蘇佐揚與慕安得烈的對話

世人雖然犯了罪，失去了神的形像和樣式，但信主重獲新的樣式的人，因『敞著臉』看見主，生活中竟無隱藏汚點，主的榮光向他照耀，再由他反照到別人。----蘇佐揚,天人靈修p.119


竭力學習保持心被恩感，傳達喜悅，維持與神相交的生命。
摩西用帕子蒙上臉的故事，教導一個重要的功課。與神親密而持續的相交，自然會留下印記，並會向周圍的人顯明出來。正如摩西並不知道自己的臉正在放光，不會意識到上帝的光，正透過自己照耀出來。相反地，它還會使我們的感覺自己不足像瓦器(林後4.6-7)
神同在的感覺，可能反會感到不安，但信徒知道怎樣用帕子蒙上自己的臉，並以謙卑和愛來證明，他和周圍的人一樣，不過是真實的人。然而，事實會證明他是屬神的人，住在肉眼不能看見的世界裏，並正和肉眼不能的世界打交道。--慕安得烈, 靈修的秘訣p.21

『按著正意』講解真理的話

提後3 : 16 聖經都是神所默示的(95)，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，
提後3 : 17 叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。

上星期三的早上營內，喉頭乾渴，星期日祟拜唱詩首度聲沙，開始有啖有鼻水，精神稍差，看來是感冒。星期四把積存已久的維他命C(安慰劑)吃了些，看來好轉了。

星期五聽了希伯來書第四章。因FC多天的提醒，便晚上處理電腦儲存空間的問題，又安裝免費釋經軟件，有原文釋經、字號、不同注譯及字典版本，方便日後釋經。略知怎用，當晚也以此來看了些聖經。

午間看了漫畫版『壞鬼神學--聖經‧論聖經』(提後3:16、2:15)，再略略看了區祥江著的《生命軌迹--13个助人自助的成長關鍵》。便可先還漫畫書，再留下另一本再選讀。

(和修本)2 : 15 你當竭力在神面前作一個經得起考驗、無愧的工人，按着正意講解真理的話。
(JMSJ-T) 你要盡力做上帝所喜歡、問心無愧的工人，正確地傳講他真理的信息。
(CUV-T) 你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。
(ISV) Do your best to present yourself to God as an approved worker who has nothing to be ashamed of, handling the word of truth with precision.
(KJC字典)G3718 dividing，(RWP註釋)Handling aright
Thayer Definition:
1) to cut straight, to cut straight ways 正確的分開、切開或切割
1a) to proceed on straight paths, hold a straight course, equiv. to doing right開闢一条筆直的路
2) to make straight and smooth, to handle aright, to teach the truth directly and correctly。
John Wesley's notes on bible：
2 Timothy 2:15A workman that needeth not to be ashamed - Either of unfaithfulness or unskilfulness. Rightly dividing the word of truth - Duly explaining and applying the whole scripture, so as to give each hearer his due portion. But they that give one part of the gospel to all (the promises and comforts to unawakened, hardened, scoffing men) have real need to be ashamed.

http://www.youtube.com/watch?v=COQ6cni_TG8
這兩天看希伯來書結構，基督超越了一切。便引為禱告。
上主基督當得一切。

何為公義？

『行公義、好憐憫、存謙卑的心與上帝同行』 彌 6:8
好公義者以公義行先，好憐憫排後?
怎樣看公義？便先從經上看上帝的義，與世人的義。
當撒馬利亞受審判，猶大城邑受災難，剝削者逃不了，先知向邪惡的官長說話：『你們惡善好惡，從人身上剝皮，從人骨頭上剔肉......。』最終上帝作出回應：盤問以色列)6.1-5)。
先知表述上帝的要求：『6:6 我朝見耶和華，在至高　神面前跪拜，當獻上甚麼呢？豈可獻一歲的牛犢為燔祭嗎？6:7 耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎？我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？6:8 世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的　神同行。』
以色列人的腐敗(7.1-7)，亦與現世的實況相若；當世人向以色列說你的上帝在那裏呢？
上帝卻應許復興，彰顯了上帝的憐憫與慈愛。

哈1:1先知哈巴谷所得的默示。
先知先訴苦，因強暴公理未顯明(哈1.4-4)
耶和華興起強暴的人！而先知反問：為何興起强暴？
『我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說甚麼話，我可用甚麼話向他訴冤（向他訴冤：或譯回答所疑問的）。』(2.1)
上帝便回應先知這些苦況。
迦勒底人自高自大，心不正直；惟義人因信得生。(2:4)
不義將遭殃(2.6-19)
惟耶和華在他的聖殿中；全地的人都當在他面前肅敬靜默。(2:20)

至有先知的禱告(3章)與感悟(3.17-19)
3:17 雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；
3:18 然而，我要因耶和華歡欣，因救我的　神喜樂。
3:19 主耶和華是我的力量；他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。

終究，追求公義為上帝所喜愛，而『行公義、好憐憫、存謙卑的心與上帝同行』是有整全的意義。
http://www.youtube.com/watch?v=DG3ky8Dud1k&feature=related

希伯來書作者

今看希伯來書，比較了各保羅書信的開頭。
保羅書信的起始句，都有發信人的自稱：
耶穌基督的僕人保羅、神的僕人、基督耶穌使徒的保羅、使徒的保羅、為基督耶穌被囚的保羅。而希伯來書無自稱。
來1:1 　神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，

