在一切患難中,他就安慰我們,叫我們能用 神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。
這兩天都陰天有雨,星期六日卻天朗氣清。
今天只帶了一本"領導話領導"在途中速讀,返家時看完了。
最深刻的是p.188:深化過程:
領袖/門徒遇到困難,就在與神的關係上以及為神工作中步向新的深度。這是轉向神和學習在那些經歷中信靠衪。這些經歷培養靈性形塑的深度。這深度會帶領袖抵達強而有力的後期事工時期及圓滿結局時期。
1.這種模造的一個形式是獨處。領袖和日常事工作長期分開,緣於疾病、迫害、坐牢、衝突、私人關係"變壞等。獨處模 造導致和神深 交,屬靈權威得到培養。 獨處也有自選的。領袖自選長期獨自面對神,以便神給他更新、堅信、清楚引導、成長、範式轉移 等。
2.喪命危機成為另類的深度過程。
3.強烈的事工衝突很多時導致另類的深度過程。
4.叫做負面準備的特別引領使用高度負面模造行動來迫領袖認識神在帶領他走出困難。
5.深度過程的一種適當反應是與神深交。這樣的領袖不是要離開模造,而是要得到神在其中預備了的。這重複了哥林多後書一章3至4節的精華。
林後1:4我們在一切患難中,他就安慰我們,叫我們能用 神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。
這兩天都陰天有雨,星期六日卻天朗氣清。
今天只帶了一本"領導話領導"在途中速讀,返家時看完了。
最深刻的是p.188:深化過程:
領袖/門徒遇到困難,就在與神的關係上以及為神工作中步向新的深度。這是轉向神和學習在那些經歷中信靠衪。這些經歷培養靈性形塑的深度。這深度會帶領袖抵達強而有力的後期事工時期及圓滿結局時期。
1.這種模造的一個形式是獨處。領袖和日常事工作長期分開,緣於疾病、迫害、坐牢、衝突、私人關係"變壞等。獨處模 造導致和神深 交,屬靈權威得到培養。 獨處也有自選的。領袖自選長期獨自面對神,以便神給他更新、堅信、清楚引導、成長、範式轉移 等。
2.喪命危機成為另類的深度過程。
3.強烈的事工衝突很多時導致另類的深度過程。
4.叫做負面準備的特別引領使用高度負面模造行動來迫領袖認識神在帶領他走出困難。
5.深度過程的一種適當反應是與神深交。這樣的領袖不是要離開模造,而是要得到神在其中預備了的。這重複了哥林多後書一章3至4節的精華。
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