5-7 FEB 2014 個人退修 (慈幼靜修院)

5號與FC往長州慈幼靜修院退修，無論船內大街都滿了人。此次旅程，選擇了一條新路，由於有GPS及Google map ，很容易便到達"慈幼靜修院"。240元的宿營包三餐。

第一天全院只得三桌晚膳，就算無出聲的宣道會的10人桌，也感到他們的聲浪。  我們 成為上賓。

第一晚拿那一本默想書看。內中又正正談到8福。由此行明陣時也想到8福的經文。

自己帶來兩本教会送閱的書看。

第二天上午留在慈幼內再行明陣，FC先行，她不按章法行了一圈後離陣，問她原因，原來她看見通路被佳了，她要我領她前行，她播着一首"照亮我"，以詩歌導引也屬少有，而我行至近中心點時，稍為停頓，因為看錯被封了路，稍一頓神才看清楚可前行，立時到了中心點：IHS，後查標記，那是解作基督。原路外出暢順。後再行一次，此次卻想到一些經文。

也行苦路14站，某段另有分义小徑上思高營，但打消了此想法。

後到聖堂，聖堂無鎖，在內禱告了一會，參觀了聖堂內的一個祈禱室。內有跪執及經文，也跪下稍看一會。

午餐後，沿小路下灘，另有小路可上建道神學院，圖書館內遇見到全日制的同學，她邀我們再留多晚到週六的開放日。我們並無排除這個可能性。

飯堂內的一幅畫像，應是小若望的夢境。而我想到憐憫人的得蒙憐恤！這也帶來退修後的反省。

5:00後走在長州大街，吃街頭小吃。旁晚，來了澳門的天主堂同胞，一時間多了約三＋人。宣道會的十位年青人離營了。晚上＋分熱閙，反而不習慣，快一點用膳，幫FC洗碗離開，洗碗處經過路天空間，是一有蓋的空間，但枱面上有雀屎，那么要再做多一點功夫，是清理此枱面，免得吃了不潔的碗碟的細菌，或者這是私愛，而不是愛心。收拾碗筷後取回自己的生菓，但不見了。內心有點嘈音卻稍微宣之於口。或者這是愛物貭多於別人罷。"憐憫人的得蒙憐恤！"由此又看見自己的愛心不足。
這晚10時便睡。FC說這晚聽見房外遠處的"鼻汗"聲。

第二天7FEB早上，早禱了，不知為何FC聽不見，於是再來一次，但禱告的方向及內容不同。後FC與我打消了多留一晚之念，也取消了下午與同學下午茶之約。因FC的氣管炎轉差。

我們正計劃12:45交匙，卻有人進入房內，以為是收拾房間的，便想詢問，但是這女士卻可能是樓下的傳道人錯入房間，因她是午膳的領禱者。我們並不介意，因房內已十分整齊。

船上遇到禱告会的團友。而團友又與FC同路。我多背一個背包返家。

尋求你的面

照亮我

 與FC吃晚膳後，便往讀經會，

撒下。這天讀至撒下11章。

晚想在信義會取一本"主啊，教我如何禱告"，卻無存貨了。旁边的書室也因退修關門。

又告一段落

今天接納FC意見看醫生，因人太多無預早訂時間，但因數天前看了一次，故安排取藥，只花了15分鐘輪候時間，亦無需花費，數年來才緊用到公司的醫療福利。


28/Jan 早了一晚交功課。29 晚與家人吃團年飯。

總結：一些資料及慨念是按時間的發展出現。
1. 義買購得的釋經字典，相關的書藉
2. 聚會中弟兄談到使徒行傳17章的一段
3. 歷史課談到希臘哲學家伯拉圖影响到初期教會的一課
4. 概念亦由落筆後，一個段落推到另一個段落

晚上回家收拾家裹殘局。大掃除部份。
明晚又有另一餐家裹的團年飯---打邊爐，各人帶一些食物互相分享。

改名"2014互愛"社羣

上星期知母親快要出院，便有人建議取銷"探呀媽臨時社羣 "，後羣組改名為2014互愛，當中必然感到愛不足才需要互愛了。

那知呀媽未出院，爭論又起，有人再次退出。
愛，互相付出、犧牲，不是要求收取討回應得的分。
仍在2014互愛社羣的，都同意付出多一點去建立2014互愛。

2天前"呀媽"正式出院，無咳無啖，有力起床。但看見醫院卻漸漸人多。
亦為香港流感高峯期禱告。

上星期上了早午堂崇拜，講者與道理無分別，第二次的講道時，會把未記的東西記下，當中有一段午堂請道序言最為深刻也成了禱告：歌名《奉獻主用》：(歌詞).....願我愛人之心，及諸遠近友朋，助我明瞭福音，為主救恩見証。當那末日來臨，世上工作完畢，願聞天父慈聲........。

團契導師教導，羅馬書12章1節：活祭的四個重點
祭是活的，當下最好的
HOLY分別出來，離開罪
上帝所喜悅的，單純的心
理所當然的事奉，敬拜帶來JOY和ENJOY.

昨天的工課近"尾聲"，找到一段經文：使徒行傳21章8-14
那是記載使徒保羅第三次旅程完結將要返回耶路撒冷一段。
從前看到這裹想到難道保羅不聽聖的話硬要去耶城受捆綁嗎？現在明白保羅不會為自己喜悅/別人的喜悅去做事，而是討神喜悅去作。
這裹談到預言者所講，保羅回去必定受捆綁，不是說不要去。
按保羅尋求神的態度，他必定明白上帝的心意才去返回耶路撒冷受捆綁。
最後，同工勸不了保羅，唯說願主的旨意成就了。

願上帝喜悅的成為我們所喜悅的，亦要更多的放下私我。

探呀媽臨時社羣

由於兄弟姊妹中有不和的情況。

當家人的人數在whatsapp增長時，个人的困境越來越大時，愈來愈少人說話，也有離了羣的。

上星期母，因病無力跌倒入院，便設下『探呀媽臨時社羣』。

重組社羣的成員便是各兄弟姊妹，各人的焦點便在探呀媽的愛心行動上。

當中談論包括病情的最新消息，住院的時間、轉院的路線圖、各人輪流探病的日子、成人紙尿片的價格(那裹最平？)。

當有即時探病的情報，各人會即時致電探病中的家人直接問候，並計劃下一次探母親的需要。一下子家人的距離又近了。

探病時與家人一起學會怎樣用手臂夾著呀媽行路，而不是用手掌託著脇下。

此次母病是一個壞消息，而好消息是打開了各人久未對話的契機。當我們剛在探病時遇上時，或會安排一同午膳/晚膳。

今次的探病的時段只得晚上時段，因為流感厲害。

在母親抽了痰那天，我卻"起了痰"。

2014第一個星期六早上

立志好好運用星期六天。

早上7：00起床，7-8 靈修(靈修書)、讀經(詩124)

詩124:7

我們好像雀鳥，從捕鳥人的網羅裡逃脫；網羅破裂，我們逃脫了。

聯想到傳9:11-12

傳9:11 我又轉念：見日光之下，快跑的未必能贏；力戰的未必得勝；智慧的未必得糧食；明哲的未必得資財；靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。 