希伯來書的結語有些提示：
來13:23 你們該知道，我們的兄弟提摩太已經釋放了；他若快來，我必同他去見你們。
來13:24 請你們問引導你們的諸位和眾聖徒安。從意大利來的人也問你們安。
來13:25 願恩惠常與你們眾人同在。阿們！

提摩太在何時被囚何時被釋放？
作者又能與被釋放的提摩太去見受信者們？

後記：與希伯來書作者無關。
保羅對提摩太的稱謂：對別人說「兄弟提摩太」是同工，對提摩太說「我兒」。

誰是狂風的對手？

約零晨1時掛了10號風球，隨著大厦搖晃，呼呼風聲，雨水從東面一些窗隙、有冷氣机的地方流入。很難想像舊日粵長片的情節，木屋區的居民面對大雨要用水桶、盤子盛水，而現在都應用得上。至2時安排妥當才可睡。早上的靈修課是實幹的收拾殘局。遠眺對面的樓層，天台屋的頂蓋不見了，有住客收拾物件....。

下波後先與FC出外吃早餐，但跨越一顆顆倒下了的樹，像行障礙賽。
餐後返工，車站人龍"打蛇餅"，便行至總站乘車。東區走廊也塞車。公司樓下門口所有的樹都塌下。
午間看見塌下的樹都被砍下，成為碎件。

今引用25JUL荒漠甘泉，以哀嘆被砍的眾樹：
.....高大的香柏樹，它是同輩的光榮，狂風的對手！....疲倦的旅客、流浪的牧童都喜歡在它的蔭下憩息...有一天， 它卻被砍倒了；多年在林中享有權利的香柏樹，竟死在樵夫手下！
當斧子砍下去的時候，樹枝都從樹身上脫下來了，那株高大的香柏樹，嘩啦一聲，倒在地上了。那時候，我們禁不住和先知一般喊叫說： 「松樹阿，應當哀號。因為香柏樹傾倒了！」（亞11:2）
香柏樹被砍是用以建造聖殿，而現今的眾樹卻怎的遭遇？
誰是強風的對手？風中勁草 ？又或只有有生根深入地底的樹才是強風的對手。

『打美好的仗』(2)

“我現在被澆奠，
我離世的時候到了。
那美好的仗我已經打過了，
當跑的路我已經跑盡了，
所信的道我已經守住了。
從此以後，有公義的冠冕為我存留，
就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的，
不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。”（提後4：6-8）

生命像一杯敬拜上帝的酒倒出來，面對離開現世，保羅沒有一點悲傷、後悔。
被澆奠(σπένδομαι)
獻上祭酒, 奠酒
AV - be ready to be offered 1, be offered 1; 2

『我離世的時候到了。』正是此意。
這不是被動的意思(不是libor, 而是delibor)如澆美酒以祭奠，將身體獻上當作活祭。就算走到人生的盡頭，也引述一首信仰的詩歌~~~凱旋之歌
『離世』是死了嗎？什么也沒有？對於保羅來說，死，不可懼。主必救我脫離諸般的兇惡，也必救我進他的天國。(提後 4:18)

回望人生：就像一場戰場。是意像imagery的解釋。
『那美好的仗我已經打過了，』
正如他對提摩太的教導與命令：
我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。(提前 1:18) 你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。(提前 6:12)
保羅作了榜樣，打過了美好的仗，也勸勉提摩太為基督的目標作努力的鬥士！
提後2:3 你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵(στρατιώτης) 。
提後2:4 凡在軍中當兵的，不將世務纏身(ἐμπλέκομαι) ，好叫那招他當兵的人喜悅。

《雷霆救兵》（Saving Private Ryan）

還記得另一場戰役：登陸諾曼地(NORMADY)，這好比生命成長的比喻！續一的，續一的把生命的戰線奪回。
我們所禱告的是：正如登陸諾曼地一樣，將自己的心意奪回，使他順服於基督之內。
保羅說要學效他正如基督一樣。

『當跑的路我已經跑盡了，』保羅比喻自已為人生路上的跑手，是要得著獎賞，是有方向(林前 9:26) ，有目標的。(腓 3:14)；又比喻自已為人生鬥士，鬥拳不像打空氣的，是按規矩有守則的才得冠冕的(提後2:5)。

《烈火戰車》（Chariots of Fire）

豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。(林前 9:24)
『當跑的路』人每每迷失方向，沒有跑當跑的路。跑了一條錯誤的路，又或在正路上中途放棄，未有跑盡。
在何時何事上盡心竭力？

『所信的道我已經守住了。』保羅的同工中有不同的表現，不同的結局。底馬開始好，終結卻貪愛世界；馬可開始不好，終結卻好；至於亞歷山大，開始終結都不好。保羅說：『 我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而做的。』提前 1:13，但保羅卻終結守住了所信的道。
保羅勸勉提摩太謹守，是要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。(提後1:14)

保羅給提摩太帶來盼望的動力，按著公義審判的主，到審判日來到時，公義的冠冕不單為保羅存留，亦賜給凡愛慕他顯現的人-----保羅屬靈的兒子提摩太。

https://sites.google.com/site/godtellyou/encouragement/win-life-battle

未掛8號風球，樹巳被吹倒了。

天文台公佈，下午5點至8點會懸掛8號風球；同事們解讀為5點便有8號風球，及後又說6點前。
結果5點前，所有同事已放了工。
放工時，一陣大風，行人路上拿傘子的下班一族，都反了傘子。
見雨不大便不用傘子。

