「晚上我懷著不大願意的心情參加阿爾德門大街的会社....大約8點45分....我覺得內心奇異地火熱起來。」-----日記《Journal》
衛斯理盡力尋求上帝,卻找不到確據,當他遇見永活的基督時便因此轉化了,確定了思考的定向。
他己不再為奴,而是為子,得救不僅為獨樂樂,而是為眾樂樂。(備註1)
他一方面認為以聖經為首要權柄。另一方面亦認為「經驗」並不抵觸聖經。
信徒需要在基督裏成長:
在他日記中反省:「像使徒一般講道卻不联結那些覺醒的人,訓練他遵行上帝的話,就是使生下的兒女任憑他們自殺。....20年來,講了多少道!可是沒有定期的「社」,沒有操練,沒有結社或联結。結果曾覺醒的人,10中有9如今比從前更沉睡。」
所以,社、班、隊的組織架構非常重要。
聖經的屬靈權威,與成長策略需同樣重視。
「循道主義的發電厰」原來是小祈禱室。
衛斯理臨終的一句說話竟是「神與我們同在,好得無比。」
來源:一生渴慕神
(備註1)約翰‧衛斯理與循道衛理會-p.10確據
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