傳9:12 原來人也不知道自己的定期。魚被惡網圈住，鳥被網羅捉住，禍患忽然臨到的時候，世人陷在其中也是如此。

詩124:8

我們得幫助，是在乎倚靠造天地之耶和華的名。

我們能逃離網羅，得自由乃是倚靠造天地的主。不要浪費餘下的人生。
我們要把握年輕機會(相對於日後日子)   8:00 一起禱告(比平日遲了30分鐘)，與FC一起就靈修的小結禱告。   提早了早餐時段，並外賣一份給她。   9:45 對著海旁運動完畢。  

回家看了"活在神蹟中"的"神所賜全副軍裝"，當中就想起訓勉的說話。   並看"祈禱出來的能力"滕近輝先生的"祈禱有如向山舉目"(代序)。   FC吃完早餐，做完家务才11:30，感恩多出來運用的時間。   這是2014第一個星期六早上。希望這天的SAMPLE成每星期六早上的習慣，包括身体、靈性上的操練。

靈程路上 3 DEC 2014

星期四讀詩122，想到為耶路撒冷祈求(V6)。
那天聽到一新聞："美國科羅拉多合法售大麻"為另一禱告事項。 嘆彎曲悖謬的世代。

讚美造物主

三種追求：提前6:11、提後2:22、來12:14
晚有15分鐘安靜時間。早了一小時睡，睡前另讀一篇晚禱禱文，一點半睡醒，但祈求可以5點後才醒。


今天讀經至詩123，焦點與目光歸於主手。
而早上的一首歌：我要歌頌你的力量，充滿活力。

晚出席研經會，意外地，釋經是上行之詩第一篇詩120。

講者介紹屬靈軍裝(弗6)，是為要站立得穩。

唱  灵程路上 、粵語版：聖歌團獻唱 [ 靈程路上 ]

詩120:1 （上行（或作登階，下同）之詩。）我在急難中求告耶和華，他就應允我。

詩120:2 耶和華啊，求你救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭！

詩120:3 詭詐的舌頭啊，要給你甚麼呢？要拿甚麼加給你呢？ 

詩120:4 就是勇士的利箭和羅騰木（小樹名，松類）的炭火。 

詩120:5 我寄居在米設，住在基達帳棚之中，有禍了！ 

詩120:6 我與那恨惡和睦的人許久同住。 

詩120:7 我願和睦，但我發言，他們就要爭戰。

使人和睦便要作和平之子。讀法蘭西斯禱文作結。

想到詩人朝聖時，因外在的處境，帶著負面的情緒，當一步步上行時，心靈舉目焦點便只有一個。


4 DEC 2014
『禱告就是向山舉目。在這比喻中，山代表穩固堅強。「衪必不叫你的腳搖動」 (詩一二一3)，「倚靠耶和華的人好像錫安山，永不動搖」 (詩一二五I) 。當我們在禱告中向出舉目時，我們就得堅固，站立得住。


如果我們把鋼鐵置於露天的地方，讓它被雨淋、風吹、日曬，經久之後便漸漸生銹腐蝕。但時常析禱仰望神的人，他們的靈性不銹不蝕，歷久彌堅。

基督徒若不禱告，易於冷淡退後，跌倒失敗，灰心喪膽。我們要常常自問:「我的力量從何而來□ 也要常常記看答案:「是從造天地的耶和華而來。」

山是高處，當我們向山舉目時，我們就是向着靈程的高處攀登……。』-----滕近輝

弓與箭

竭誠為主5月8日：信心的忍耐：節錄

忍耐不單是忍受。聖徒的生命在神手中，有如弓箭在射箭者的手上。神正瞄準一些我們看不見的東西，在用力拉開弓；聖徒卻說：[我再也受不了。]神不加理會，反而繼續拉緊，直至目標在望，才鬆手讓箭射出。放心把自己放在神手中。你現在正要忍耐什麼呢？只要用忍耐的信心，保持你與耶穌基督的關係。[他雖然殺我，我仍要等候他。] (參伯13:15)

(荒漠甘泉11月6日：父神決不會隨意冒險張弓發矢。他的每一枝箭都是帶著一個特別的使命出去的。也不會錯射到不是他所揀選的對象。一個信徒能不動聲色地承受苦痛，不僅是恩典，也是榮耀。——卡萊爾)

2013回望感恩2014展望"唯主是標杆"

回望2013年，有點風暴，來自家人。

也因功課使心情減少了一份"閑"。

身体上曾有不適，但看到相對的事件發生的兩个極端，"無事與死亡"，更感主恩臨在。

工作下半年星期六也轉為假期，但尚未作最好的運用。
關聯公司一排人無了，面前四个坐位空了，是另一種虛空。環繞附近都是基督徒，那是另類感恩。

星期五的早禱會，是意料之外的插曲。

一份密集課程伊斯蘭宣教功課，雖只得剛達標的分數，但一星期內兼著上午エ作，下午与晚上上課，仍要在課堂內合組作一份功課，並工餘二星期做三份讀書報告，餘下2个星期才作一份論文。當中因姊妹送書展票而遇到一个伊斯蘭中心的ex-基督徒在8號風球前仍接受論文的訪問。超感恩。而當下的功課仍在逃避，過了一個月才開了一個頭，做是要勇氣。

感恩有新約的概括。也找回讀歷史的興趣，才將開始歷史課題。

新一年展望保持讀經禱告為最大目標。唯主是標杆。

期盼家人回轉，主居首位。

更好好運用週六的時光。

將你最好的獻給主(2013DEC禱告退修會)

29 DEC 看見弟兄在單獨在車站默禱，便待弟兄打開眼前說一句"阿門"。
教會歷史主日學完結後，午間1:30至6:00是禱告會的退修會。

因著信

今次整个退修亦如一個禱告會，各有分享互勉，有長輩的教導。各人都作最好的準備，只是主恩滿溢，未能按每一位所預備都能分享。
最終的方向是歸回聖經真理，靠主得力。散会後預約下一年最後星期日的下午退修。

弗5:14-18
約14-15
路11:9-13

30 DEC 回看三个圖像及重聽一篇張姑娘的講章：耶和華保護你 (詩121)

詩歌 - 我要向山舉目(詩篇121篇)

優先次序

29 DEC 信心是需要加上勇氣。

新的一年將臨，檢視往年的不足，新的一年重整旗鼓！

那些是重要的事，那些不重要的。
那些是緊急的，不緊急的。
再一次排序。

讓主居首

Be Thou My Vision 成為我異象

運用信心 28 DEC

28 DEC 做了重要的事：

1. 與30年的同學相聚午膳。飯後與同學同行一个下午，一同禱告加強他的信心。
2. 受托付探訪老人院一名親友(給了他一个教会年曆、播一首求作遠象歌給伯伯聽, FC講解5色佈道，為其禱告祝福，但忘記帶給他一份經濟日報)，與伯伯一隻冷的手緊握同禱告！
3. 探母，作謝飯禱告。
4. 家人來電再相約喝一杯茶至晚上＋時，明白他的處境。