5.45分剛吃過晚餐，便聽見掛了8號。
步出門外，有顆樹被吹倒了，壓住小巴，消防員清理現場。
步行回家，見到不少被催毁了的"遮"。
家中看見大塞車。

晚上，對『打美好的仗。』有感，便以此為工課的一段。
大厦搖晃得非常利害，十多年最厲害的一次。11.00掛了9號風球。
恐怕今晚要失眠了。

十 號 颶 風 信 號 在 上 午 12 時 45 分 發 出 。中心風力155公里。

提摩太後書的圖像

腓2:3 凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。
腓2:4 各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。
腓2:5 你們當以基督耶穌的心為心：

三不該
不可結黨
不可貪圖虛浮的榮耀
不要單顧自己的事

三該
存心謙卑
看別人比自己強
顧別人的事

早上回辦公室清理桌上與整理電郵文件。
午餐後至校園影印閱讀文件。並速覽些釋經學的書。

經過循道FC拿多於一張update的2013會友証，於循道書室購書88折。不知為何？
當在書室時，弟兄問我取CARD，難道問我取Credit Card？原來是會友証購書。

後往基道書樓取書

書室中聽到香港區下大雨，但這裏未下，不久看見多次閃电，便快速離開，但都下兩。乘車至香港看見日落。

途中看過了曾立華著的『給你，後現代的提摩太』。約200頁，稍後選讀時再仔細看。

晚上聽了温偉耀博士的一篇講道

http://www.npac.org.hk/idb/sermondetail?rm_id=2298
FC亦問我可否說給她聽『給你，後現代的提摩太』一書的內容。

重點是一些圖像。

看了老師們的數篇論文。

北京下午降下四十年來最大的一場暴雨。

香港黃色暴雨信號過後，多區天空出現雙彩虹

當随時儆醒禱告(弗6.18-20)

求我們主耶穌基督的　神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。(弗1.17-21) AMEN

詩119:105 你的話是我腳前的燈，是我路上的光。 x3 (15 JUL 2012上午三次)

http://www.youtube.com/watch?v=Fbbsl9vP4uI

詩90:17

願主我們神─的榮美歸於我們身上。願你堅立我們手所做的工；我們手所做的工，願你堅立。

準備入營

http://www.youtube.com/watch?v=o7W-2jEE0YA&feature=related

星期五六把所有書本還清。
星期六早上約7時，已收到一老師的看書內容與工課問題的界限。若選此題，便與星期日的敬老日的講道與見証吻合，可作工課的點題。

星期六晚，FC問選那老師的題；而我糾正問題是"選那題"。午間去了校園看了一份論文的OUTLINE有所感動，大概是說如何輔助職青。作為同行者，是極為重要。
个人對青少年成長與老年人的關顧都有興趣論述。

以保羅書信看青年成長與生命導師，是最想做。
午開會至4.30。晚膳後行運動場半小時，已不再數行了多小圈。 (又談以詩篇看人生，把人生分4个階段，每階段都有些主題的詩篇)，
因遺失了舊相機，後往太古城看相機(1000元以下有交易，為省時間本不作他想，而FC總是＋分謹慎貨比3家。故此又要花時留待下天購貨。

星期日早上看弗6及士師記20章，及早晚看尼希米5章論貧窮數次。
團契中各人繪畫一幅生命成長圖，有起又趺，回顧及前瞻，帶來人生規劃與重點分享，與團友有更好的溝通。
晚上，終於在TMES SQUARE購得一部699元大特价的SAMSUNG相機。用了400 CREDIT CARD的積分，只付299。主的恩典夠用。還有15倍積分簽帳。


還記得，睡醒時第一份文章，是散裝的『屬靈操練之旅』其中一課：高羅JEAN-NICHOLAS GROU(1730-1803)。單看中文名，不認識此聖徒，但看英文名JEAN-NICHOLAS GROU時，有些印像。啊！記起來，是經常閱讀『靈歷指引』作者：葛盧(JEAN-NICOLAS GROU)。

他著有《如何祈禱》(HOW TO PRAY)。

尼希米記視像：
http://www.youtube.com/watch?v=E6W28e3Wtoo
使 徒 教 會 -- 尼 希 米 記3-5 章 2/7 (粵語查經)
http://www.youtube.com/watch?v=tVuL7drGg70&feature=relmfu

勞倫斯弟兄(Brother Lawrence) 12 JULY 2012

昨晚交工課，於校園取了一份『靈命塑造通訊』(3)。
早上才看內文，有一篇「厨房靈修學：與神同行的勞倫斯弟兄」，返工前取回一本傅士德散裝的(舊日拆散了為方每天看)『屬靈操練之旅』其中一課：勞倫斯弟兄(1611-1691)--恆常與神同行的意識。稍為看了一遍。

午膳，行往稍遠的"天樂里"，經告士打道，行無人煙之路。一路行一路介紹「勞倫斯弟兄」給FC。

勞倫斯弟兄（Brother Lawrence，1605年-1691年），17世紀法國奧秘派基督徒，雖然一生只在修道院任廚師，晚年卻備受推崇，其言論、信件被編輯成《與神同在》The Practice of the Presence of God 和《勞倫斯屬靈格言》等屬靈名著。他強調要達到與神同在，總要用心與愛，過於用悟性。

途中遇多年不見的同學，交換了咭片，他於某法國公司工作(正由銅羅灣TIMES SQUARE 行往灣仔)。便問候另一位同學"H"。
公司枱頭有一張聖誕咭，是"H"於2004年送來的，擺放至今，內中有2个电話。午膳後便放膽致電H稍作聯絡，交換了電郵。才得知"H"弟兄英文名亦是LAWRENCE。
要心裏火熱，常常服事主。(羅12.11)


詩138：http://www.youtube.com/watch?v=KmkBu1723H0

尼希米的禱告(2)

仇敵譏笑諷剌(四1~4)以陰謀、擾亂(四8)、威脅要命(四7~8，11)
參巴拉聽見我們修造城牆就發怒，大大惱恨，嗤笑猶大人(1)：「這些軟弱的猶大人做甚麼呢？要保護自己麼？要獻祭麼？要一日成功麼？要從土堆裡拿出火燒的石頭再立牆麼？」(2)
「他們所修造的石牆，就是狐狸上去也必跐倒。」 (3)：「趁他們不知不見，我們進入他們中間，殺他們，使工作止住。」(11)
參巴拉、多比雅、阿拉伯人、亞捫人、亞實突人聽見修造耶路撒冷城牆，著手進行堵塞破裂的地方，就甚發怒。 (7) 他們同謀要來攻擊耶路撒冷，使城內擾亂(8)

餘民恢心的表徵：無力、意志消沈、「我都是做不到！」
猶大人說：「「灰土尚多，扛抬的人力氣已經衰敗，所以我們不能建造城牆。」(10)
受敵攪擾的家人也要求修城者回到他們的家。(11)

尼希米的回應困難、敵人：
1. 禱告：除去一切攔阻的事。(4-5)(林後10.5)
2. 都是禱告：警醒謹守(9)
3. 加強防備、守護(13)
4. 鼓勵眾人倚靠上帝、為防衛而戰：「不要怕他們！當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。」(14)

Organization of Work 修牆的工作分配

大祭司被分配建第一道門羊門(1)(東北面)，有人分配建立魚門(2)(正北).......其次是...其次是.....
其次是提哥亞人修造；但是他們的貴冑不用肩擔他們主的工作。(5)古門(6)(西面)----;逆時針計，按部就班的。
其次是.....其次是薩拜的兒子巴錄竭力修造一段，從城牆轉彎，直到...

註：海天書樓啓導本的圖與註釋更清楚。

12 JUL早上與FC討論士師記11章"耶弗他"許願28-31, 及事態發展。

尼希米的禱告

「尼希米」名原來是『耶和華撫慰』

尼希米有一個「敏銳的心」，當他聽見同胞遭難.....便哀傷幾日，禁食禱告。(1:1-3)
他的信靠禱告(1:4-11)
1. 認定神是守約施慈愛(1:4-5)
2. 認罪悔改(1:6-9)
3. 代求(1:10-11)

他們對我說：「那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難，受凌辱；並且耶路撒冷的城牆拆毀，城門被火焚燒。」
我聽見這話，就坐下哭泣，悲哀幾日，在天上的　神面前禁食祈禱，說：
「耶和華─天上的　神，大而可畏的　神啊，你向愛你、守你誡命的人守約施慈愛。願你睜眼看，側耳聽，你僕人晝夜在你面前為你眾僕人以色列民的祈禱，承認我們以色列人向你所犯的罪；我與我父家都有罪了。
我們向你所行的甚是邪惡，沒有遵守你藉著僕人摩西所吩咐的誡命、律例、典章。
求你記念所吩咐你僕人摩西的話，說：『你們若犯罪，我就把你們分散在萬民中；
但你們若歸向我，謹守遵行我的誡命，你們被趕散的人雖在天涯，我也必從那裡將他們招聚回來，帶到我所選擇立為我名的居所。』
這都是你的僕人、你的百姓，就是你用大力和大能的手所救贖的。
主啊，求你側耳聽你僕人的祈禱，和喜愛敬畏你名眾僕人的祈禱，使你僕人現今亨通，在王面前蒙恩。」

以上看見尼希米的真情的負擔，見餘民受辱，坐下哭泣~是經歷一段時間：悲哀幾日，再禁食祈禱。再有八次自發禱告：
2:4 ......「你要求甚麼？」於是我默禱天上的　神。
4:4 我們的　神啊，求你垂聽.....
4:9 然而，我們禱告我們的　神，又因......緣故，就......。
5:19 我的　神啊，求你記念我為........行的一切事，施恩與我。
6:14 我的　神啊，...........要叫我懼怕，求你記念..........這些事。
13:14 我的　神啊，求你因這事記念我，不要塗抹我為..........所行的善。
13:22 我的　神啊，求你因這事記念我，照你的大慈愛憐恤我。
13:29 我的　神啊，求你記念他們.........。

他面帶愁容，王也看見了。
直率對答：「願王萬歲！我列祖墳墓所在的那城荒涼，城門被火焚燒，我豈能面無愁容嗎？」
事情便按他所求的成就。

而他的工作是禱告、
視察實况、周祥計剝；面對考驗、奮力作工。


(參9-10/7 每日讀經釋義)

讃美之泉 Stream of Praise

從天父而来的愛和恩典，

把我們冰冷的心融解，

讓我们獻出每个音符，

把它化为讚美之泉。

讓我們張開口，舉起手，

向永生之主稱謝，

使讚美之泉流入

每個人的心間

http://www.youtube.com/watch?v=KIt9n2Wjlf8

求祢以愛溶化我....8/JUL/2012
以袮的愛融化我們冰冷的心...AMEN
箴 4:23 你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。(9 JUL 2012)