睌看了些書，其中重看一本『有效禱告15訣』那是一本2009/3/28 FC送給我的書，其中特別選讀"聆聽神的聲音"，"了解並運用信心的原則"，當中談到信包括了三部份：知識、委身和信靠。
並記起FC在2009/3/28送給我另一本書《屬靈操練之旅》，查找有關"信心"部份的文章：馬丁路德《桌上談》，『書信講章：將臨期第四主日』及『論善功』.....當中談到在信心中祈禱，因認定祈禱一是蒙垂聽，一是更好的事將會被賜予。

雅 1:6 只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。


可11:23 我實在告訴你們，無論何人對這座山說：『你挪開此地，投在海裡！』他若心裡不疑惑，只信他所說的必成，就必給他成了。
可11:24 所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。

可11:25

你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。

禱告的動機：

雅4:3	你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。

陳明是有需要，但不是指定答案，
不在左方/右方犯罪
我們該求什么？是向神傾吐的....

聖誕快樂2013

祝願和平、快樂，是普遍的想法。
而現實的世界：歐洲，加國正遇大風雪，泰国政局不穩。
聖誕節的長假期，我們怎樣渡過？

思想聖誕，早想到不是禮物、聖誕樹，又或者大餐。
朋友們互送祝福，聖誕蒙恩，早上收到家人的祝福電話。

聖經中談到聖嬰的出生，東方三博士來訪，眾人都想到平安！
完成將臨期讀經計劃的同時，繼續讀經釋義至路加福音23章：基督在彼拉多前受審，無罪卻被定罪受刑。也作為工課的引言部份，這世界如何定好壞的標準？
昨天的聖誕崇拜，在CMC首度作司事，雖然早到半小時，但其他的工作人員比我更早，許多會眾已到抵会堂，教堂內一層一層的被坐滿，早到者可坐一樓大堂，之後是M樓二樓地庫。聖誕的同時，亦有許多受洗新生生。崇拜講道的教導，不是平安，而是因不安帶來改變，因轉變帶來真平安。我們無忘記貧窮、病患的，與基督愛的教導。

冬至與婚宴

早上想到一段經文：約 15:13 人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。
改变想法：讓基督進入生命改變己。
基督的捨己、謙卑 、愛，為學效目標。
主的同在乃是恩典。

另，修正優先次序 ，為新一年方向。
今天封面文章：接受改变，也是改变。

崇拜的講題：聖誕的種子
從種子看天國的道理，種子的傳播是藉風力、水、人/動物/鳥。
而天國種子的傳播，或稗子/雜草一起，落在不同的土地上，成長與被分別出來是靠賴什么？

普世欢腾（伴奏）

上歷史主日學看尼禄焚城記視像，後在舊書義賣會中以500元購書一批。我們常購書，而借書、送書卻是生活簡化的程序，最終想到書不是裝飾，是需要閱讀、存記、應用。

曾答應出今天婚宴，便無出席家人的冬至飯局。

合和報佳音 15 DEC 2013

13 Dec準備還書(16號last day)，但無留意到校外課園慶祝聖誕關門，估計不到14 號是清潔天，而15號週日休息(若信心再大一點，可等待校園的回复電話，可在清潔天回去還書)，FC與我則16-19號清假期旅行，多謝同事在冷雨天幫助代還，並感恩。

15 Dec 早堂的啓應經文是詩51, 講道是末世警醒的信息。主日學的重點是猶太羅馬戰。午出席團契的褔音事工，派福包，及被邀請臨時唱詩，滿有喜樂。(一些歌十分熟識，也在預備會中唱過，後有分享會及職員會。其中談到一首因著信，希伯來書十一章，曾是團契的查經重點。)

禱告会的一位姊妹在派福包時，遇到一位决志者。

台南旅行16-19 DEC 2013

16 DEC 由下著冷雨的香港到了一個較暖無雨的懇丁，到了飯店化裝間看了一些牆壁笑話文章。旅行團參觀廟寺，我們選擇不入內在街外觀光。遊懇丁大街與FC共吃一碗牛肉麵，吃一口紅豆餅，喝一杯純白苦瓜汁。半天路程，便由台灣海峽經巴士海峽到達台灣最南，再轉向太平洋，經風吹沙到出火。
晚住小木屋，睡前坐窗旁貼近大自然看書，而外面卻下著大雷雨。

17 DEC 早上的自助早餐學会吃小量，並“清碟”不留下殘渣。遊夢幻工場，以極速的時間，在書局購了一本基督教歷史書，與FC喝了一杯薑母奶茶。晚遊六合夜市，我們選擇台式餐廳吃羊排餐只花台幣420，而街外卻轉了強風一些大傘子被吹翻了，時下著雨及轉寒冷。室內室外是兩个世界。導遊說今期有11億巨額彩票，我們並未受其所動，而他追問究竟這些遊客喜愛些什么？

18 DEC 天晴，早餐後出發前一小時，與FC行"愛河"，那裹遠處聽到鼓聲，有一班鼓手排練。遊義大樂園盡興至關門，FC和我坐單軌車、碰碰車、木馬、看四D影片，也與另一對遊客多次在遊戲單獨相遇：鬼屋、旋轉過山車、4D的飛越台灣、並晚上的音樂LASER噴泉，並早餐都相遇。而我們享受在摩天輪內遠眺，拍下視像。義大購物商場購得一本2.5折的舊書。

晚餐是自費的500台幣鉄板燒。

19 DEC 天睛，早遊3D藝術展區，一些貨櫃被利用作展品屋。

不遠之處，便是火車博物館，我們則較欣賞遠處的廢鉄造的藝術品，並機動性地以半小時行約1公里。下午乘船往旗津區，享受乘單車的自由時刻，並以餘下半小時時間，也放膽放下單車，登山上砲台及燈塔，可360度觀看旗津這長灘半島。離別香港機場時，與多天同枱吃飯的天主教徒一家握手道別，但我們卻同乘同一班的機場快線列車離開。

https://www.dropbox.com/sh/qanni64nqqkhuz0/b7E7Lu8axS

向東走向西走與同行

早前與弟兄分享了歷史中看上帝的主手。是英西之戰一幕，西班牙艦隊戰敗，由弱勝強，又遇風暴。歷史中的戰爭的勝敗，戰勝國每每認為有一位神的幫助得以戰勝。

另談到15世紀葡萄牙經過非洲好望角向東發展，國王並不相信哥倫布向西航亦可開闢到印度的新航線；最終西班牙女王決定贊助哥倫布向西航，發現了新大陸。
哥倫布向西行數月也找不到陸地，團隊開始灰心，後再定限期三天，見不到便折返，兩天後終見新大陸。

歷史中，或个人在自己的歷史中也必有上帝的恩手。這是命定論/自由意志的部份。
當中想到，有時我們要放棄一己的想法，冒險嘗試看看別人的意見可採立與否？
或者我們用盡一切努力作事，影响健康，並不注重休息運動，而別人的意見是相反。
正如有人認為創作是忙碌中獲得，而亦有認為是休閑中找到。