羅8:35 誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？

羅8:37-39
然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。
因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，
是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與　神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。

你愛我嗎？

和修本

提後1 : 3我感謝神，就是我接續祖先用純潔的良心所事奉的神，在祈禱中晝夜不停地想念你。
提後1 : 4我一想起你的眼淚，就急切想見你，好讓我滿心快樂。

早餐與FC傾談，每日讀經釋義內一個故事，
早餐時看了一靈修小品：

十字架是天上的冠冕，是屬天的賞賜。

而故事中，兄長服事窮人，被害至死，忠心值100%。

弟弟有保留，為家人並作富商捐出部份資產給窮人，忠心只值20%

至天家時，但同得1000倍獎賞，是一樣的。

哥哥便對主說，若知結果，會否作出同樣决定。
但哥哥說，當自已說『阿們。』才知道對主的愛是真的。

加入了『愛』這元素，『不計算』的元素。

記得一首歌，大概歌詞說，到主台前時，便把冠冕給主。相信也是這個意思。

午堂講道內容：誰給予的一根剌。解釋了保羅為何要有一根剌。
並實踐了講道中的一個內容：『主的恩典是夠你用的』以一金句及圖像送給一肢体。
圖像是煤碳與鑽石，煤碳---＞長期受壓---＞成了鑽石，同樣發光。

當我們喝一杯水、一杯咖啡，亦想到主是我們力量的泉源時，在生活中也專注主的同在。

基督夠用的恩典

林後12 : 9 他對我說：「我的恩典是夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇耀自己的軟弱，好使基督的能力覆庇我。

或者，我們學習說：『主的恩典夠你用！』『主的恩典也夠我用！』
『恩典』是上帝給予的禮物。
便不能靠自已的能力。
保羅要誇的地方可以很多。
但他誇自己軟弱。

保羅面對身体頑疾(有一根剌)、
人生重重的難關、
經濟上的缺乏。
但仍積極且專心求告，因讚美祂，祂的能力在人的軟弱上顯得完全。

林後10:3-5
因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。
我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在　神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，
將各樣的計謀，各樣攔阻人認識　神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。 (代禱入門指引p.69)

http://www.youtube.com/watch?v=23AkRXmRASw&feature=related (偉大禱文/禱告会)

太 26:39 他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」(講道)他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。(來 5:8)
但神的意思原是好的(創50.20)必有祂的美意。
　
就如一塊「卵石」（Pebble)受著海濱大浪的沖擊， 有時被殘酷大浪捲去拋擲，有時被拋在尖銳的峭壁上受到擦磨。它們日夜受著這樣的磨練，得到怎樣的結果呢？經過海浪的衝擊擦磨，它們由原來粗糙、又醜陋的粗石，生出光澤，那是由苦難磨出來的！

迷一樣的保羅(靈性操練真諦7章)
真理堂附近的文藝書室購得『日漸親近----增潤與己與人的關係』

被差派的基甸

參：基甸的刀 7 MAY 2010

今天並無聽到士師記的講道，但在7 MAY2010年聽到，那是母会的2010年1月24日的，那次的轉播是第二次聽，是大能的勇士基甸的角。

基甸是要神的確切顯示，才能放膽去作以色列大能勇士的人。或者我們都是這樣的人。
會對主說，真的是祢說的嗎？我怎分辨？
就是屬靈偉人作出一個醫治的代禱，求主醫治你明天一定好轉，他便立時問自己是否要對這禱告負責？但當病者真的明天好轉，他便流著眼淚放心知道那句說話必定不是憑私意說的了。

基甸反複在神面前，求用羊毛作堅信不疑的憑據。基甸由於他的看見，並有神的呼召，成了大能的勇士。他不是靠自己，也不能靠自己，乃是靠耶和華爭勝。戰爭，是人越多越好，但神使人得勝，不在人多人少；結果，三萬二千人中篩選，只剩下一萬。神還要甄選裁汰。“喝水試驗”中：跪下喝水的被打發回家，只有三百人是高度警覺的。以三百人去攻十多萬人眼看無望！但有神的呼召揀選，他們堅信神的應許：“我已將他們交在你手中。”基甸將三百人分作三隊，把角和空瓶交在各人手裡；瓶內都藏著火把。吩咐他們說：“你們要看我行事；我到了營的旁邊，怎樣行，你們也要怎樣行。我和一切跟隨我的人吹角的時候，你們也要在營的四圍吹角喊叫說：耶和華和基甸的刀！”(士七:16-20)一手拿號角一手拿空瓶，那有手拿刀劍爭勝呢？「耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。」(撒上 17:47) 在幽暗的半夜，忽然四面角聲駭人高號，米甸人在矇矓中噩夢成真：基甸的軍隊突襲臨到了，他們打破了瓶子，高舉著火把，吹角吶喊：“耶和華和基甸的刀！”，火光下人影幢幢聲勢浩大，不知有多少軍隊；米甸軍隊潰不成軍，彼此撞殺逃跑，因此戰勝了。
Guidance: Making Sense gods Direction (Extracted. ...