而FC曾談南非的曼得拉，曾用了調解的方法使南非兩派敵對的陣營和解。
而想到民主的發展，也需要更多放棄个人利益的領袖。

帖前1:9 因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣離棄偶像，歸向　神，要服事那又真又活的　神，
 帖前1:10 等候他兒子從天降臨，就是他從死裡復活的─那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。 


每每我們認為對對方很熟，卻不必同行，但此次我卻有不一樣的看法！
晚上往外用膳，因下不大的雨FC决定再回家換兩把大雨傘。
晚餐後問FC，是否我先去還書，而你回家，當時未复(她的"决策較慢"但多數很好)，最後各自分度揚標 ，我向東行，FC向西行。其實我想並表示同行。
還書折返，途中再遇FC，她與一姊妹傾談，良久分手，姊妹表示因下雨要乘小巴返不遠的家，於是便借了一把傘子給姊妹，姊妹只用把傘子歸還放在教會便可以了。
FC與我便共用一把大傘子同行回家。
而我想到感謝上帝的安排。

英西之戰 10 DEC 2013

8 DEC 早堂後上主日學"教會歷史", 作為預習月底教會歷史的課程。
同學問為何人們驚 訝"耶穌是猶太人？"
發覺可以從猶太人的觀點觀之，也可跨時代至現代近代人的觀點觀之。

午後上"街頭報佳音"的預備会，並加送一課普通話實習班。

星期二靈修的主題是愛，由上帝的慈愛永遠長存開始......，衪本為善！
上星期起每天看一些的"基督教會歷史輕鬆讀"畫冊，今天10號看至"英西戰爭"及"清教徒革命"。才記起有一本"大國崛起"的歷史書，卻找到一套12集的"大國崛起"CD。便看了三集至"走向現代"(那是與剛看的教会歷史的背景相關)。

除了聖經外，我們看歷史，在那兒看到上帝的主權介入？

讀經會-浪子的故事(路15:11-32) 6 DEC

『不要認為對"浪子的故事"很熟悉，便略略的讀讀。』與『不要認為對聖經很熟悉。』
這兩句說話出自兩位不同牧者/導師，但意思卻很類似。

當我們認為與某人、某事很熟悉便停止了進深的認識。

今次以猶太人的角度去看浪子的故事 ，不是以盧云的角度去看"浪子的故事"的畫像。

在不顯眼之處尋根究底，讓真理成為我們的亮光，並行在光中，以更大的胸襟過着得勝豐盛的生活。

單單仰望你







回程返家，看了一本 《活得優雅--作時間的主人》，我們若每天都能專注完成一些重要事情，或許人生會不一樣。什么事是重要些？

牧者說：『不論エ作或休息，總有一些優先次序，就是把上帝居首位，讓衪為我們創造一處空間的優先選擇。在那裹我們可以停下來，讓衪藉發生的事，讓我們互相傾談 ，交換意見，從而認識神在其中的旨意。』

2013 收割感恩節

今天教會年曆第52週收割感恩節，也是『基督君王日』。
「聖靈降臨期」以「基督君王日」為終結，也是整個教會年的完結。
耶穌是我們生命的君王，我們在感恩節學習更多的感恩與寬恕。求上帝的憐憫與公義臨在。

昨晚原看使徒行傳找保羅的事蹟，但卻以彼得、使提反、保羅的講道為中心來看。他們怎樣宣講？宣講前後發生什么事？中心思想是什么？

基督君王日及將臨期的意義

Be Thou My Vision

飽餐(11-17 NOV)

傳 9:7 你只管去歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂喝你的酒，因為神已經悅納你的作為。


上週與家人吃了三次"勁量" 晚 餐，除了二个安息禮，一次上堂，加退修會，兩个禱 告會、
早了一星期的感恩節自 助午 餐 、團契開會外......。還有早上 安靜。

有一晚 十分疲倦，坐在"SOFA"睡著了。
休息過後很快恢復精神；退修安靜中，再想到重尋上帝的心 ；也為多餐 飽餐胃部仍舒適感恩！ 或者當經歷了照胃鏡後的驚險後，能夠飲食暢快，更感感恩！

( 後記：19NOV早上公幹途中以smartphone online聽了本堂9、10NOV(六)早中堂講道，聽了有關羅倫斯"與神同在"的靈修法，與將臨期的意義、什么是撒都該人？都清楚了。晚上祈禱会前速覽一本"屬靈領導的探討"感恩，晚聽17NOV一個"死亡別狂傲"講道。)

有什么為你禱告？

帖後 3:1 弟兄們，我還有話說：請你們為我們禱告，好叫主的道理快快行開，得著榮耀，正如在你們中間一樣，

西 4:3 也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖），

保羅不單為別人代求，也請弟兄為他禱告。  
上星期有位久別了的姊妹回禱告會感恩，是因主聽了她的禱告。
除了說請為我某某事禱告外 ，卻反問說"有什么為你禱告？" 

 一時間想不起來。
其 實應該必定有禱告事項， 否則便不明白自 己，忘了主旨。
保羅 教導禱告：為主的 道理快快 傳開，開傳道的門！ 
 求主叫我更加熱心。  

新耶路撒冷  

回家 Coming Home  

約14:1-6/ 徒13:1-3/ 啟21:1-5

詩84:5-7     

三種懼怕的分段(路8)

昨早看路加福音至第8章，今晨卻由第7章重温。

最近多了對讀過經文的回想。
大概每天看半章，先看看那章有多少節，再除一半。並不代表只看一半，會重温及看多一些。
多了一些(邏輯性)的發問，7章22為何福音傳給窮人？
多著重了時間地點背景，約翰發問的時間(V22)是否在獄中 ？
及看一些差別或相同之處。
也把一些經文與生活扯上關係。

看第8章有三種/4種怕
1. 耶穌平靜風和海，門徒懼怕(V25)
2. 鬼入豬羣，眾人明白過來就害怕(V35)
3. 兩段事蹟，兩个女人，一獨生女快死一患血漏求治：
血漏的女人戰兢俯伏在耶穌 腳前 (V47)也是懼怕 。
獨生女復甦 並吃東西，父母驚奇得很(V56)

記念南亞風災

路6:32 你們若單愛那愛你們的人，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也愛那愛他們的人。
路6:33 你們若善待那善待你們的人，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也是這樣行。
路6:34 你們若借給人，指望從他收回，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也借給罪人，要如數收回。
路6:35 你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了，你們也必作至高者的兒子；因為他恩待那忘恩的和作惡的。
路6:36 你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。」

超強颱風海燕 (2013年)

預備心靈行主道(10/11/2013)

我們會否一年都如此快樂？
當然我們每天都有些微变化。
這天：
義务宣教士的帶著重病講道，心裹沉重。
午間唱歌歡送牧者榮休。
晚間出席弟兄父親的一 个喪禮 ，而弟兄的困境又再 使人心情沉重 。

今講道是詩84:5-7
靠祢有"力量"，此力量是源於上帝。
流淚谷是乾渴之谷，錫安的西南 。詩所談是朝 聖之旅 。
若人生比喩朝聖之旅，流淚谷是必經的困苦之地。(伯23:10)

在人生之旅 ，我們 不孤 單。
秋雨之福必蓋過全谷，流淚谷不再乾旱，因上帝加添了心裹的力量。
力量內存，便持久長存，又生出另外的力量。

困難雖然是外在/外加的，喜樂是因為主而內加了。想到保羅身處監獄仍然喜樂，保羅命令說：你們要喜樂，又說靠著加給我的力量凡事都能作，凡事有兩个方向：富足及貧窮。

最終我們著眼點或要解釋富足貧窮與供給，但至要緊的是主加給的力量，由"我" 轉眼仰望 上主，至暫忘自己。

盼主加給各人力量，互助互愛的身体力行，學效主，持續改变裹外更新。

渴慕耶和華的院宇

主是我力量

萬軍之主

與主相遇(帖前4:13-18)

帖撒羅尼迦前書4:13-18 新譯本 /New International(Thessalonians 1)4:13-18

弟兄們，論到睡了的人，我們不願意你們不知道，免得你們憂傷，像那些沒有盼望的人一樣。
 Brothers, we do not want you to be ignorant about those who fall asleep, or to grieve like the rest of men, who have no hope.
我們若信耶穌死了，又復活了，照樣，也應該相信那些靠著耶穌已經睡了的人，　神必定把他們和耶穌一同帶來。
We believe that Jesus died and rose again and so we believe that God will bring with Jesus those who have fallen asleep in him.
我們現在照著主的話告訴你們：我們這些活著存留到主再來的人，絕不能在那些睡了的人以先。
According to the Lord's own word, we tell you that we who are still alive, who are left till the coming of the Lord, will certainly not precede those who have fallen asleep.
因為主必親自從天降臨，那時，有發令的聲音，有天使長的呼聲，還有　神的號聲，那些在基督裡死了的人必先復活；
For the Lord himself will come down from heaven, with a loud command, with the voice of the archangel and with the trumpet call of God, and the dead in Christ will rise first.
然後，我們還活著存留的人，必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相會。這樣，我們就要和主常常同在。
After that, we who are still alive and are left will be caught up together with them in the clouds to meet the Lord in the air. And so we will be with the Lord forever.
所以，你們應該用這些話彼此勸慰。
Therefore encourage each other with these words.


最近速看聖經，並留有印像，看完啟示錄，才發覺帖前有一處談到主再來，聖徒先復活，活著的信徒與之一同被提與主在空中遇。(帖前4:15-17)   啟示錄中談到主再來，也談到聖徒復活，開始千禧年。(啟20:4-6)

再查 馬太福音24章：大災難15-28/人子的臨29-31/從無花果樹學功課32-35/那日那時36-44：談到兩个人.....取去一個，一個被撇下.....(有否想到被取去的一個在裹？)
25:45-51忠心和不忠心的僕人/太25章1-13 十童女的比喩

並無研究千禧年，災前與災後的理論，看到/想到災難之處，人總想逃避，不談。看到帖前4:15-17 看到主再來，信徒必被接見主面，似在災後被提。主來了，什么災禍立即"擺平"。但看到太24章大災難後一段主再來，兩个人取去一個 ，似被提了，而另一個在仍在地上 ，地上的災害完結了未有？想到災害未完結，信徒又似在災中被提。

無論什么理論，主再來的終未論，提醒信徒謹守警醒！
"謹守"連接"警醒"，缺一不可。

最終帖前的原意是叫信徒不要憂傷：在基督裡的儆醒─ 有信心、愛心及仰望主再來的過聖潔生活。

路加福音/(Luke)21:34 -36


渴慕耶和華的院宇

保羅的禱告(6) ---請為事奉禱告(羅十五14~33)

 弟兄們，我藉著我們主耶穌基督，又藉著聖靈的愛，勸你們與我一同竭力，為我祈求　神：

A 叫我脫離在猶太不順從的人，
B 也叫我為耶路撒冷所辦的捐項可蒙聖徒悅納，
C 並叫我順著　神的旨意，歡歡喜喜地到你們那裡，與你們同得安息。
 願賜平安的　神常和你們眾人同在。阿們！ (羅15:30-33)


1. 保羅要人認真、迫切、堅持不懈地獻上這個禱告；
我們有否為別人的事奉認真、迫切、堅持不懈地禱告？

2. 保羅懇求人為他自己禱告，是與他的事奉有關；
我們有否要求別人為自己的事奉禱告？

3. 對於保羅而言，為他的事奉禱告，也是著眼於他進一步的事奉；
基督徒領袖有什么事奉障礙，需要代禱？

4. 最後，我們務必要知道，保羅的一些禱告得著答應，並未照他所希望的方式。
禱告未得回應有何啟發？

保羅的禱告(5) --- 明白基督之愛(弗三14~21)

3:14 因此，我在父面前屈膝，
3:15 (天上地上的各（或譯：全）家，都是從他得名。）
3:16 求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來，
3:17 使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，
3:18 能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，
3:19 並知道這愛是過於人所能測度的，便叫　神一切所充滿的，充滿了你們。
3:20 神能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。
3:21 但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！

目的(OBJECTIVE)：

1．照著神的旨意
2．向天父發出的
3.  叫榮耀在教會中、並在基督裏歸給神


祈求 & 讚美

1．祈求剛強
2．祈求明白基督之愛
3．祈求的神能充充足足地成就一切，超過我們所求所想的

一同明白基督的愛 (弗3:14-21)

"不要過一个沒有耶穌的聖誕"

早上看罷路加福音2章，反省：守規舉、獨立愛主。
後便收拾清還未看的書，其中有一本《作主門徒》，內有一張書籤與一張過期主日學單張(耶利米書主日學)，那是家人們曾上的主日學，也記起此主日學老師。

另一本是李牧師的《我以父家為念》，是FC借的，因剛看到路加福音2章12歲的孩童耶穌說：『豈不知我應當以我父的事為念嗎？』便看並選讀："不要過一个沒有耶穌的聖誕"。書中的一個測試：要求40位同學把聖誕節期間想到的事順序記下，卻沒有一人想起耶穌基督。

以下選錄書中的一段，關於生日，因昨晚剛興祝外父生日，對書中所說有同感。

今天崇拜中最深刻是：鉛筆的比喩、多位兒童讀經、聖餐禮中的禱告。

Song Of Joy 快樂頌

God Will Make a Way

我听见就忘记了，我看见就记住了，我做了就了解了。 

晚餐時, 講述腓利門書中1:15一個愛情故事『他暫時離開你，或者是叫你永遠得著他。』並一個靈修式的腓利門書。代入角式/改換人物。

保羅的禱告(4)---向全權的神禱告(弗一15~23)