Happy Rainbow

https://sites.google.com/site/godtellyou/encouragement/happy-rainbow

FC分享了一Rainbow給"J", J 以為是我的手筆。晚上分享2009年6月30日的另一道彩虹。

早禱已禱告說神把彩虹安置在我們的心中，代表了永恆的約。

但在公司收到一報喜的电郵，PETER於澳國返工時又看到彩虹。

昨天於密室禱告對主說：很想出席星期五的研經会--哥林多後書，也又想出席朋背輩導課，但好似不可能罷？此禱告便完了。

今天，一朋背輩導同學因工未能出席懇請改期，心想太好了，

但老師复不可....。

不久另一同學又說同樣因工不能出席。

在兩位主角不出席下，課堂被迫改期。

http://www.youtube.com/watch?v=iSj2sXdC1-c

基甸蒙召 (士6章)

基甸他是一個普通的農夫，“正在酒醡那裡打麥子，為要防備米甸人。”(士六:11)
打麥子一般該在禾場上，但怕像破壞性蝗蟲的米甸人，只得在酒醡裡，可見他的謹慎。便受到神的差遣，從米甸人手裡拯救以色列人。(士六:14)。
耶和華的使者向基甸顯現，卻對他說：“大能的勇士啊，耶和華與你同在！”
“你靠著你這能力去從米甸人手裡拯救以色列人，不是我差遣你去的嗎？”
這不是人的大能，也正是人的無能，是更顯神的大能。


當基甸說：“主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在瑪拿西支派中是至貧窮的，我在我父家是至微小的。”
但基甸卻能從他僕人中挑了十個人，照著耶和華吩咐他的去行拆毀巴力所築的壇，砍下壇旁的木偶。
兩件事情，有很大的對比。引為討論的笑話。
然而他反複在神面前，求用羊毛作堅信不疑的憑據。基甸要神的確切顯示，才放膽去作以色列大能的勇士。
別人愛說基甸膽小，又說他試探神。可持反對意見。
米甸人壓制以色列人，以色列人因為米甸人，就在山中挖穴挖洞，建造營寨。
防避米甸人攪擾，必須在一個分別出來的地方工作。
我們若無神所予的特別信心，又如何承擔比平常更大的工作。
他把父親的喜愛的物件獻祭(第二隻牛獻在新築的壇上)
拆毀父親為巴力所築的壇，砍下壇旁的木偶， 那是不被眾人認同。
基甸不是靠勇力，不是靠大能，是靠神的靈方能成事。

參基甸與參孫 8 OCT 2010

http://www.youtube.com/watch?v=RXuiuVHEahY

補充：耶和華觀看基甸，說：「你靠著你這能力去從米甸人手裡拯救以色列人，不是我差遣你去的嗎？」(士6:14)
耶和華對他說：「我與你同在，你就必擊打米甸人，如擊打一人一樣。」(士6:16)

基甸說：「我若在你眼前蒙恩，求你給我一個證據，使我知道與我說話的就是主。(士6:17)
求你不要離開這裡，等我歸回將禮物帶來供在你面前。」主說：「我必等你回來。」(士6:18)
於是基甸在那裡為耶和華築了一座壇，起名叫「耶和華沙龍」（就是耶和華賜平安的意思）。（這壇在亞比以謝族的俄弗拉直到如今。）(士6:24)
城裡的人清早起來，見巴力的壇拆毀，壇旁的木偶砍下，第二隻牛獻在新築的壇上，
(士6:28)

上帝不只一次說要差遣他，與他同在，給予信心。而基甸聽命，另做了數件事：
1. 要求給予證據，
2. 帶來禮物
3. 築了一座壇
4. 拆毀偶像。

『除去帕子』與『放下心頭大石』

求父除去每個人『心靈的帕子』...與聖徒相交不致羞愧。(偉大心靈的禱告4 JUL)

約書亞記24章:27
約書亞對百姓說：「看哪，這石頭可以向我們作見證；因為是聽見了耶和華所吩咐我們的一切話，倘或你們背棄你們的　神，這石頭就可以向你們作見證（倘或云云：或作所以要向你們作見證，免得你們背棄耶和華─你們的　神）。」

此處石頭是作見証的。見証民與上帝立約不犯罪。

神啊，有何神像你，赦免罪孽，饒恕你產業之餘民的罪過，不永遠懷怒，喜愛施恩？必再憐憫我們，將我們的罪孽踏在腳下，又將我們的一切罪投於深海。( 彌7:18-19)

我們每人都有『心頭大石』，便禱告求主 除去『心靈的帕子』/『心頭大石』，賜下恩典的布，包著它，覆蓋它。

想起聖經中的石頭，亦真有百般滋味在心頭。
詩18:2 耶和華是我的巖石，我的山寨，我的救主，我的　神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高臺。

參：靜中重建自己第4課『心頭大石』。

善牧恩慈歌， The King of Love my Shepherd is Dominus Regit Me

http://www.youtube.com/watch?v=vKFs_h7eUEE

早餐時，啍著一首歌。FC問是那首歌。

我也不知自己啍著那首歌。

因問，才想到是『善牧恩慈歌』

第四次宣教之旅與教牧書信

有人將保羅從耶路撒冷，到凱撒利亞，再到羅馬的這一段旅程，視為保羅第四次的宣教旅程。雖然他是以囚犯身份前往，但是他抓住每一個機會來傳講福音，不論是對在上有權位的人，或是對沒有學問的土人，或是反對他的猶太人，都不放過任何一個機會。