1:15 因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒，
1:16 就為你們不住地感謝　神。禱告的時候，常提到你們，
1:17 求我們主耶穌基督的　神，榮耀的父，
將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，
                1:18 並且照明你們心中的眼睛，
                           使你們知道他的恩召有何等指望，
                                     他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；
                                     1:19 並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，
1:20 就是照他在基督身上所運行的大能大力，
                    使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，
                         1:21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；
                                       不但是今世的，連來世的也都超過了。
1:22 又將萬有服在他的腳下，
                  使他為教會作萬有之首。
                         1:23 教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。


因為神擁有至高無上的主權，保羅為神在以弗所信徒生活中運用這主權的恩典而感恩，獻上代禱，求神全權、聖潔的旨意成就在神子民的救恩中，也求神，使之更認識神，使獲洞察力，來領悟某些重要的真理。

回顧神的大能最引人注目的彰顯：
1．提及這大能在基督從死裹復活時的運行
2．描寫在得著榮耀的基督身上運行的大能
3．宣告基督為教會往凡事上所運行的大能

保羅的禱告(3)-----克服困難(腓一9~11)

不禱告的藉口：


太忙了沒空、靈命太枯乾、無需要禱告，太苦毒了，太害羞了，不敢禱告，我只想當個平凡的基督徒.....。


 克服困難(腓一9~11)

1:9 我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，

1:10 使你們能分別是非（或譯：喜愛那美好的事），作誠實無過的人，直到基督的日子；
1:11 並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與　神。

保羅為那最美好的事禱告，是具有長遠的眼光，不是崇拜偶像，而是讚美神。
願一切榮耀、頌讃歸與主父神。AMEN

以愛還愛

2013、2014的讀經計劃

今早聽不到6:30分的閙鐘响閙，現剛看了路加福音2章的部份2:1-21，不是按釋義的指定部份。讀了今天禱文，一些發生了的事像"擦身而過"。禱文談到感謝主開了我的眼，而不是說求主開我的眼！


按昨晚研經会的講者多次重覆教導說："多些停留在經文上"。這與旅遊中同伴大叔所說的相似：要"深度遊"。

這樣帶來了一些問題思考，經文的串連：上下文。
約翰起名，與耶穌起名已不一樣。
伯利恆的經歷，就像預定了一樣。
主被"放在馬槽裡"，從前不問原因，現在看到字面的原因：因為客店裡沒有地方。

然而在馬槽裡的場景，與在客店裡是很不一樣。
天使顯現在牧羊人前，主的榮光顯現.....。

經文說什么？帶來什么反省？經文帶我進入故事，像再一次親身經歷主的同在。
而我想到是2013、2014的讀經計劃。

獻頌揚

保羅的禱告(2)---對人的熱愛(帖前三9~13)

教會急迫的需要便是禱告：

從禱告的學校學功課，要有禱告的計劃，防止心思的遊蕩需採取可行的方式，在人生的各個階段，培養禱告同伴的關係，但必須好好選擇典範，並發展一個有系統的禱告紀錄，結合讚美、認罪、和代禱，但是，當你代禱時，盡可能把所祈求的與聖經結合起來；
如果你承擔屬靈領袖的職分，要在公眾場合的禱告上用心，要禱告，直到你禱告為止！

目標：保羅尋求主耶穌的榮耀、求信徒的榮耀。   對人的熱愛(帖前三9~13)

3:9 我們在　神面前，因著你們甚是喜樂；為這一切喜樂，可用何等的感謝為你們報答　神呢？

3:10 我們晝夜切切地祈求，要見你們的面，補滿你們信心的不足。

3:11 願　神─我們的父和我們的主耶穌一直引領我們到你們那裡去。

3:12 又願主叫你們彼此相愛的心，並愛眾人的心都能增長，充足，如同我們愛你們一樣，

3:13 好使你們當我們主耶穌同他眾聖徒來的時候，在我們父　神面前，心裡堅固，成為聖潔，無可責備。

保羅的禱告:出於對人的充滿不斷熱愛：

強烈渴望見到帖撒羅尼迦人，尋求別人益處的熱情，聽見帖撒羅尼迦人的信心、愛心、堅忍、與力量而流露出的純真喜樂。

為神的子民禱告時充滿感恩，求神使他能剛強這些信徒，使這他們的愛心滿溢，可以在末日無可指責、聖潔。



進入祢的同在

(早上3點半，醒起，找了《保羅的禱告》以新科技不用30分鐘撮錄目錄部份，再安然入睡，早起回禱告会稍遲。工作：順利通過了一个一个的會議。晚上讀經会後，想記錄當天的事，但仍需即時處理借書續存與選科而閣筆，睡前看看桌上一份未開的"金燈臺"信，焦點又放在"信望外的見證--愛心的勞苦一段。)

保羅的禱告

最近曾看卡森的《保羅的禱告》
引言中談到種種教會急迫的需要，最終推算到禱告。

保羅是何等樣人？他所要禱告為除去三根剌，亦未能除去；為平坦的道路禱告，也未必能如願，這並不是要打消人的意氣，而是除去人的个人意旨，反看上帝的美旨。

耶和華作了我的高臺 You're My Fortress


從心合一

"今日你問咗未？"OR = ...

路18:9 耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，
路18:10 說：「有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。
路18:11 法利賽人站著，自言自語地禱告說：『　神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。』 
路18:12 我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』 
路18:13 那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『　神啊，開恩可憐我這個罪人！』 
路18:14 我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」

週日早堂前續聽一篇昨天未聽完的箴言03年9月7日的講道(長38"56')：驕傲與謙卑
是箴言16章
16:18 驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。 
16:19 心裡謙卑與窮乏人來往，強如將擄物與驕傲人同分。

謙卑自己、倚靠神。
對此，世界看為無前途！
那么好與不好，基督信仰與世界的觀點是不一致。
講者引用路18:9-14一段，意指法利賽人自義的驕傲，稅吏的謙卑。  
浪子比喩中，浪子散盡金錢，予驕傲人同分；而無分給窮人，若他分給窮人，窮人也必回報。 保羅教導俯就卑微 (羅12:16)


另今天崇拜講道標題："今日你問咗未？"而講道經文也巧合正是路18:9-14。   想：重點不是問對問題/問對對像/做對的事。
什么是義？什么是好？是最近要為定義NICE常有問題。
法利賽人的義，是自義，認為自己守了律法，比別人強！他是奸的嗎？他是聖殿常客！他会為了潔淨而不救人(撒瑪利亞人的故事)。而稅吏的義，知罪、悔罪。
"問"是求問/祈禱？但若與經文連繫，便想到是祈禱。

重組問題：
今天你祈了禱未？又靈修導師說，安靜也可以是禱告，想到它不單是無聲的禱告。而是尋求上帝的一種方式。
今天你安靜過未？

早上的靈修再看加拉太書一遍，加拉太書與羅馬書所講述很似。 今天看法利賽人盡力做到最好，但方向錯了。我們明白什么叫"為罪行悔改，而" 法利賽人要為他們的善行悔改，因為無法能守全律法，只有靠賴基督。

 在你寶座前  (週五的歌與週日同)  

其他：
早堂散会，姊妹要我幫忙拍照，乃是榮幸之至。相中人是馬來西亞來的17位牧者。
早餐後漫步会展。回家後，看了一遍以弗所書。

今問FC，保羅曾說預言，在那卷書？FC說帖前後2章，而我的答案是以色列的將來終必得救(羅11)

28 OCT 13 完成腓立比、歌羅西、腓利門。
29 OCT 13 帖前後。完成以賽亞書第66章。
30 OCT 13 提前後提多。
31 OCT 13 開始路加福音第一章上半章。
1 NOV 13 讀路加福音一章下半章，晚出讀經會有點掙扎。
2 NOV 13  路2章1半章
3 NOV 13 路2章下半章/路6章20-26
4 NOV 13 希伯來書，路3章上半章
5 NOV 13 路3章下半章(家譜)、雅各、彼前後、約翰一二三書(5小時的車程看)
                 晚  猶大書
6 NOV 13 早路4章A, 晚完成啟示錄。
                 睡前再看帖前，以比較啟示錄。

當我們走畢全程，便在榮耀裹！

王上19章
上帝顯現的形式，不是在旋風中、不是在地震中、不是在火中，而是在微聲之中。
曾幾何時，看約伯記，記得上帝在旋風中向約伯顯現，出埃及記，上帝在棘荊火中向摩西顯現，西乃山中上帝在地震、密雲閃電中顯現。

若祂的彰顯，也必超越在我們想像或預期之中，也包括在預期之內，是始料不及。這是个人的觀點。

有一个比喩，瞎子摸象，每人只瞥見象的一小部份。

你坐著為王

帶我進入祢的同在 (詩84)

嘗試合上眼，用心靈及各種的感覺感受上帝的同在.......
同樣也未必在預期之中。

(後記：今談到求聖靈的兩種看法：
1. 主動渴求(路11:5-13)
2. 被動接受(林前 12:11)
或者也有 主動祈求、主動隨從引導。

羅9:15 因他對摩西說：我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。

羅9:16 據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的　神。

我們渴想三一上帝，是詩84所說的一種狀態。又如詩131，斷了奶的嬰孩，不是求奶，而是母親。

而談到榮耀的彰顯，使到第二天, 25 OCT早上用10分鐘，回想聖經所說上帝彰顯祂的榮耀的情景，由創世記至啟示錄。榮耀也可彰顯在眾聖徒的生命之中，也彰顯在審判之中，愛子犧牲.....
當我們走畢全程，便在榮耀裹！

十架犧牲的愛

在你寶座前  

也談啟示錄的聖靈向眾教会說話：得勝的作殿中的柱子(參25 oct 荒漠甘泉，在主耶穌內得勝！)

早上聽加拉太書，晚上看保羅神學。

26 OCT 2013 又看一遍羅馬書，並以5-10分鐘說出重點/分段結構給FC聽。已超了課程要求，入了記憶。

靜中與上帝相遇

20 OCT 原預早出門返午堂崇拜，卻遇塞車，下車時只餘15分鐘，仍要與FC吃早餐(我想嚥下一个麵包/不吃也可)，5分鐘吃了早餐，仍有3分鐘崇拜安靜時間，感恩。而今次祟拜是培靈崇拜。

詩班進場是安靜進入，啟應禱文，会眾回應部份用了一首 (泰澤)詩歌："我心靈平靜安憩在主內，是主衪拯救了我。我心靈平靜安憩在主內，是衪拯救了我。"

會眾亦有一首"神同在歌"，使我想起週五一首進入祢的同在。
祟拜經文：王上19 以利亞逃命與尋死，亦有路6：12 主耶穌上山禱告。

一个是被動的安靜，一是主動安靜，不是為安靜而安靜，而是尋求、信靠上帝。
BE STILL休息的態度，預備心靈。
知道上帝便是上帝，受到尊崇(詩46)
"放下"便是安靜的過程。
歸回安息，是休息，是歸回在主懷中 ，開放自己，經歷自由釋放。
信心的實況，有不肯，向外抓安全感，自己奔走。(賽31:15)
得力在乎安靜放下自己信靠上帝。三一上帝無處不在 ，卻住在我們裹面。
有時會分心，但我們願意，便開放經歷恩典。安靜在主裹是為了聆聽。
明白到安靜中，一方面是尋求上帝，另一方也明白自己。
究竟上帝要以利亞明白什么？

王上19與路6:12經文的前後有點相似之處。
尋求安靜前，遇上激烈的事件。
之後，是作工。
以利亞要作三件重大的事，其中一件是承傳的工作，收以利沙做徒弟。

以利亞逃命卻要尋死此點，他也像不明白自己似的。

午後，團契有一個中山短宣分享會，有二點想說卻忘了：家訪的家成了鄉村一个小聚会處，有一種特別的意羲；全能神/東方閃電也在國內影响教會。

而"中國早晨5點鐘"歌帶來了早點睡及早點起床的更新。
会後選舉職員及開職員会。全TEAM連任。

而BE STILL的靜止，為要知上帝受萬邦所尊崇。也想到詩131的另一種靜止像斷了奶嬰孩。


羅騰樹下 (節錄)

札記--親友分享澳洲山火 -- 22 AUG 2009

2/MAR/2009晚上, 當我閱讀 以賽亞書 9:19，

以賽亞書
9:19 因萬軍之耶和華的烈怒，地都燒遍；百姓成為火柴；無人憐愛弟兄。
Through the wrath of the LORD of hosts the land is burned, and the people are like fuel for the fire; no man spares his brother.

香港电台大城小事播放有關澳洲山火極嚴峻的訊息。
當時的禱告是：為喪失家所流離的人，農夫們、動物與羊羣們喪失了他們的草塲，與生態環境的康復，和盡快有雨平息山火。
當時親友D道：山火告訴我們人類不警覺處理風險導致最終損失。
"The Bushfire here already told us that when People Not Alert how to tackle Risk, you will suffer at the end."

然而我們看见的豈止這樣。趕快預備罷，儆醒禱告，仰望基督，所懼怕的是自己的罪及失喪的人罷了。所以不要懼怕，只管點燈照在人前作見證。

19/AUG/2009 令人震驚的是：親友D君分享數月前澳洲在墨爾本市北面大火，
天乾物燥加上高温強風，熱火高温的效應，引起瞬間火旋風暴，
有些地方的火勢進展，據估計一分鐘就可能伸展上百公尺，
高温火旋風暴撲天蓋地的襲來，重創區像MARYSVILLE及KINGLAKE兩鎮，
火熱的風暴侵襲鄉鎮，風到處者房屋樹木盡毁，人在外是更加不能幸免。
超過兩千棟以上的房子毁於一炬，有些鄉鎮像是在地圖上抹掉了痕跡，
幾乎被夷為平地，令人想起天火焚城的所多瑪、俄摩拉。

第二天早上20 AUG 2009老婆一起身便講天火焚城，便在......禱文薄上記下，
在看8月20日的靈修書正說：「天火忽然來到把他們滅了......那日子臨到像賊一樣。
」 「耶和華的日子臨近了，這日子來到，好像毁滅從全能者來到。」
珥一：15 在飛机回程時只聽了一側聖經，便關掉不聽及作了一个禱告。
那是詩篇83:15 求你也照樣用狂風追趕他們 .....
詩篇83:14 火怎樣焚燒樹林、火焰怎樣燒著山嶺．
盼不要用狂風與熱火追趕這地的一切.........