教牧書信：
http://www.zioncma.ca/ss/mk01a.pdf

http://www.slzion.org.tw/index2.php?option=com_docman&task=doc_view&gid=309&Itemid=31 (參代禱部份)

http://www.truth.org.tw/adult_2/second_frame3_1.htm

CC生日讀士師記

星期五晚打風，早上卻除去風球，星期六仍要上班。下午寫了"聖經描述聖靈部份"
星期日早上朗讀使徒行傳27-28章。早餐看新一季每日讀經釋義才知下堂"朋背輔導"課與研經會相撞。
祟拜後與家人吃飯與通了电話。 並祝親友CC『士師』生日快樂。
無練詩，是因為獻詩日與密集課堂撞期。
中午復做功課，已有18,000字，中段時間看了2个城市轉化的片：【神蹟見證】轉化－　上帝的大能 〔上、下〕 作為功課的參考與一個備註。
晚上在PETER BLOG上找到一套卡通短片，可作靈修營的參考片。並因此片亦尋到一些相關"愛"的卡通短片。
改寫了『輔導是聖靈的工作 』近1000字，睡前全文減至14000字。

早上收了一名親友電話，為其擔心。
2 JULY 正午撮『從聖經看聖靈』下午1.45減至11,000字， 外母來訪。
晚上改寫"序"加強了連貫，收到"CHRISTIAN WAYS TO REDUCE STRESS"，組員要求轉寄。 睡前減至10,000字，還欠結語。

3 JULY 早禱告引用崇拜一首詩班獻的歌--"DAY BY DAY"三願
1. 求仰望主認識主更多，
2. 求更愛主
3. 求跟随主腳踪

今天非常精神，早上天一亮6.00前便起了床，看晨光，補回看約書亞記24章至士師記5章。

早上 收到 电郵當中 一句經文：
” 以色列人呼求耶和華的時候，耶和華就為他們興起一位拯救者救他們，就是迦勒兄弟基納斯的兒子俄陀聶。”(士師記三: 9)

而看7月3日的"每日讀經釋義"約19：31-42
之後有三个巧合：
1.框框內一文，與剛讀效法基督3卷 36章類同：
"....保罗曾想努力使他自己得在主内的人喜悦，“向什么样的人，我就作什么样的人”（林前9：22）。可是他每逢受人批评的时候，他总以为是极小的事（参林前4：3）。
二 他负起了造就人、拯救人的重任，且尽力不懈地工作，可是他仍旧无法逃避有时受人批评和藐视。
所以，他就把一切交托于无所不知的上帝，以忍耐和谦卑替自己辩护，抵抗那不公正的舌头以及谎言和虚妄的思想，同时还以自夸的口吻大胆说他们不愿听的话。
然而有时他也起来答复人的责难，恐怕软弱的人因为他保持缄默而跌倒。......"

2. 另一巧合：新覽的代禱入門第三課代禱者：讀至
約19.30 耶穌嘗了那醋，就說：成了！便低下頭，將靈魂交付　神了。

3. 最後，黄昏回程時，維港海岸反映太陽的陽光，反射的陽光一路陪行東區走廊，自動廣播mp3一2009年9月27日東方基督教会聖光堂一講道--『神所用的』馮姑娘--經文內容又是士師記第三章左手便利的士師以笏。 對此經文現非常深刻。
其實今天想談的是使徒行傳28章第四次宣教之旅與教牧書信。

晚餐後與FC漫步運動場行了半小時。談想到一句金句作禱告之用：提後1：7。FC覺合用。

CHRISTIAN WAYS TO REDUCE STRESS

An Angel says, "Never borrow from the future. If you worry about what may happen tomorrow and it doesn't happen, you have worried in vain. Even if it does happen, you have to worry twice."

1. Pray

2. Go to bed on time.

3. Get up on time so you can start the day unrushed.

4. Say No to projects that won't fit into your time schedule, or that will compromise your mental health.

5. Delegate tasks to capable others.

6. Simplify and unclutter your life.

7. Less is more. (Although one is often not enough, two are often too many.)

8. Allow extra time to do things and to get to places.

9. Pace yourself. Spread out big changes and difficult projects over time; don't lump the hard things all together.

10. Take one day at a time.

11. Separate worries from concerns. If a situation is a concern, find out what God would have you do and let go of the anxiety. If you can't do anything about a situation, forget it.

12. Live within your budget; don't use credit cards for ordinary purchases.

13. Have backups; an extra car key in your wallet, an extra house key buried in the garden, extra stamps, etc.

14. K.M.S. (Keep Mouth Shut). This single piece of advice can prevent an enormous amount of trouble.

15. Do something for the Kid in You everyday.

16. Carry a Bible with you to read while waiting in line.

17. Get enough rest.

18. Eat right.

19. Get organized so everything has its place.

20. Listen to a tape while driving that can help improve your quality of life.

21. Write down thoughts and inspirations.

22. Every day, find time to be alone.

23. Having problems? Talk to God on the spot. Try to nip small problems in the bud. Don't wait until it's time to go to bed to try and pray.