(21 OCT 2013 正午 親友再次分享了澳洲山火，邀請各位一同禱告，以下是此次的情況：

The situation is really very dangerous and devastating now for some critical areas.
Army has been called to help with all emergency situation and needs while the region is declared on emergency status by the government.


We pray to the loving God for mercy and kindness to pour rain and lower the temperature and reduce wind speed to ease the eradication and removal of fires as early as possible.

Live coverage of the New South Wales bushfires

http://www.dailytelegraph.com.au/news/opinion/doomsday-scenario-as-weather-turns-nasty/story-fni0cwl5-1226743387760

God bless.

當我想到2009年所述的山火事件，對此山火的情况的嚴重性也＋分關注。)

個人最喜愛的一本書《聖經》

18 OCT 讀林前13:4-6 (ref 效法基督, 卷2. 7 p.66)/靈歷指引：15課：純愛)
 晚及19 早上温四福音，因晚餐時FC一個問題，要我說出四福音的比對，一時只比對了一點點 (ref：和合修訂本, 背景/作者/提要，午後再作一點筆記)，並閱讀羅馬書至8章才午膳。

午後往圖書館一小時速覽一些書，其中一本是《与恩师的10堂课》；離開前隨手借了一本 書：《大量閱讀的重要性》，回家後才選讀其中一課：个人最喜愛的四本書p.121-139

克莉蒂《一個都不留》Agatha Christie 《AND THEN THERE WERE NONE》
高汀的《蒼蠅王》William Golding 《Lord of the flies》
梅維爾《白鯨王》HERMAN MELVILLE 《Moby-Dick》
遠藤周作《深河》

以上讀了作者的撮錄及其後感，个人較喜愛《深河》
(而晚餐前，步行的一段路中，把四个故事說了一遍，餐後把書還掉；而FC最感興趣卻是克莉蒂《一個都不留》，以維基百科再看一遍看其結局。並說為什么無結局，無結局的結局又是吸引人追查下去的誘因。答：正如馬可福音最初的版本一樣。)

後看教課書第9課由p.354始-.....：保羅：使徒及神學家。並查考什么叫保羅新觀？

因讀『約律主義』(CONVENANTAL NOMISM)，感至興趣。




No Other Name (But Jesus)

喜樂更甚，苦亦甘甜

傳7:14

遇亨通的日子你當喜樂；遭患難的日子你當思想；因為　神使這兩樣並列，為的是叫人查不出身後有甚麼事。

旅遊中遇到大叔，他本為外國的華僑，當觀光至博物館時，有感華人同胞的血淚史，一代過去一代又來；而他面對人生的轉变，亦感到人生的虛空的虛空，正如人生的起跌，轉眼渡過，他勸喻活在當下。臨別與之同坐个多小時，卻未有把握分享信仰，有憾。

今早，又聽傳道書講道，午餐時，再重温傳道書一些章節。
豈知人的喜樂莫强如吃喝，也是出於神。
認識人的限制，與靜心的等候。

而福樂與患難並列，無論福禍，上帝也與我們同在，使喜樂更甚，苦也是甘美。

(這兩天才聽完林前後。禱告會看使徒行傳分段，看到聖靈引發了使徒見証與宣教能力。)

耶稣，超乎万名之名 Jesus, Name above All Names

以基督的心为心

腓 2:1 所以，在基督裡若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫， 
腓2:2 你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。
腓2:3 凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。
腓2:4 各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。 腓2:5 你們當以基督耶穌的心為心：

  上週四，因準備不足未能唱"把冷漠變成愛"，而姊妹心裹有一些歌詞：求主賜給我你的心 /

因資源缺乏，只能用手机播放，當時未有感動，現再查考腓立比書一至二章有感！

而兩歌相呼應.
你的眼是否被太多美麗的事物迷惑，你的心是否被太多紛雜的世俗綁鎖，

分些關懷給角落中受傷的靈魂，分些愛給那些不起眼的面孔。以基督的心為心，以祂的眼看­世界，你身邊的人需要你我把冷漠變成愛，
以基督的心為心，以祂的眼看世界，這世界需要你我把冷漠變成愛。

廈門之旅 (1) 11-14 OCT

週三晚，上課前1小時與FC往中旅一逛，半小時竟報了週五出發的厦門四天團。因下星期不用上課，最大單的工作完成。在無特定地點的選擇下， 只有短期能成團便成的想法，最後結果便只有厦門。

上午8時出門，10時到達機場，原12:10上機，延遲2小時上機。
輪候時間看了一課書。

一行12人客旅，一小時机程，由天色不清的香港到達藍天的厦門。並無因延誤影响各人的心情。

第一天的主題坐高爾夫球車遊公園：園博苑，只个多小時遊3个小島。由於是5時至6時許，可看到下午黄昏與旁晚的時光景緻。

晚上入住5星級酒店，房間較大。8時借自行車，往外購奶自泡奶茶兩人吃一件西餅，看以賽亞書48章，做點運動，與FC作感恩的禱告，但都要11時半才睡覺。

第二天比閙鐘(6:00) 早起，讀了早備的禱文，便在室內看日出，再禱告。早餐前拜訪酒店建身室。

12 OCT的主題是土樓，行車時間頗長外，是个人最喜歡之處，最特別是其間漫步卵石古道。

晚上早睡，準備更早起床。

13OCT 早上6時30行酒店外的木棧道，有一老師教學生們安靜。同隊團友更早，並晨運完畢，而我只留沙灘半小時。

這天主題是鼓浪嶼，但中旅安排的主題竟是購物！那裹感覺有點澳門/離島FEEL。最好是非假日與非週末去。這天很多新人在那裹拍照。但回家看照片多幅相片左/右邊下角，不知為何包著彩虹！

探鼓浪嶼最深印像是鋼琴博物館，聽一首老鋼琴發出閱耳的鼓浪嶼之歌，＋分陶醉。https://db.tt/kCGhx7w2

那晚，10時許睡，5時許起床。

除祂以外別無拯救 8 OCT

昨天聽罷羅馬書。

今早看罷課本中的使徒行傳，自動轉播路加福音1-6章，有些經文再重引以賽亞書。

路3:4 正如先知以賽亞書上所記的話，說：在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路！ 路3:5 一切山窪都要填滿；大小山岡都要削平！彎彎曲曲的地方要改為正直；高高低低的道路要改為平坦！(REF:賽40)

路3:8	你們要結出果子來，與悔改的心相稱。不要自己心裡說：『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』我告訴你們，　神能從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。

以上經文便明白，財主仰望亞伯拉罕的原因。


路4:17-19  有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫著說：
主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由， 報告神悅納人的禧年。 (賽61)

另看以賽亞書44章-45章，重複多句：『除/在我以外，再沒有救主/真神/別神』(REF：徒4:12)