24. Make friends with Godly people.

25. Keep a folder of favorite scriptures on hand.

26. Remember that the shortest bridge between despair and hope is often a good "Thank you Jesus."

27. Laugh.

28. Laugh some more!

29. Take your work seriously, but not yourself at all.

30. Develop a forgiving attitude (most people are doing the best they can).

31. Be kind to unkind people (they probably need it the most).

32. Sit on your ego.

33. Talk less; listen more.

34. Slow down.

35. Remind yourself that you are not the general manager of the universe.

36 . Every night before bed, think of one thing you're grateful for that you've never been grateful for before.
GOD HAS A WAY OF TURNING THINGS AROUND FOR YOU. "If God is for us, who can be against us?" (Romans 8:31)

水路危險 (徒27)

非斯都既然定規了，叫我們坐船往意大利去，便將保羅和別的囚犯交給御營裡的一個百夫長，名叫猶流。有一隻亞大米田的船，要沿著亞細亞一帶地方的海邊走，我們就上了那船開行；有馬其頓的帖撒羅尼迦人亞里達古和我們同去。

第二天，到了西頓；猶流寬待保羅，准他往朋友那裡去，受他們的照應。從那裡又開船，因為風不順，就貼著塞浦路斯背風岸行去。過了基利家、旁非利亞前面的海，就到了呂家的每拉。
在那裡，百夫長遇見一隻亞力山大的船，要往意大利去，便叫我們上了那船。

一連多日，船行得慢，僅僅來到革尼土的對面。因為被風攔阻，就貼著克里特背風岸，從撒摩尼對面行過。我們沿岸行走，僅僅來到一個地方，名叫佳澳；離那裡不遠，有拉西亞城。走的日子多了，已經過了禁食的節期，行船又危險，
保羅就勸眾人說：
眾位，我看這次行船，不但貨物和船要受傷損，大遭破壞，連我們的性命也難保。
但百夫長信從掌船的和船主，不信從保羅所說的。

且因在這海口過冬不便(這時是冬天)，船上的人就多半說：不如開船離開這地方，或者能到菲尼基過冬。菲尼基是克里特的一個海口，一面朝東北，一面朝東南。
這時，微微起了南風，他們以為得意，就起了錨，貼近克里特行去。不多幾時，狂風從島上撲下來；那風名叫友拉革羅。船被風抓住，敵不住風，我們就任風颳去。
貼著一個小島的背風岸奔行，那島名叫高大，在那裡僅僅收住了小船。
既然把小船拉上來，就用纜索捆綁船底，又恐怕在賽耳底沙灘上擱了淺，就落下篷來，任船飄去。

我們被風浪逼得甚急，第二天眾人就把貨物拋在海裡。

到第三天，他們又親手把船上的器具拋棄了。
太陽和星辰多日不顯露，又有狂風大浪催逼，我們得救的指望就都絕了。
眾人多日沒有吃甚麼，

保羅就出來站在他們中間，說：眾位，你們本該聽我的話，不離開克里特，免得遭這樣的傷損破壞。
現在我還勸你們放心，你們的性命一個也不失喪，惟獨失喪這船。
因我所屬所事奉的　神，他的使者昨夜站在我旁邊，說：
保羅，不要害怕，你必定站在凱撒面前，並且與你同船的人，　神都賜給你了。
所以眾位可以放心，我信　神他怎樣對我說：事情也要怎樣成就。
只是我們必要撞在一個島上。

到了第十四天夜間，船在亞得里亞海飄來飄去。約到半夜，水手以為漸近旱地，
就探深淺，探得有十二丈；稍往前行，又探深淺，探得有九丈。
恐怕撞在石頭上，就從船尾拋下四個錨，盼望天亮。水手想要逃出船去，把小船放在海裡，假作要從船頭拋錨的樣子。保羅對百夫長和兵丁說：這些人若不等在船上，你們必不能得救。
於是兵丁砍斷小船的繩子，由它飄去。

天漸亮的時候，保羅勸眾人都吃飯，說：你們懸望忍餓不吃甚麼，已經十四天了。
所以我勸你們吃飯，這是關乎你們救命的事；因為你們各人連一根頭髮也不至於損壞。
保羅說了這話，就拿著餅，在眾人面前祝謝了　神，擘開吃。
於是他們都放下心，也就吃了。
我們在船上的共有二百七十六個人。
他們吃飽了，就把船上的麥子拋在海裡，為要叫船輕一點。
到了天亮，他們不認識那地方，但見一個海灣，有岸可登，就商議能把船攏進去不能。
於是砍斷纜索，棄錨在海裡；同時也鬆開舵繩，拉起頭篷，順著風向岸行去。
但遇著兩水夾流的地方，就把船擱了淺；船頭膠住不動，船尾被浪的猛力衝壞。
兵丁的意思要把囚犯殺了，恐怕有洑水脫逃的。
但百夫長要救保羅，不准他們任意而行，就吩咐會洑水的，跳下水去先上岸；
其餘的人可以用板子或船上的零碎東西上岸。這樣，眾人都得了救，上了岸

使徒行傳 27:14 「水路的危險」

空中聖經學院~使徒行傳概覽(20)~到羅馬

這時保羅並無講道，但生命大有能力，以品格教導，他『熱忱』，重視每一件工作，也鼓勵旁边的人，為人打氣。而今保羅因福音成了囚徒，還勸眾人：
『眾位，我看這次行船，不但貨物和船要受傷損，大遭破壞，連我們的性命也難保。
但百夫長信從掌船的和船主，不信從保羅所說的。』
雖是囚徒，仍以上帝的僕人自居，提出勸勉。
在船難當中作了"打氣"的人。鼓勵他們吃東西，因這是關乎救命的事；因為吃了才有力逃生。
他『熱忱』，鼓勵旁边的人，為人打氣，滿有感染力。
他拿著餅，在眾人面前祝謝了　上帝，擘開吃。
他為別人禱告，使人放心。